議論文寫作，對高考這場大的選拔性競爭來說，無疑也算得上是一場具有舉足輕重地位的角逐。既然如此，就總須有點“突破意識”。如何獲得“突破”？筆者以為，下列幾方面便是其獲得“突破”藝術(shù)的所在。

一.見解獨(dú)到，卓爾不群。文貴有“識”，寫作高考議論文尤為如此。所謂有“識”，簡言之，即觀點深刻、見解獨(dú)到?！白R”之有無，不僅是反映作者思想境界、認(rèn)識水平和思維品質(zhì)高低優(yōu)劣的標(biāo)志，也是衡量所發(fā)見解能否給人以啟迪的重要尺度。評論事物、闡發(fā)道理，只有見解深刻、獨(dú)到，方可卓爾不群。

1908年的一天，在南洋爪哇，一位財產(chǎn)超過千萬的華僑富翁，在宵禁時間要回家，為避免荷蘭巡捕的查罰，就拿出一塊錢叫一個日本歌女送他回家。荷蘭巡捕不敢查日本人，富翁被安全地送回家里。（某市高考作文訓(xùn)練題）

看了這則材料，一些考生從不同角度發(fā)表了下列種種感想：

A.一塊錢能支使歌女蔭護(hù)富翁安全地回家，可見資本主義社會金錢萬能。

B.富翁讓歌女蔭護(hù)回家，有失人格體統(tǒng)，真是利令智昏。

C.用一塊錢避免了高額的查罰，可見富翁很有經(jīng)濟(jì)頭腦，在當(dāng)今社會這種頭腦是不可或缺的。

D.富翁機(jī)智、巧妙地利用了歌女的蔭護(hù)才回到家里，真可謂“君子善假于物也”。

E.中國富翁竟不如一個日本窮賤的歌女，這很能說明自身的窮富不能決定自身的地位，而國家的強(qiáng)弱卻能影響國人的地位。

上述諸見解，立意平庸、落于俗套者有之；失之膚淺、流于空泛者有之；甚或認(rèn)識荒謬、嚴(yán)重偏離題旨者亦有之。而比較其科學(xué)性、深刻性來說，觀點E顯然是高出一籌。究其原因，不僅因為其完全切合題旨，更因為其見識超群。

當(dāng)然，能否發(fā)表深刻獨(dú)到見解是以是否具備較高思想認(rèn)識水平為前提的。它也取決于是否具備良好的思維品質(zhì)。思想深邃、認(rèn)識水平高，就不至于發(fā)表類似上述C、D的觀點；思維品質(zhì)好，也就是說具備了廣闊 性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性，思考問題就能縱橫馳騁、左右逢源，既可橫向拓展，又可縱深開掘，發(fā)表見解也就不會囿于成見、落入窠臼，或失之膚淺、蒼白無力。

二.貼近生活，映射時代。早在千年以前，大詩人白居易就提出這樣一條創(chuàng)作主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！倍?，雖說時過境遷，但它的光耀依舊，仍不失為一條重要的創(chuàng)作原則。它一直啟迪人們寫文章應(yīng)貼近生活，映射時代。寫作高考議論文也只有這樣，才能使所寫文章既富有生活氣息，又體現(xiàn)時代精神，從而具有積極、深刻的現(xiàn)實意義。否則，就只能寫出些脫離實際、毫無針對性的空泛之作，這樣，在角逐中難免留下遺憾。

想起30多年前的1979年，那年全國高考作文副題選用的是明代劉基寫的《郁離子》中的一則寓言材料，這則寓言說的是有位趙國人養(yǎng)貓治鼠災(zāi)的故事。貓既吃老鼠，但也偷吃主人心愛的雞，是留下貓呢，還是趕走貓？結(jié)果，那趙國人沒有采納兒子的建議，而是堅持留下貓。事實表明，就這件事談?wù)務(wù)J識可謂“見仁見智”，而真正慧眼獨(dú)具者卻不光能正確認(rèn)識到：“處理事情要權(quán)衡利弊輕重”，“要善于抓住主要矛盾”；而且能從現(xiàn)實生活的實際出發(fā)，頗富創(chuàng)見地發(fā)表出既貼近生活又映射時代的感想來。當(dāng)年，有篇《養(yǎng)貓的得失及其它》的文章，曾這樣寫道：“貓吃雞固然是不利因素，趙人也因歷史條件的限制沒能解決好這一問題，但我們當(dāng)代人總該比古人高明些吧。試想，如果我們用筑雞窩、置雞籠、貓雞分養(yǎng)等辦法來興貓吃鼠之利，克貓吃雞之弊，使養(yǎng)貓這件事更符合人的愿望，讓人們既避免鼠災(zāi)，又能吃上營養(yǎng)豐富的雞蛋，豈不兩全其美？”這是多么貼近生活的論述！不僅如此，有人還能站在時代的高度，生發(fā)出如下宏論：“當(dāng)今的改革開放也是這樣，如果我們始終把堅持四項基本原則同改革開放有機(jī)結(jié)合起來，在汲取外來先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗的同時，又想方設(shè)法抵制資產(chǎn)階級自由化思潮和腐朽風(fēng)氣的侵蝕，既重視發(fā)展物質(zhì)文明，又注重加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，那我們的改革開放就必將沿著正確的方向快速前進(jìn)?！蔽阌怪M言，這些具有真知灼見的精辟論述，在當(dāng)時不光貼近生活，而且極具鮮明的時代感。至今讀來，仍令人拍案叫絕，得益匪淺。因此，像這類出類拔萃的精思佳作，一旦在高考答卷中出現(xiàn)，又何愁不脫穎而出？

三.說理辯證，切中肯綮。寫作高考議論文要想獲得“突破”，論事說理當(dāng)以周密、透辟、中肯為致力點。而要把道理說深說透，關(guān)鍵在于掌握正確分析問題的方法——辯證法。因為辯證法是一面洞燭幽微的明鏡，也是一柄銳利的解剖刀，運(yùn)用它認(rèn)識事物、剖析問題、闡明事理，可以高屋建瓴，勝人一籌。

以2011年全國高考語文《考試大綱》中的一道作文樣題（原為1991年高考作文題）為例。這是一道具有較強(qiáng)思辨性的文題：某班開辯論會，一方的觀點是“近墨者黑”，一方的觀點是“近墨者未必黑”。請你選定一方，寫一篇發(fā)言稿，參加辯論。我們認(rèn)為，發(fā)言稿的質(zhì)量如何，能否在論辯中取勝，主要就取決于說理辯證與否，而不在能否“自圓其說”。文題中的觀點一“近墨者黑”強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對人潛移默化的影響，其相對合理性無論從歷史的還是現(xiàn)實的角度看都是無可非議的。大量不可辯駁的事實諸如孟母三遷、狼孩的故事都可證明這一點。而觀點之二“近墨者未必黑”與觀點一相比，則有深刻的創(chuàng)新意義和現(xiàn)實意義，它是對觀點一的辯證。從這個意義上說，它無疑也是正確的。因此，不管選定哪一方，都不應(yīng)輕易否定另一方，都必須對問題的實質(zhì)作一番辯證分析。比如，在選擇“近墨者未必黑”這一論題進(jìn)行論述時，倘若對“近墨者黑”這個觀點一概加以否定，就會顯得片面、偏激。因為論題“近墨者未必黑”（其關(guān)健詞“未必”）并不等同于“近墨者不黑”，它是以不排斥“近墨者黑”這一觀點具有一定的正確性為前提的。所以立論時，對“近墨者黑”的觀點是不應(yīng)全盤否定的，而應(yīng)承認(rèn)其相對的合理性，然后在此基礎(chǔ)上來個“推陳出新”，對之加以辯證否定。這樣，不僅扣住論題中“未必”一詞，更重要的是也使說理辯證中肯，令人信服。此其一。

其二，論述時，如果僅列舉事實論證“近墨者未必黑”的觀點，而不講清道理，即“近墨者”何以會“不黑”，那論述顯然是缺乏深度，難以給人啟迪的。這同樣需要我們用辯證的眼光去深入剖析這一問題，那就是從內(nèi)外因的關(guān)系這個角度去考慮：客觀環(huán)境（外因）固然重要，但關(guān)健還是主觀因素（內(nèi)因）起決定作用。“近墨者”之所以“不黑”，主要是由于其自身的主觀能動性發(fā)揮了重要作用。明乎此，說理所顯示出的力度以及反映出來的思想深度與認(rèn)識水平也就不言而喻了。

華義平，語文特級教師，現(xiàn)居江蘇興化。責(zé)任編校：舒 坦