一、設(shè)計(jì)思路

我一直堅(jiān)持“生活化語(yǔ)文”教學(xué)。所謂“生活化語(yǔ)文”，簡(jiǎn)言之，就是把讀寫、聽(tīng)說(shuō)、積累等語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為生活化，當(dāng)日子來(lái)過(guò)，進(jìn)而牢固地養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生活化、生活化語(yǔ)文，真正使學(xué)生成為功底厚、素質(zhì)高，具有良好的意志品質(zhì)、自主人格和創(chuàng)新能力的“語(yǔ)文人”。我的“生活化語(yǔ)文”包括三大系統(tǒng)：課堂教讀生活化、說(shuō)寫歷練生活化、積累指導(dǎo)生活化。其中，課堂教讀生活化這個(gè)大系統(tǒng)下轄四個(gè)子系統(tǒng)：(1)教讀策略生活化，(2)提煉整理生活化，(3)思辨訓(xùn)練生活化，(4)學(xué)文悟?qū)懮罨?/p>

教讀策略生活化，強(qiáng)調(diào)教師在課堂教讀過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生深讀課文，走進(jìn)課文生活，與作者和作品主人公進(jìn)行深度的心靈對(duì)話，充分體驗(yàn)、感受，思考作者何以這樣而不那樣遣詞造句、謀篇布局、運(yùn)招用技，進(jìn)而真正理解作者語(yǔ)言文字運(yùn)用和文童結(jié)構(gòu)布局的妙處，既到位地學(xué)好“文”，也用心地學(xué)做人。

提煉整理生活化，強(qiáng)調(diào)教師要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生，把自己用生命和心靈體驗(yàn)、感悟到的最初那個(gè)毛坯式結(jié)論，用簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的語(yǔ)言提煉、加工、整理出來(lái)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，逐漸自覺(jué)地養(yǎng)成好習(xí)慣，并慢慢慢發(fā)育和提升學(xué)生自主獨(dú)立的精神和人格。

思辨訓(xùn)練生活化，強(qiáng)調(diào)教師要善于抓住一個(gè)個(gè)契機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的思辨火花，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨訓(xùn)練，以促進(jìn)學(xué)生自主養(yǎng)成思辨習(xí)慣，進(jìn)而由課內(nèi)到課外，由書本到生活，由學(xué)校到社會(huì)，長(zhǎng)期堅(jiān)持思辨訓(xùn)練，不斷提升語(yǔ)文能力和素養(yǎng)，形成獨(dú)立思維能力和自主人格。

學(xué)文悟?qū)懮罨侵冈谡n堂上教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂悟透作者遣詞造句、布局謀篇、運(yùn)招用技的緣由，實(shí)現(xiàn)以教師“教讀”促學(xué)生“學(xué)寫”，達(dá)到學(xué)文悟?qū)懮罨睦硐刖辰纭?/p>

課堂教讀只有回歸生活，才會(huì)充滿情趣和活力，才會(huì)真正喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)，才會(huì)充分調(diào)動(dòng)起他們主動(dòng)參與的積極性，才會(huì)最有效地完成語(yǔ)文教學(xué)的本務(wù)。同時(shí)，也只有課堂教讀生活化了，學(xué)生的語(yǔ)文和人文素養(yǎng)的發(fā)育和提升才有可能是有根基的和扎實(shí)高效的?！独贤酢返慕套x方案，正是在這樣的思想背景下設(shè)計(jì)的。教讀過(guò)程中，圍繞“那是

個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”這個(gè)核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入課文的寫作背景、作者楊絳和主人公老王的內(nèi)心世界，深入思辨、探究作者楊絳的“幸運(yùn)”和“愧怍”，進(jìn)而探究老王的“不幸”。在思辨、探究的同時(shí)，還注意融入“學(xué)讀悟?qū)憽焙汀疤釤捳怼钡挠?xùn)I練，充分體現(xiàn)了我的課堂教讀生活化理念。

二、教學(xué)過(guò)程

(一)直接導(dǎo)入、展示目標(biāo)

同學(xué)們都讀過(guò)課文了。這堂課，我們就解決兩個(gè)、口]題：第一，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)—下老王，了解他到底是一個(gè)什么樣的人。第二，理解課文最后一段中的一句話——“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”有何深意。

(二)師生研讀課文，深入對(duì)話、交流、探究

1 學(xué)生齊讀課文最后一段。

反彈琵琶，在文末提出問(wèn)題，進(jìn)行溯源思辨和探究。

2 提出第一個(gè)問(wèn)題：作者為什么認(rèn)為自己是幸運(yùn)的?

引導(dǎo)學(xué)生思辨和探究。請(qǐng)學(xué)生在課文里找出老王關(guān)心、幫助作者及家人的言行片段。尤其是老王送作者丈夫去醫(yī)院看病以及去世前送雞蛋和香油給作者一家的情節(jié)，啟發(fā)學(xué)生用心讀關(guān)鍵語(yǔ)句，深入揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的深刻含義，深刻領(lǐng)悟這些語(yǔ)句在表情達(dá)意上的妙用：

他從沒(méi)看透我們是好欺負(fù)的主顧，他大概壓根兒沒(méi)想到這點(diǎn)。

老王幫我把默存扶下車，卻堅(jiān)決不肯拿錢：他說(shuō)：“我送錢先生看病，不要錢，”我一定要給他錢，他啞著嗓子悄悄問(wèn)我：“你還有錢嗎?”我笑著說(shuō)有錢，他拿了錢卻還不大放心。

有一天，我在家聽(tīng)到打門，開(kāi)門看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門框里……說(shuō)得可笑些，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。

我記不清是十個(gè)還是二十個(gè)，因?yàn)樵谖矣洃浝锒嗟脭?shù)不完。

我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。

他也許覺(jué)得我這話有理，站著等我。

我忙去給他開(kāi)了門，站在樓梯口，看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去……那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。

適時(shí)聯(lián)系“文化大革命”的背景，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)老王的內(nèi)心世界，理解和把握淳樸、厚道、善良的品格。在啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思辨、探究的過(guò)程中自然地適時(shí)融入以下內(nèi)容：

老王冒著思想落后、沒(méi)有政治覺(jué)悟、不主動(dòng)與“反動(dòng)權(quán)威”“黑幫分子”“牛鬼蛇神”劃清階級(jí)界線的政治壓力，真心誠(chéng)意與楊絳一家交往，掏心掏肺地關(guān)心、幫助他們。這是一種淳樸、善良的品格。在他眼里，沒(méi)有什么“反動(dòng)權(quán)威”“黑幫分子”和“牛鬼蛇神”，沒(méi)有什么無(wú)情的階級(jí)斗爭(zhēng)，有的只是真誠(chéng)、淳樸、厚道地待人，有的是對(duì)落難的好人無(wú)私無(wú)畏的同情、關(guān)愛(ài)和幫助。老王有一顆金子般的心，有一個(gè)很多所謂的高貴者所沒(méi)有的高尚、獨(dú)立、淳樸、善良的靈魂!

3 結(jié)束第一個(gè)問(wèn)題的思辨、探究，整理結(jié)論。

作者認(rèn)為自己幸運(yùn)的理由：

(1)自己的生活狀況比老王優(yōu)越(精神領(lǐng)域并不見(jiàn)得優(yōu)越)。

(2)自己得到了老王真心誠(chéng)意的關(guān)愛(ài)。

(3)自己得到了老王的真誠(chéng)、淳樸的尊重。

(4)自己終于認(rèn)識(shí)到了老王獨(dú)立、偉大、崇高的人格，終于看到了老王身上閃耀著的人性的光輝。

(教師同步擇要板書，最后給學(xué)生時(shí)間來(lái)認(rèn)真整理筆記。)

4 提出第二個(gè)問(wèn)題：作者為什么認(rèn)為老王是不幸的?

請(qǐng)學(xué)生再讀關(guān)鍵語(yǔ)段，找到作者關(guān)心老王的言行。在啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思辨、探究的過(guò)程中自然地適時(shí)融入以下內(nèi)容：

知識(shí)分子天生清高，容易居高臨下地對(duì)待下層勞動(dòng)者，不肯與下層勞動(dòng)者平等相融，不能夠尊重下層勞動(dòng)者的人格。所以，對(duì)老王的生存狀況不去主動(dòng)多關(guān)心。

同學(xué)們可以聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)農(nóng)民工的現(xiàn)實(shí)狀況，思考—下城里人和農(nóng)民工的情感隔閡，或許有助于我們真正走進(jìn)作者的心靈。

在當(dāng)時(shí)的背景下，作者及家人有自閉心理—總怕接觸人多會(huì)招惹麻煩，待人冷漠甚至有些麻木。所以跟老王總是保持一定距離，用錢打發(fā)老王快走了事，不能在人格上給予平等的尊重，甚至根本就沒(méi)有感受到老王身上的人性光輝，也沒(méi)有感受到來(lái)自老王的真心和溫暖。

老王是不幸的。這不幸遠(yuǎn)不止于他的身體條件、家庭條件、生活條件、文化條件等不如作者，更多的應(yīng)該是作者給他造成的不幸——真愛(ài)的不對(duì)等、人格的不尊重。

寫這篇散文是為了懺悔和自贖，是為了真誠(chéng)地向老王道謝和致歉，是為了贊美來(lái)自社會(huì)底層的崇高的人性美，也表達(dá)了作者希望人性美的綠洲永存于世間的美好理想。

5 結(jié)束第一個(gè)問(wèn)題的思辨、探究，整理結(jié)論。

作者認(rèn)為老王不幸的理由：

(1)老王的身體、家世、生存狀況很不幸。

(2)自己比較冷漠，對(duì)老王的關(guān)愛(ài)嚴(yán)重不足，相比之下嚴(yán)重失衡。

(3)自己沒(méi)有平等地對(duì)待老王，沒(méi)有同樣真純、平等善待他那顆金子般的心。

(4)自己總想著用錢來(lái)答對(duì)老王，沒(méi)有給予老王人格上足夠的尊重，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到他獨(dú)立、偉大、崇高的人格，沒(méi)有看到老王身上閃耀著的人性的光輝。

(教師同步擇要板書，最后給學(xué)生時(shí)間來(lái)認(rèn)真整理筆記。)

(三)課堂練習(xí)

1 老王是一個(gè)怎樣的人?

參考：老王是一個(gè)真純善良、人格高尚、生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)者。

2 “那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭”這句描寫有怎樣的作用?

參考要點(diǎn)：(1)老王病得十分嚴(yán)重；(2)老王對(duì)作者一家人的關(guān)愛(ài)之情；(3)作者對(duì)老王感激和贊美。(提示語(yǔ)：很多時(shí)候，情感都是通過(guò)描寫和敘述表達(dá)出來(lái)的，這句話是作者含著眼淚的揶揄回味，我們含著眼淚品讀吧。)

(四)教師小結(jié)

人貴在真誠(chéng)，貴在要活成個(gè)善良、淳樸、獨(dú)立、高尚的真人。老王雖然賤為一個(gè)三輪車夫，生活在社會(huì)的最底層，但他活成了這樣的一個(gè)人，一個(gè)靈魂高貴的大寫的人。他該得到尊重，該得到崇高的禮贊。今生遇到老王，作者感到幸運(yùn)，盡管十年“文化大革命”使她和家人吃盡了苦頭，但從老王身上，作者終于懂得了什么叫高貴的人生和崇高的人格，真正感受到了瘋狂、麻木、冷漠中人性的光輝和溫暖。所以，作者感到自己是心存愧怍的，愧怍于自己對(duì)老王的關(guān)愛(ài)嚴(yán)重不足，愧怍于沒(méi)有同樣真純、平等地善待他那顆金子般的心，愧怍于自己當(dāng)時(shí)沒(méi)有給予老王人格上足夠的尊重，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到他那獨(dú)立、偉大、崇高的人格，沒(méi)有充分感受到老王身上所閃耀著的人性的光輝。好在作者終于坦誠(chéng)地把這一切講給了讀者，向讀者袒露了她那顆光明、坦然、超脫、純真的心。同學(xué)們，你們今后的人生之路還很長(zhǎng)，希望大家都能從楊絳的幸運(yùn)和愧怍中悟得人生的真諦，努力做一個(gè)純真、善良、獨(dú)立、高尚的人。