夏志蘭

【摘要】課堂教學(xué)的有效性是教師們一直討論的熱點(diǎn)話題，但是能把有效落到實(shí)處卻少之又少。要想課堂有效，需要教師充分的理解課文，精心的設(shè)計(jì)，對(duì)于《乞巧》一文要在教學(xué)上達(dá)到實(shí)在的有效，興趣是關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】乞巧；教學(xué)；有效；興趣

《乞巧》是人教版第六冊(cè)第八組的一篇精讀課文，是唐人描寫民間七夕乞巧盛況的一首古詩(shī)。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，是傳說(shuō)中隔著“天河”牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)的日子。過(guò)去，七夕的民間活動(dòng)主要是乞巧（向織女乞求智巧，方式是對(duì)月穿針，如果線從針孔穿過(guò)，就叫得巧）。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是直接推動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因，語(yǔ)文課的導(dǎo)入設(shè)計(jì)必須能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。激發(fā)了兒童的興趣，能使兒童情緒高漲，腦細(xì)胞活動(dòng)迅速，神經(jīng)處于興奮狀態(tài)。因而學(xué)生的注意力得到高度集中，感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，就能主動(dòng)參與到新課的學(xué)習(xí)中去，并獲得良好的學(xué)習(xí)效果。

采取辦法：

１.借畫面互動(dòng)

《乞巧》這首詩(shī)有兩幅大的畫面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會(huì)才是主畫面，這在教材的底圖很清晰；二是人間乞巧的場(chǎng)面。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，我還安排了讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)句想象畫面，配樂(lè)再現(xiàn)畫面，讓詩(shī)句和詩(shī)意化為可以視覺(jué)感受的栩栩如生的圖片。

２.借音律互動(dòng)

音樂(lè)是開(kāi)啟人們感情閘門的鑰匙。在教學(xué)中讓音樂(lè)成為拉近時(shí)空、拉近學(xué)生與文本距離是我的初衷。在朗讀在背誦在想象的時(shí)候，我本想選用經(jīng)典名曲《陽(yáng)關(guān)三疊》作為背景音樂(lè)，可后來(lái)又覺(jué)得學(xué)生難以從中體會(huì)到牛郎織女的相思之苦、重逢之喜、人間姑娘的乞巧之切。于是，我便用《西游記》插曲《女兒情》取而代之，音樂(lè)響起，纏綿悱惻，宛若將人帶至幾千年前的時(shí)空，怎能不激發(fā)起在座的學(xué)生、家長(zhǎng)無(wú)邊的遐想呢？

３.借吟誦互動(dòng)

“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！币髡b是古詩(shī)教學(xué)很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學(xué)時(shí)由學(xué)生背詩(shī)入課，教師吟詩(shī)入題。課中吟中誦，誦中說(shuō)，說(shuō)中解詩(shī)意、品詩(shī)味、入詩(shī)境。

４.借想象互動(dòng)

豐富的想象是這首詩(shī)明顯的寫法特點(diǎn)。教學(xué)中，我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相會(huì)的畫面，想象人間乞巧的場(chǎng)面，最后請(qǐng)學(xué)生大膽地向織女祈愿，啟發(fā)學(xué)生吟詩(shī)明志，用說(shuō)來(lái)體會(huì)詩(shī)人的志趣，體驗(yàn)乞巧的民俗，學(xué)生自己借詩(shī)詠志，借想象抒情懷。

二、教為主導(dǎo)，學(xué)為主體

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式……”這些新的教育理念，為我們語(yǔ)文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向，要開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛在能力，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握一定的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生只有在活動(dòng)中，才自始至終是自覺(jué)主動(dòng)的實(shí)踐者，而不是教師的追隨者?！耙詫W(xué)生活動(dòng)為中心”強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)去掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣與熱愛(ài)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)看作內(nèi)在的需要，學(xué)生的角色從接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉治稣?、探究者。從而?shí)現(xiàn)了“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)境界，從而事半功倍。

“詩(shī)歌不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)指出：“第二學(xué)段（三四年級(jí)）誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文５０篇段?！弊鳛楣旁?shī)教學(xué)，尤其要注意以讀帶講、多讀多悟，這樣才能讓詩(shī)情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩(shī)中的意境和作者的感情。這樣學(xué)生才會(huì)不滿足于當(dāng)一個(gè)聽(tīng)眾，更會(huì)自主的去讀，也會(huì)讀得更動(dòng)聽(tīng)，讀得更動(dòng)情，讀得更感人，自然興趣十足。