郭 力

（哈爾濱師范大學(xué)，哈爾濱 150080）

人文素質(zhì)教育與女大學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的關(guān)系

郭 力

（哈爾濱師范大學(xué)，哈爾濱 150080）

高等教育重視女大學(xué)生創(chuàng)新人才培養(yǎng)是新世紀(jì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分，而通過文學(xué)與文化應(yīng)用教育對女大學(xué)生人文素質(zhì)的提升具有重要意義。人文教育以“文”化“人”，培養(yǎng)現(xiàn)代女性意識和獨(dú)立自主的健全人格，目的是培養(yǎng)能夠哲思、敢言、能寫、果行的現(xiàn)代知識分子，主要途徑是通過女性意識與人文教育、女性教育與教學(xué)研究、女性素質(zhì)教育與實(shí)踐能力培養(yǎng)三個主要方面的綜合思考，培養(yǎng)優(yōu)秀的女性創(chuàng)新人才。大學(xué)能夠造就既具有科學(xué)知識，又有人文情懷的棟梁之才是現(xiàn)代高等教育的理想境界。

女大學(xué)生;創(chuàng)新意識;文學(xué)與文化

創(chuàng)新教育是21世紀(jì)中國高等教育的重中之重，符合世界的發(fā)展潮流，高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才，已經(jīng)成為國家發(fā)展戰(zhàn)略中的首要問題。當(dāng)代女大學(xué)生是高校重要的群體，她們除了與男性大學(xué)生共享教育權(quán)利與資源外，還會因女性性別因素在教育心理與人格形成以及教育自我目標(biāo)上，與男性大學(xué)生有很大的不同。而社會文化心理與政策制定方面的不平等話語更造成女大學(xué)生人才成長的困境。因此，女大學(xué)生創(chuàng)新人才與所有男性大學(xué)生一樣要具有博而專的現(xiàn)代知識體系、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識，這是必備的基礎(chǔ);另外還應(yīng)有現(xiàn)代女性自我意識、獨(dú)立完整的人格、積極的人生價值取向。而針對女大學(xué)生實(shí)施人才培養(yǎng)教育策略重點(diǎn)在于明確教育目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)途徑以及創(chuàng)新實(shí)踐。教育的最終實(shí)現(xiàn)不僅使女大學(xué)生成為具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力并能夠取得創(chuàng)新成果的人才，而且她們還應(yīng)是具有崇高的人生理想和健全人格的德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代女性。

高等院校的文科專業(yè)女性過半，針對女大學(xué)生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)教育，從當(dāng)代文學(xué)與文化方面入手教育空間很大，培養(yǎng)途徑可以從自我意識與教育手段兩方面入手，使學(xué)生在文學(xué)與文化潛移默化中樹立現(xiàn)代女性的自我意識，通過具體課程設(shè)置領(lǐng)悟女性與社會、歷史、人生以及自我的關(guān)系，全面提升現(xiàn)代人的自我意識。在指導(dǎo)思想上既是一個長期的教育目標(biāo)，同時在實(shí)踐上又是一個潛移默化的教育過程。具體到文科教學(xué)中，以創(chuàng)新教育思想為指導(dǎo)，以文學(xué)與文化對意識的影響為切入口，結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案、培養(yǎng)評價等因素來針對女大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育，從而綜合思考女大學(xué)生創(chuàng)新人才培養(yǎng)策略。

一、女性意識與人文教育

現(xiàn)代高等教育以面向新世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才為戰(zhàn)略目標(biāo)，重視科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合，高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的歷史使命，辦學(xué)宗旨首要重視的問題就是高素質(zhì)人才培養(yǎng)。人文教育不僅僅是一兩門文科類的專業(yè)課程。我們講的人文教育就是以“文”化“人”。以“文”化“人”，是高等教育特別強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的人文教育，就是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。而這一點(diǎn)對于女大學(xué)生有著緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

高校教育是通才教育，男女合校的大學(xué)倡導(dǎo)男女平等觀念，課程設(shè)置并不針對性別教育，這是良好的教育出發(fā)點(diǎn)。但這并不排除隱蔽的文化價值觀念對女性的性別歧視抑或女性自我歧視。強(qiáng)調(diào)教育觀念要有性別意識，提倡平等，警惕思想觀念中的性別歧視不平等話語，在肯定女性的自然性別的同時，凸顯女性的社會價值，為女性的價值實(shí)現(xiàn)建構(gòu)精神空間和思想平臺。

女大學(xué)生性別意識內(nèi)涵可以具體理解為現(xiàn)代女性獨(dú)立自主的意識?；蛟S有人會認(rèn)為強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)在當(dāng)代社會沒有必要，難道現(xiàn)代女大學(xué)生還沒有獨(dú)立自主的現(xiàn)代意識嗎?問及每一個人都會有肯定的答案，但是具體到思想意識、文化觀念以及行為方式就會模糊。比如怎樣認(rèn)識女大學(xué)生就業(yè)面臨有意或無意的歧視?為什么會有“干得好還是嫁得好”的困惑?特別是面對商業(yè)文化與大眾傳媒打造推銷的女性身體時尚觀，怎樣辨別封建思想與男權(quán)文化借助現(xiàn)代話語借尸還魂從而達(dá)到消費(fèi)女性的目的?新的消費(fèi)主義與商業(yè)文化日益使女性身體“商品化”，這是所有女性必須面對的嚴(yán)峻問題。

高校從來不是象牙塔，消費(fèi)主義與商業(yè)文化在校園無孔不入，考驗(yàn)著新一代大學(xué)生的價值觀念與自我意識。高等教育培養(yǎng)人才最終的目標(biāo)是有理想、有知識、有文化、有道德的公民，有高度的社會責(zé)任感也有獨(dú)立的人格，能夠清醒認(rèn)知警惕一切腐朽封建文化借助現(xiàn)代話語對人自身的異化。顯然，“立人”的教育目標(biāo)尤為關(guān)鍵。這樣的目的很容易讓我們憶起五四新文化運(yùn)動先驅(qū)倡導(dǎo)的“文學(xué)是人學(xué)”的主張，這些文化大師很多是大學(xué)老師，所思考的社會問題首先就與這個民族的未來息息相關(guān)，把教育思想放在“立人”的目標(biāo)上。真正做到人文教育就是以“文”化“人”，讓年輕人成為獨(dú)立自主的現(xiàn)代社會新人，如蔡元培先生倡導(dǎo)的健全人格教育思想，現(xiàn)代教育應(yīng)有的基本品格是以人為本，只有培育具有“自由之意志，獨(dú)立之人格”的現(xiàn)代人，才是未來社會的希望所在。受過高等教育的女性不僅是創(chuàng)新人才，而且更應(yīng)該是具有獨(dú)立健全人格和自由意志的現(xiàn)代知識分子。

二、女性教育與教學(xué)研究

高等教育始終與人文思想理念密切相關(guān)，公正、自由、平等的追求是現(xiàn)代人的價值規(guī)范。其中，兩性平等觀念的貫徹需要落實(shí)在每一學(xué)科的教學(xué)過程中。力求開拓新的女性教育模式，注意加強(qiáng)對教育主管部門領(lǐng)導(dǎo)的性別意識觀念教育，提高他們對女性參與教育管理的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)意義的認(rèn)識。

十年樹木，百年樹人，教育是通過長期實(shí)踐潛移默化的過程。高等學(xué)校針對大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)，設(shè)置了多種學(xué)科、多層次的公選課，其中著眼于性別平等教育的女性文學(xué)選修課更是近年來受到關(guān)注和有一定成效的課程。開設(shè)女性文學(xué)選修課的目的是通過文學(xué)欣賞課程的美感教育，提升女學(xué)生自我的性別意識，增強(qiáng)現(xiàn)代人的公民意識，建構(gòu)男女平等價值觀念，更好地服務(wù)于社會。

今天的女大學(xué)生在思想意識上多數(shù)樹立了現(xiàn)代平等觀念，而多數(shù)人甚至認(rèn)為男女平等這是一個不爭的事實(shí)。對于當(dāng)下兩性不平等的社會現(xiàn)象，特別是文化觀念的性別歧視還沒有充分認(rèn)知。新一代女大學(xué)生更應(yīng)該知曉，中國女性是怎樣沖破封建蒙昧黑暗尋找到精神的曙光。尤其是中國一百年以來現(xiàn)代女性所走過的道路，是一場真正的求解放、求生存、求發(fā)展的深刻革命。宏觀上講社會解放總是與婦女解放密切相關(guān)，實(shí)際上落實(shí)到每一個個體的女性人生奮斗歷程上，其解放的道路崎嶇艱難，她們背負(fù)太多的國家、民族、階級以及女性自身的苦難。婦女解放的程度標(biāo)志著社會解放的程度，這一至理名言體現(xiàn)著現(xiàn)代社會進(jìn)程有關(guān)平等、公正、自由等現(xiàn)代理念社會實(shí)踐的進(jìn)程［1］。正如魯迅先生在《娜拉走后怎么樣》中關(guān)切女性生存出路的問題，中國的女性作家如丁玲、蕭紅、張愛玲、鐵凝、王安憶等都在不同階段以文學(xué)的方式反映和思考女性解放這一深刻歷史命題。女性文學(xué)課程把這些作家、作品以及這種精神思考的深度貫徹到教學(xué)實(shí)踐中，對學(xué)生進(jìn)行人文思想啟蒙教育，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代女大學(xué)生獨(dú)立人格的重要性，從一個世紀(jì)的歷史風(fēng)云中投射思考中國女性的命運(yùn)，從而意識到一切平等自由公正的社會理念的實(shí)施都是漫長的思想革命的成果，真正的男女平等這一人類現(xiàn)代理念也將是人類自身漫長的革命，需要我們每一個人切實(shí)的思考和行動，警惕一切不平等現(xiàn)象對女性的不公正。通過文學(xué)教化感染作用，對培養(yǎng)女大學(xué)生的公民意識，激發(fā)調(diào)動內(nèi)在主體性，并積極關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)、參與實(shí)踐，都收到了一定的實(shí)效。

人文教育就是以“文”化“人”，強(qiáng)調(diào)在具體的教學(xué)實(shí)踐中以人為本的教學(xué)理念，采取切實(shí)可行的教育途徑，提升女大學(xué)生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)獨(dú)立自主的女性意識。

具體教育理念可以細(xì)化為以下思考:

第一，強(qiáng)化性別平等教育。對于大學(xué)生必須強(qiáng)化性別平等觀教育，強(qiáng)調(diào)主體意識，通過文學(xué)作品與文化現(xiàn)象中對女性命運(yùn)的反思，培養(yǎng)現(xiàn)代女性獨(dú)立自主的現(xiàn)代意識，以主體觀的強(qiáng)化教育沖破封建束縛與現(xiàn)代迷信，以大膽的創(chuàng)新意識實(shí)踐自我理想。

第二，更新教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法。素質(zhì)教育在于創(chuàng)新能力培養(yǎng)，教條主義枯燥的概念不能切實(shí)引起學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)的思考，因此更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，辯證科學(xué)地看待社會現(xiàn)象，以文化分析視角反思一切古今中外不平等、不公正的人類現(xiàn)象，介紹學(xué)科的新發(fā)展、新成果，拓寬專業(yè)面。在教學(xué)方法上變“滿堂灌”為“啟發(fā)式”，以問題意識調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主觀能動性。

第三，增強(qiáng)創(chuàng)新思維和寫作能力的訓(xùn)練。文學(xué)課程對大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，是從發(fā)散思維到聚合思維的過程，更是從形象聯(lián)想到抽象思維的結(jié)果，最終創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識的能力上，知識的成功積淀能夠?qū)⑷祟愇幕駜?nèi)化為自身素養(yǎng)，并表現(xiàn)為思考能力、表達(dá)能力和寫作能力上。特別是寫作能力的培養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)的外化形式。培養(yǎng)哲思、敢言、能寫、果行的現(xiàn)代知識分子是高校人文教育的理想境界。

三、女性素質(zhì)教育與實(shí)踐能力培養(yǎng)

提高女性素質(zhì)是女性生存發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。女性素質(zhì)教育包括如下內(nèi)容:身體健康素質(zhì)教育、政治思想素質(zhì)教育、倫理道德素質(zhì)教育、科學(xué)技能素質(zhì)教育等。不斷開拓新的素質(zhì)教育將是女性生存發(fā)展的動力源泉。素質(zhì)教育的目的是提升學(xué)生的社會實(shí)踐能力。目前，我國女性人口雖然幾近占總?cè)丝诘囊话?，但女性整體與男性相比科學(xué)素養(yǎng)偏低，女性創(chuàng)新人才尤其是拔尖人才比重很小。因此，重視培養(yǎng)女性創(chuàng)新人才已經(jīng)是國計(jì)民生的大事。

高等院校是培養(yǎng)女性創(chuàng)新人才的搖籃，各類高校尤其是普通本科院校必須發(fā)揮好女性創(chuàng)新人才的培育功能，以滿足新世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移對于創(chuàng)新人才的需求，促進(jìn)我國創(chuàng)新型國家建設(shè)。培養(yǎng)女大學(xué)生創(chuàng)新意識必先提升女性現(xiàn)代意識，促使女大學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的現(xiàn)代知識女性。

當(dāng)下社會商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展引發(fā)了多種社會問題，消費(fèi)主義時代伴行的拜金主義、享樂主義都會影響到大學(xué)生的價值觀取向，而一些女大學(xué)生更因受傳統(tǒng)性別文化觀念的影響，缺乏自主獨(dú)立的人格意識，甚至抵不住金錢的誘惑把身體異化為商品進(jìn)行交換，這與現(xiàn)代教育培養(yǎng)獨(dú)立人格的思想背道而馳，更與女性創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)要求不相適應(yīng)。在女大學(xué)生中認(rèn)同“干得好不如嫁得好”看法的也大有人在?，F(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)的自立自強(qiáng)自主的現(xiàn)代女性意識，在女大學(xué)生群體意識中并不鮮明。女大學(xué)生缺乏獨(dú)立人格意識的現(xiàn)狀不僅讓人感到擔(dān)憂，而且嚴(yán)重阻礙女大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，培育女性的自主意識和獨(dú)立人格是培養(yǎng)女性創(chuàng)新人才的首要條件。高校要將男女平等的性別觀念和構(gòu)建先進(jìn)的性別文化全方位地滲入到教育理念和教育實(shí)踐中去，影響和加強(qiáng)女大學(xué)生的主體意識，激發(fā)女大學(xué)生的創(chuàng)新動力。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，有關(guān)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究日益深入，不乏新見。但是針對于女大學(xué)生創(chuàng)新人才策略研究還有待于進(jìn)一步深化，對這一群體創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的新理念、新思路和新舉措的可行性研究需要細(xì)化與科學(xué)論證。目的在于能在更為具體的如職業(yè)選擇與技能培訓(xùn)上給女大學(xué)生具體的建議與指導(dǎo)。

目前，中國正在實(shí)施創(chuàng)新型國家建設(shè)戰(zhàn)略，丞需大批創(chuàng)新型人才，而造就創(chuàng)新人才加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，已經(jīng)是全球化語境中提升一個國家綜合競爭力的基礎(chǔ)和核心。女性人才同樣是知識生產(chǎn)力的重要組成部分，應(yīng)該高度重視女性人才特別是女性拔尖人才的培養(yǎng)。因此，高等院校重視培養(yǎng)女性創(chuàng)新人才是時代使命。培養(yǎng)新世紀(jì)綜合素質(zhì)的女大學(xué)生人才對“科教興國”戰(zhàn)略將會起到十分重要的作用。針對女性教育的策略研究已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。研究如何培養(yǎng)高尖端綜合型女性人才更具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義。

發(fā)展女性教育無論對提高女性本身素質(zhì)、人生價值、社會地位、享有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，還是對強(qiáng)大民族國家、增強(qiáng)國家的綜合國力，都是至關(guān)重要、生命攸關(guān)的。它應(yīng)該引起全社會的關(guān)注，應(yīng)該成為各級政府認(rèn)真去完成的重大任務(wù)。

通過對現(xiàn)代高校女性教育及人才培養(yǎng)策略的研究，是對高校女大學(xué)生的性別觀念和態(tài)度及行為所進(jìn)行的系統(tǒng)分析，對現(xiàn)象的研究目的在于做出對女性解放所能抵達(dá)的精神深度進(jìn)行總結(jié)。其最終目的通過加強(qiáng)高校中的性別意識教育，培養(yǎng)有理想、有文化、有能力的高素質(zhì)女性人才。需要指出的是，本論題的思考點(diǎn)恰恰是新世紀(jì)女性教育的關(guān)鍵問題，因?yàn)榕越逃顷P(guān)系到民族素質(zhì)、國家進(jìn)步和社會發(fā)展、人類未來的具有戰(zhàn)略意義的重大問題，它蘊(yùn)含著對新世紀(jì)女性精神自由獨(dú)立健康發(fā)展的熱切期待，這將是一個長期而艱巨的有關(guān)人類的文化建設(shè)的深刻命題。

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［1］劉思謙.“娜拉”的言說［M］.開封:河南大學(xué)出版社，2007.

The Relationship Between Humanities Education and Training the Female College Students'Innovative Consciousness

GUO Li
（Harbin Normal University，Harbin 150080，China）

Higher education pays attention to cultivating female college students into innovative talents，which is an important part of promoting quality education in the new century.And literature and culture's applied education has important significance to improve the female college students'humanities quality.Humanistic education educates“people”with“l(fā)iterature”，cultivates the modern female consciousness and the independent sound personality.The goal is to cultivate the modern intellectuals，who have philosophical thought，the courage to voice their opinions and behave decisively，as well as good writing ability.The main way is through the comprehensive thinking of three major aspects，namely，the female consciousness and humanistic education，female education and teaching study，female quality education and practical ability cultivation，to train outstanding female innovative talents.University is the ideal place for modern higher education to cultivate the talents of country，who have scientific knowledge and humanistic feelings.

female college students;innovative consciousness;literature and culture

G444

A

1001－7836（2012）12－0027－03

10.3969/j.issn.1001－7836.2012.12.011

2012－11－05

黑龍江省高等教育教學(xué)改革工程重點(diǎn)項(xiàng)目（2010）“當(dāng)代文學(xué)課程對龍江代表作家的應(yīng)用研究”的階段性成果

郭力（1964－），女，黑龍江肇東人，教授，文學(xué)博士，從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。