李祥偉
【摘要】本文在梳理職業(yè)與專業(yè)、職業(yè)道德與專業(yè)精神等概念的基礎(chǔ)上,嘗試從心理學(xué)與哲學(xué)層面深化對(duì)新聞從業(yè)人員專業(yè)精神內(nèi)涵的理解,并進(jìn)一步探討了專業(yè)精神與新聞敏感、新聞專業(yè)判斷等諸方面的內(nèi)在關(guān)系。本文認(rèn)為新聞從業(yè)人員專業(yè)精神的本質(zhì)在于其批判性思維精神氣質(zhì)及其在新聞工作實(shí)踐中的體現(xiàn),具體表現(xiàn)為新聞從業(yè)人員在新聞敏感和專業(yè)判斷兩大維度上的傾向。
【關(guān)鍵詞】專業(yè)精神;批判性思維;精神氣質(zhì);新聞敏感;專業(yè)判斷
中國(guó)當(dāng)前新聞傳播呈現(xiàn)出多元發(fā)展的態(tài)勢(shì),現(xiàn)實(shí)中新聞報(bào)道亂象叢生,一方面意識(shí)形態(tài)化的“八股”報(bào)道大量存在,另一方面,低俗新聞、虛假新聞與有償新聞等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,極大地?fù)p害了新聞傳播者的形象,并導(dǎo)致傳播媒體公信力的下降。作為職業(yè)的新聞傳播工作,在意識(shí)形態(tài)“喉舌論”與消費(fèi)主義“商品論”的博弈中,諸多學(xué)者借鑒西方的新聞專業(yè)主義理念,探索中國(guó)新聞傳播的“專業(yè)化”道路,新聞傳播工作的“專業(yè)化”問(wèn)題也成為中國(guó)新聞傳播研究的重要話題之一。本文研究對(duì)象采用國(guó)際上通行的概念“新聞從業(yè)人員”,一般稱之為新聞工作者,也可稱之為新聞傳播者、傳媒人等,主要是指記者、編輯、播音員、節(jié)目主持人、制作和傳播新聞的其他工作人員等。
本文從專業(yè)社會(huì)學(xué)角度,梳理職業(yè)與專業(yè)、職業(yè)道德與專業(yè)精神等概念,嘗試從心理學(xué)與哲學(xué)層面深化對(duì)新聞從業(yè)人員專業(yè)精神內(nèi)涵的理解,并進(jìn)一步探討了專業(yè)精神與新聞敏感、新聞專業(yè)判斷等諸方面的內(nèi)在關(guān)系。本文認(rèn)為新聞從業(yè)人員專業(yè)精神的本質(zhì)在于其批判性思維精神氣質(zhì)及其在新聞工作實(shí)踐中的體現(xiàn),具體表現(xiàn)為新聞從業(yè)人員在新聞敏感和專業(yè)判斷兩大維度上的傾向。
一、職業(yè)與專業(yè)、職業(yè)道德與專業(yè)精神
專業(yè)社會(huì)學(xué)是以專業(yè)現(xiàn)象為研究對(duì)象的社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科,在西方已有近60年的發(fā)展歷史,國(guó)內(nèi)學(xué)者趙康、劉思達(dá)等自20世紀(jì)90年代末開(kāi)始關(guān)注專業(yè)社會(huì)學(xué)的研究并引入西方的術(shù)語(yǔ)概念與相關(guān)理論。[1]“專業(yè)化”(professionalization)成為國(guó)際上通行的一個(gè)概念,各學(xué)科門類“專業(yè)化”問(wèn)題的研究蓬勃發(fā)展,也成為新聞與傳播領(lǐng)域近幾年學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。
由于“專業(yè)化”問(wèn)題的研究源自西方,在文獻(xiàn)的翻譯中,概念的使用常常缺少明確的定義與一致性,英語(yǔ)中“profession”一詞與中文的“專業(yè)”相對(duì)應(yīng),我們常常錯(cuò)誤地將它翻譯成“職業(yè)”。[2]在新聞與傳播學(xué)的研究領(lǐng)域中,除“Professionalism”一詞約定俗成地使用“專業(yè)主義”外,中國(guó)學(xué)者的話語(yǔ)體系中,大都將“職業(yè)”、“專業(yè)”混用,未對(duì)“職業(yè)”與“專業(yè)”概念做區(qū)分,多以“職業(yè)”替代“專業(yè)”。據(jù)中國(guó)知網(wǎng)人文與社科學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫(kù)檢索顯示,以“職業(yè)精神”為題名并包含“新聞”一詞的學(xué)術(shù)論文達(dá)82篇;以“專業(yè)精神”為題名并包含“新聞”一詞,僅檢索到不足5篇。如《論美國(guó)新聞教育的職業(yè)化》(黃鸝,2005華中科技大學(xué)博士論文),文中明確標(biāo)注了職業(yè)(Occupation)、職業(yè)性(Professional)、職業(yè)化(Professionalization)、專業(yè)主義(Professionalism)等中英文的概念;《新聞職業(yè)精神論》(張曉鋒,2008復(fù)旦大學(xué)博士論文),將“新聞職業(yè)精神”翻譯為“JournalismProfessional Spirit”等。在檢索中還發(fā)現(xiàn),以“職業(yè)道德”為題并包含“新聞”一詞的學(xué)術(shù)論文多達(dá)760多篇,以“專業(yè)主義”為題名并包含“新聞”一詞的學(xué)術(shù)論文達(dá)193篇之多。由此可見(jiàn),中國(guó)學(xué)者研究話題多集中在“職業(yè)道德”與西方“新聞專業(yè)主義”兩大概念范疇。
“職業(yè)”與“專業(yè)”是兩個(gè)不同的概念范疇,“專業(yè)高于職業(yè),專業(yè)更強(qiáng)調(diào)從業(yè)人員的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)服務(wù)精神,而職業(yè)只是一種謀生手段”[3]。按照專業(yè)社會(huì)學(xué)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考察,新聞傳播作為一種職業(yè)的“證據(jù)十足?!?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)到了構(gòu)成一門職業(yè)的大多數(shù)標(biāo)準(zhǔn)”[4]。雖然在中國(guó)社會(huì)的媒介環(huán)境與現(xiàn)實(shí)制度下,“新聞工作者的社會(huì)地位和專業(yè)化程度都低于那些比較公認(rèn)的‘專業(yè)型職業(yè),如律師、醫(yī)生、會(huì)計(jì)師和大學(xué)教師”[5],“新聞離嚴(yán)格意義上的專業(yè)還有較遠(yuǎn)的距離”[6],但不可否認(rèn)的是,中國(guó)的新聞傳播工作正走在“專業(yè)化”的途中。作為職業(yè)的新聞傳播者,其“專業(yè)化”程度不僅體現(xiàn)在專業(yè)知識(shí)與技能上,更體現(xiàn)在專業(yè)態(tài)度、專業(yè)思維與專業(yè)價(jià)值理念等方面,經(jīng)過(guò)培育內(nèi)化為專業(yè)人內(nèi)在的情感傾向與精神氣質(zhì),即本文所論的“專業(yè)精神”。
研究者在很大程度上混同了職業(yè)道德和專業(yè)精神,實(shí)際上,職業(yè)道德不同于專業(yè)精神。西方社會(huì)學(xué)界對(duì)專業(yè)化的研究顯示:專業(yè)化程度較高的職業(yè)中,其職業(yè)角色通過(guò)專業(yè)理念和精神的內(nèi)化而形成,強(qiáng)調(diào)個(gè)體在從業(yè)過(guò)程中的社會(huì)道義和服務(wù)公眾的責(zé)任;而專業(yè)化程度較低的職業(yè)中,其職業(yè)行為更多地由外部控制而非內(nèi)部壓力。[7]這里對(duì)于“專業(yè)化”程度不同的區(qū)分,實(shí)際上,就體現(xiàn)出與由“職業(yè)道德”的“外部控制”與內(nèi)化培育的“專業(yè)精神”的不同。什么是新聞職業(yè)道德?《中國(guó)大百科全書(shū)·新聞出版卷》的解釋是:“在新聞傳播活動(dòng)中,為調(diào)整人際及個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,提倡和遵循的行為規(guī)范。”職業(yè)道德是個(gè)體在從業(yè)過(guò)程中所擔(dān)負(fù)的社會(huì)道義和服務(wù)公眾的責(zé)任,是一種外在化的職業(yè)行為規(guī)范與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家對(duì)于新聞工作者制定有明確的職業(yè)道德規(guī)范,如《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》、《中國(guó)廣播電視編輯記者職業(yè)道德準(zhǔn)則》等。與之不同的是,本文所探討的新聞從業(yè)人員的“專業(yè)精神”,從屬于心理學(xué)與哲學(xué)范疇,是一種思維方式和心理傾向,更是一種理念與價(jià)值觀所導(dǎo)向的個(gè)人品性,是一種內(nèi)在化的心智習(xí)性,即精神氣質(zhì)。更明確的是,新聞人專業(yè)精神表現(xiàn)為達(dá)至專業(yè)化水準(zhǔn)的職業(yè)所特有的精神傳統(tǒng)以及特定的心理傾向,是新聞工作者特有的新聞敏感,并能自覺(jué)地運(yùn)用理性進(jìn)行專業(yè)判斷的一種心理狀態(tài)、意愿和傾向,它內(nèi)在地驅(qū)動(dòng)新聞工作者理性地思考、審視各種新聞現(xiàn)象和新聞本質(zhì)。
新聞傳播研究的現(xiàn)有文獻(xiàn)中,“新聞專業(yè)主義”與“專業(yè)精神”、“職業(yè)精神”的概念互用?!皞髅降穆殬I(yè)精神,在學(xué)術(shù)上即‘新聞專業(yè)主義”[8],這種說(shuō)法試圖將中西方學(xué)術(shù)話語(yǔ)統(tǒng)合在一起,可以理解。但本文所論作為一種專業(yè)理想,新聞從業(yè)人員所特有的思維方式和心智習(xí)性的“專業(yè)精神”與“作為專業(yè)的行為規(guī)范和社會(huì)控制模式”[7]的新聞專業(yè)主義也有很大不同。
二、新聞從業(yè)人員專業(yè)精神的本質(zhì)
諸多學(xué)者對(duì)于中國(guó)新聞傳播先驅(qū)者精神傳統(tǒng)的研究多有所涉及,如探討王韜、黃遠(yuǎn)生、梁?jiǎn)⒊?、成舍我、張季鸞、趙敏恒、浦熙修、邵飄萍、斯諾、鄧拓等先驅(qū)者身上所體現(xiàn)的中國(guó)新聞實(shí)踐史上的“精神傳統(tǒng)”,多在實(shí)踐層面上對(duì)新聞的“專業(yè)主義”或“職業(yè)精神”進(jìn)行探討,由于新聞傳播工作具有“社會(huì)雷達(dá)”和“社會(huì)監(jiān)測(cè)器”的特性,新聞傳播者被譽(yù)為“社會(huì)守望者”、“公眾代言人”、“社會(huì)公器”等,不論中西方社會(huì),都期許傳媒人“真實(shí)、全面、客觀、公正”地進(jìn)行新聞傳播工作,具有獨(dú)立與批判的力量,維護(hù)人類基本價(jià)值理念(如理性、自由、公正等),扮演“社會(huì)良心”的角色。傳媒的社會(huì)屬性決定了作為傳媒人精神氣質(zhì)與個(gè)人品格的最大特點(diǎn)是理性,并由理性產(chǎn)生出客觀立場(chǎng)和價(jià)值公正。這要求作為專業(yè)的新聞傳播者思想開(kāi)放、具有探索精神,保持對(duì)于新生事物的好奇,尋求真理,人格上自信、公正、自由、理性,能夠進(jìn)行獨(dú)立思考與判斷,認(rèn)知具有成熟性、系統(tǒng)性與分析性,這是新聞傳播職業(yè)的理想所在和至高追求,更是新聞從業(yè)人員專業(yè)精神的體現(xiàn)。凡此種種,從本質(zhì)上看,與批判性思維精神氣質(zhì)的基本特征是一致的。
“批判的”(critical)一詞源于希臘文kriticos(辨明或判斷的能力)和kriterion(標(biāo)準(zhǔn))。從詞源上說(shuō),該詞含義是“基于某種標(biāo)準(zhǔn)的有辨識(shí)能力的判斷”,“與決策相聯(lián)系”?!芭斜疽獍蟹治?、探討、評(píng)價(jià)、判斷等多方面內(nèi)容”[9]。在西方,批判性思維是一種哲學(xué)和心理學(xué)運(yùn)動(dòng),雖然研究者觀點(diǎn)各異,但其基本內(nèi)涵可在一定結(jié)構(gòu)的框架下理解。批判性思維不只是思維的一項(xiàng)技巧,也是一種思維方式和習(xí)慣,更是一種理念與價(jià)值觀所導(dǎo)向的個(gè)人品性。從結(jié)構(gòu)上看,批判性思維包括精神氣質(zhì)(affectivedispositions,也有學(xué)者翻譯為“心智習(xí)性”)和認(rèn)知技能(cognitiveskills)兩方面,批判性思維精神氣質(zhì)(心智習(xí)性)是一種自覺(jué)地對(duì)認(rèn)知對(duì)象進(jìn)行評(píng)判的心理狀態(tài)、意愿和傾向。作為一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,批判性思維精神氣質(zhì)可以激活主體的批判性思維意識(shí),促使主體用審視的眼光看待問(wèn)題。保羅更將批判性思維賦予道德性,認(rèn)為“批判性思維的道德性主要是引導(dǎo)將追求真理作為批判性思維的最終目的,而不只是為了維護(hù)自己的信念或是抵制不同的觀念”[10]。費(fèi)熊尼將批判性思維精神氣質(zhì)具體地分解為尋求真理(Truth-seeking)、思想開(kāi)放(Open-mindedness)、分析性(Analyticity)、系統(tǒng)性(Systematicity)、自信心(Self-confidence)、好奇心(Inquisitiveness)、成熟性(Maturity)等七個(gè)傾向?!斑@些傾向(批判性思維精神氣質(zhì))不停地產(chǎn)生有用的洞見(jiàn),它是一個(gè)理性的和民主的社會(huì)的基礎(chǔ)?!盵11]
新聞傳播活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的專業(yè)化行為,就新聞傳播工作的職業(yè)而言,其工作范疇大體就是新聞信息的采集、整理、加工和傳播等多個(gè)環(huán)節(jié)。新聞傳播活動(dòng)過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一種批判性思維過(guò)程,與批判性思維之間存在天然聯(lián)系。實(shí)際上,各種“專業(yè)化”程度高的職業(yè),都會(huì)強(qiáng)調(diào)“專業(yè)精神”問(wèn)題,新聞從業(yè)人員的“專業(yè)精神”在很大程度上可以視為批判性思維精神氣質(zhì)在新聞傳播者身上的具體呈現(xiàn)。
三、新聞從業(yè)人員專業(yè)精神的維度與內(nèi)涵
在新聞傳播活動(dòng)中,不僅需要新聞從業(yè)人員掌握新聞專業(yè)知識(shí)與技能,更應(yīng)具有一種新聞工作者特有的心智習(xí)性(也即精神氣質(zhì)),即新聞從業(yè)人員的專業(yè)精神。不論是“新聞敏感”維度,還是“新聞的專業(yè)判斷”維度,從本質(zhì)上看,都是與批判性思維精神氣質(zhì)關(guān)聯(lián)在一起的。
(一)新聞敏感。新聞工作者與醫(yī)生、律師、教師等專業(yè)化程度較高的從業(yè)人員一樣,作為專業(yè)人員身上都帶有經(jīng)過(guò)專業(yè)化訓(xùn)練后各自最基本的精神氣質(zhì)。新聞傳播者最基本的精神氣質(zhì)是“新聞敏感”。一個(gè)沒(méi)有新聞敏感的人,也就不可能成為新聞傳播者。這里講的新聞敏感,也叫新聞鼻或新聞嗅覺(jué),它是“長(zhǎng)期從事某種特殊職業(yè)的人表現(xiàn)出感覺(jué)器官敏感化現(xiàn)象”[12],是帶有新聞傳播職業(yè)烙印的一種特殊的創(chuàng)造性直覺(jué)思維能力,也是新聞人在新聞傳播活動(dòng)中所具備的基本心理特征。學(xué)術(shù)界對(duì)于新聞敏感有諸多探討,胡志平在《新聞寫(xiě)作創(chuàng)新智慧》中說(shuō)道:“新聞敏感是新聞從業(yè)人員對(duì)某一勢(shì)態(tài)感受到其中可能有較高新聞傳播價(jià)值內(nèi)涵的意識(shí)喚醒和興趣激發(fā)。”[13]這個(gè)定義中的“意識(shí)喚醒和興趣激發(fā)”,觸及的正是作為直覺(jué)思維的本質(zhì),人們通過(guò)感官的感覺(jué),只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,可是直覺(jué)就能夠逾越邏輯推理與分析階段直達(dá)事物的本質(zhì)和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。新聞敏感本質(zhì)上是一種直覺(jué)思維,是已被固化成習(xí)慣并達(dá)至無(wú)意識(shí)境界的一種新聞思維能力。
新聞是“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù),一種“好奇心”驅(qū)使下的“發(fā)現(xiàn)”,善于“發(fā)現(xiàn)”是新聞工作者最具特色的素養(yǎng)。質(zhì)疑是新聞發(fā)現(xiàn)的核心?!鞍l(fā)現(xiàn)”來(lái)自尋求真理、思想開(kāi)放、思路開(kāi)闊,敢于質(zhì)疑、主動(dòng)思考,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總想刨根問(wèn)底,批判精神和冒險(xiǎn)的勇氣。這里重點(diǎn)涉及批判性思維精神氣質(zhì)中“思想的開(kāi)放性”、“尋求真理性”、“好奇心”、“自信心”等多個(gè)傾向。它們引領(lǐng)新聞工作者發(fā)現(xiàn)“新聞”,探求“真相”,追尋“真理”。新聞的“發(fā)現(xiàn)”首先在于新聞工作者樂(lè)于尋求真理,勇于提問(wèn),即便結(jié)果不支持個(gè)人的利益或個(gè)人先前相信的觀點(diǎn),也會(huì)追求質(zhì)詢的忠實(shí)性和客觀性。思想的開(kāi)放者能敏感地意識(shí)到個(gè)人偏見(jiàn)、尊重其他人具有不同觀點(diǎn),能開(kāi)放自己,接納與理解新生事物。顯而易見(jiàn),思想的開(kāi)放性是“發(fā)現(xiàn)”的前提,封閉自己,固守成見(jiàn),難以有“新”聞敏感。
這個(gè)世界不缺少新聞,只是缺少善于“發(fā)現(xiàn)的眼睛”,新聞敏感就是要求新聞從業(yè)者處處以“新聞的眼睛”看待世界,“對(duì)于新聞從業(yè)者來(lái)說(shuō),新聞敏感至關(guān)重要,它是新聞工作者的基本素質(zhì)之一,是個(gè)性品格與心理傾向的集中體現(xiàn)”。是否具備良好的新聞敏感,在一定程度上決定著新聞從業(yè)者的職業(yè)“命運(yùn)”。學(xué)術(shù)界注意到新聞敏感的心理發(fā)生機(jī)制,也談到了其作為職業(yè)個(gè)性的價(jià)值,甚至進(jìn)一步認(rèn)為“它是新聞工作者素質(zhì)的核心”[14]。但需要指出的是,這種直覺(jué)只是一種對(duì)于新聞價(jià)值與方向的“意識(shí)喚醒和興趣激發(fā)”,它只能是一種模糊認(rèn)識(shí),需要新聞專業(yè)判斷進(jìn)一步理性地“挖掘”。如果說(shuō)“新聞敏感”是基本素質(zhì),那么新聞工作者的核心素質(zhì)乃是“新聞的專業(yè)判斷”能力。
(二)新聞的專業(yè)判斷。學(xué)術(shù)界重視新聞敏感,多將新聞價(jià)值判斷包含在新聞敏感中,本文提出新聞專業(yè)判斷概念,并將新聞敏感與新聞價(jià)值判斷與新聞專業(yè)判斷進(jìn)一步區(qū)分。如果說(shuō)新聞敏感是“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù),那么新聞專業(yè)判斷就是“挖掘”的藝術(shù),是建立在新聞事實(shí)判斷與價(jià)值判斷上進(jìn)一步的反思判斷。新聞從業(yè)者是新聞傳播活動(dòng)中專業(yè)判斷的主體,新聞專業(yè)判斷貫穿于新聞傳播過(guò)程的始終,Siegel(西格爾)認(rèn)為批判性思維意味著在事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行客觀、公正判斷的能力和意愿。[15]首先,判斷主體須對(duì)新聞事實(shí)是否真實(shí)、是否報(bào)道,如何報(bào)道、重點(diǎn)在哪里、從什么角度報(bào)道等做出有效的決策。其次,新聞工作者還必須時(shí)刻對(duì)自身判斷行為的適當(dāng)性、有效性和倫理性等進(jìn)一步反思,并做出判斷,不斷調(diào)整,以確保順利達(dá)到理想的傳播效果,新聞的專業(yè)判斷實(shí)質(zhì)上就是新聞從業(yè)者的一種批判性思維過(guò)程。
借鑒西蒙關(guān)于決策的事實(shí)要素和價(jià)值要素理論,新聞專業(yè)判斷的內(nèi)容可分為新聞事實(shí)判斷、新聞價(jià)值判斷、新聞社會(huì)效果預(yù)測(cè)判斷以及在此基礎(chǔ)上的“判斷”之“判斷”。在新聞傳播活動(dòng)中,涉及新聞事實(shí)的選擇、新聞價(jià)值的分析與評(píng)估、新聞社會(huì)效果的預(yù)測(cè)判斷,事實(shí)要素“原則上可以經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)來(lái)確定真?zhèn)巍?,新聞價(jià)值是選擇事實(shí)進(jìn)行報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn),諸如“接近性、異常性、及時(shí)性、沖突性和趣味性”等內(nèi)涵是社會(huì)價(jià)值觀念的反映。新聞價(jià)值判斷和新聞社會(huì)效果預(yù)測(cè)判斷更多地在于社會(huì)控制模式下所形成的價(jià)值選擇和認(rèn)同,也是不同文化在不同社會(huì)控制模式下所形成的精神傳統(tǒng),其中部分地外顯于新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德規(guī)范與行為規(guī)范。有關(guān)新聞專業(yè)判斷過(guò)程與影響因素的問(wèn)題將另文專論。
新聞的專業(yè)判斷是人、任務(wù)與環(huán)境組成的系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中,人們所從事的新聞傳播活動(dòng)實(shí)際上就是批判性思維過(guò)程,批判性思維精神氣質(zhì)有助于提高新聞專業(yè)判斷的質(zhì)量?!俄f伯斯特新世界詞典》指出,批判性思維“以仔細(xì)分析和判斷為特征”。新聞工作者在新聞傳播活動(dòng)中做出的選擇、分析、評(píng)估與判斷是否準(zhǔn)確、全面、深刻和正當(dāng),與新聞傳播者的專業(yè)知識(shí)技能、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、工作經(jīng)歷有關(guān)。但其中起關(guān)鍵作用的是作為判斷主體的新聞從業(yè)者身上所具有的多個(gè)維度批判性思維精神氣質(zhì)狀況。它重點(diǎn)涉及的是包括尋求真理性(Truth-seeking)、分析性(Analyticity)、系統(tǒng)性(Systematicity)、成熟性(Maturity)等多個(gè)傾向。深入分析是“挖掘”新聞價(jià)值的關(guān)鍵,分析性是要對(duì)各種問(wèn)題的情境保持警覺(jué),預(yù)測(cè)可能的結(jié)果。分析的方法很多,系統(tǒng)性地尋找新聞事件各要素之間的聯(lián)系是一個(gè)有效的方法。成熟性涉及認(rèn)知成熟度和哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的成熟度,包括公正、愿意懸置判斷等精神品格。它是一個(gè)人如何進(jìn)行反省的傾向性,它促使新聞工作者時(shí)刻對(duì)新聞報(bào)道中自身各種判斷行為的適當(dāng)性、有效性和倫理性等進(jìn)一步反思。
隨著信息全球化的發(fā)展,中國(guó)進(jìn)入媒體化生存時(shí)代,批判性思維成為媒介素養(yǎng)教育的核心理念,作為媒介信息把關(guān)者的新聞傳播者更應(yīng)具備批判性思維技能與精神氣質(zhì)。從本質(zhì)上看,批判性思維精神氣質(zhì)沉淀內(nèi)化為新聞從業(yè)者專業(yè)精神,批判性思維技能更可通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練外化為新聞專業(yè)的技能。
大學(xué)新聞傳播教育不僅是教授學(xué)生新聞傳播專業(yè)知識(shí)與技能的場(chǎng)所,更是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)精神的圣地,也就是要通過(guò)高等教育培養(yǎng)有專業(yè)的知識(shí)、技能與專業(yè)精神,能夠勝任新聞傳播工作,實(shí)現(xiàn)新聞理想的準(zhǔn)傳媒人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,體制轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)化后,傳媒經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生轉(zhuǎn)變,在“三重邏輯”現(xiàn)實(shí)處境的制約中,新聞傳播教育最為核心的“邏輯”將是培養(yǎng)具有批判性思維精神氣質(zhì)與技能的準(zhǔn)傳媒人。
[本文為廣東省自然基金項(xiàng)目(8151009101000001)、廣州市教育局課題(09AC006)、廣州大學(xué)課題(順序號(hào)31)的部分成果]
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(作者為廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授,博士)
編校:張紅玲