語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)重要的理念，那就是“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用”。在課堂教學(xué)中，對(duì)一篇課文的教學(xué)內(nèi)容是有限的，但為了這有限的內(nèi)容，僅僅依靠一本教材和一本教師用書提供給的信息，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，那么就要求師生共同努力尋求、開發(fā)和利用與課文有關(guān)的教學(xué)資源，讓學(xué)生從更廣闊的空間里最大限度地獲取信息，高效地深入地學(xué)習(xí)。

與課文相關(guān)的教學(xué)資源很多，這里筆者主要談?wù)勚x資料在閱讀教學(xué)中的作用。所謂助讀資料，就是指在閱讀教學(xué)中為激發(fā)興趣，鋪墊知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)法，激活思維而恰當(dāng)適時(shí)地在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)引入的相關(guān)資料。它能促使學(xué)生與文本、與老師、與同學(xué)深入進(jìn)行對(duì)話，從而實(shí)現(xiàn)文本閱讀意義，幫助課堂教學(xué)的生成。

現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，許多教師也在大膽延伸，大量引用資料進(jìn)行教學(xué)助讀。表面上看，課堂教學(xué)不再囿于教科書內(nèi)容，但是細(xì)細(xì)體悟可以發(fā)現(xiàn)，不少教師追求的是“形”的轉(zhuǎn)變，而忽略了“質(zhì)”的轉(zhuǎn)變。對(duì)于引入的資源素材，幫助解讀文本的策略理解不夠透徹，表面“熱鬧”，實(shí)則“低效或無(wú)效”，是為了引用資料而引用，把助讀這一環(huán)節(jié)當(dāng)成課堂改革中的一個(gè)標(biāo)簽，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂資源的浪費(fèi)。

我們都知道，閱讀教學(xué)中的助讀資料的篩選一般都出現(xiàn)在教師備課階段，那么，教師在研讀教材時(shí)面對(duì)眾多的課外助讀資源，該如何取舍呢？應(yīng)該掌握什么原則呢？

原則一：要依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

所有的教學(xué)活動(dòng)都是圍繞學(xué)生展開的。而篩選資料的目的是彌補(bǔ)學(xué)生在知識(shí)面、學(xué)習(xí)能力、思維習(xí)慣、生活積累和情感體驗(yàn)等方面的不足，通過(guò)資料的介入幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系，提升學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)思維習(xí)慣，形成正確的價(jià)值觀。因此，教師在備課過(guò)程中必須深入分析學(xué)情，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

例如，在《紫藤蘿瀑布》一文中理解“花和生活腐化有什么必然關(guān)系”，“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”等語(yǔ)句，需要結(jié)合“文革”背景，學(xué)生對(duì)這段歷史模糊，教師就有必要篩選助讀資料幫助學(xué)生彌補(bǔ)不足，以便學(xué)生真正準(zhǔn)確的理解文本。

原則二：研讀教材，圍繞教材教學(xué)重難點(diǎn)。

教師課前應(yīng)對(duì)教學(xué)目標(biāo)有一個(gè)清晰、理性的思考與安排，這必將有利于學(xué)生對(duì)文本的深度解讀。資料的引用，必須遵循教材的總目標(biāo)。

余映潮老師在設(shè)計(jì)《假如生活欺騙了你》一課時(shí)，把它和《假如你欺騙了生活》《假如生活重新開頭》這些助讀資料巧妙地放到一起，形成了詩(shī)歌吟誦、自由背讀、抒發(fā)感受三個(gè)樂(lè)章，各有側(cè)重，又相互關(guān)聯(lián)，整體推進(jìn)，共同達(dá)成詩(shī)歌學(xué)習(xí)的總目標(biāo)。

筆者在教學(xué)《智取生辰綱》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生研討“楊志是否有‘智’”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生依據(jù)文本一致認(rèn)為楊志身上也有“智”。緊接著筆者拋出一問(wèn)題：“楊志既然有智，又為何丟失了生辰綱呢？”課文的教學(xué)重點(diǎn)是研讀“楊志”，分析其性格特點(diǎn)，體會(huì)作者刻畫人物的精妙之處。針對(duì)這個(gè)重點(diǎn)，教師出示課外助讀材料——青面獸楊志的生平經(jīng)歷介紹，這樣學(xué)生就很容易理解其丟失生辰綱的真正原因：一方面是吳用等人的精明能干、足智多謀，另一方面也是最重要的原因是楊志急功近利，急于求成，造成內(nèi)部失和，導(dǎo)致最終失敗。這個(gè)問(wèn)題研討后，學(xué)生對(duì)楊志的了解就更深刻了。

因此，助讀的資料必須從文本出發(fā)，以立足文本為基本前提。在閱讀理解需要的前提下，盡量做到簡(jiǎn)單易懂，真正做到增進(jìn)學(xué)生的積累和感悟，幫助學(xué)生透徹理解并促進(jìn)創(chuàng)新。

原則三：能有效填補(bǔ)教材的空白處。

教學(xué)中應(yīng)大膽挖掘教材空白，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。語(yǔ)文課本中有很多課文都留有一定的空白，或是在結(jié)尾，或是在中間。教師要善于挖掘教材中的空白，在這些教材空白處進(jìn)行資料研讀，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心理、求知欲望，又能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和思想感情的領(lǐng)悟。課堂氣氛活躍了，學(xué)生能力加強(qiáng)了，敢于表達(dá)自己的獨(dú)特感受。

例如教學(xué)《范進(jìn)中舉》一課時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生理解小說(shuō)主題時(shí)，教師給出了“范進(jìn)中舉僅是個(gè)人的悲劇嗎？”這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論，學(xué)生的答案往往很空洞，浮于表面，學(xué)生的體會(huì)自然也不會(huì)有更深的領(lǐng)悟，教材對(duì)古代的科舉制度的內(nèi)容幾乎也是一個(gè)空白，因此為了讓學(xué)生理解，教師適時(shí)給出了助讀資料——了解古代科舉制度；關(guān)于科舉的詩(shī)。這樣一來(lái)，學(xué)生自然也能了解其小說(shuō)塑造“范進(jìn)”這個(gè)人物是為了一方面揭露和批判封建科舉制度對(duì)讀書人心理腐蝕及摧殘，另一方面是為了批判世態(tài)炎涼、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。

在實(shí)際的教學(xué)中，課外助讀資料的呈現(xiàn)也是有策略的，如果使用不合宜，也達(dá)不到資料助讀的效果。因此，助讀資料的呈現(xiàn)還是講究科學(xué)性和藝術(shù)性的。

1.經(jīng)典作品，需厚重鋪墊。

余映潮老師在閱讀課的開講藝術(shù)中提到，有些因?yàn)檎n文內(nèi)容的深刻，為了讓學(xué)生更好的品讀課文，凡名作，凡經(jīng)典作品，都要關(guān)注到“厚重鋪墊”。余老師在教學(xué)《記承天寺夜游》一課時(shí)，一開講就精心選擇了材料，進(jìn)行厚重的鋪墊，屏幕展示：資料1.蘇軾的介紹，主要是他在文學(xué)史上的地位；資料2.作者中年時(shí)所遭遇的一次誣陷和被捕入獄，然后被貶謫的經(jīng)歷；資料3.林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》里的一段話；資料4.作家、學(xué)者梁衡先生對(duì)本文的評(píng)價(jià)。

很多教師都教過(guò)此文，每個(gè)教師都或多或少地運(yùn)用了不少資料助讀幫助學(xué)生理解，可是跟余老師的資料選擇相比，就欠缺了。余老師精選的材料講究其學(xué)術(shù)性、文獻(xiàn)性。于教學(xué)而言，它們顯得高雅、莊重，于教師備課而言，則提出了很高的關(guān)于教學(xué)資料的積累方面的要求。因此，這種厚重鋪墊，其內(nèi)容主要是教師所講述的經(jīng)過(guò)精致組合的材料。這樣的精選更不是隨意而為。這樣的資料助讀，這樣的鋪墊，學(xué)生在上課伊始就獲得很多感受，相信下面的文本解讀就更加細(xì)致深刻了。

2.適時(shí)穿插，激活創(chuàng)新點(diǎn)。

為生成而激活思維，閱讀教學(xué)中學(xué)生思維時(shí)常會(huì)出現(xiàn)膚淺化甚至“短路”的現(xiàn)象，表現(xiàn)為百思而不解，茫然而無(wú)所措，這需要教師恰當(dāng)予以引領(lǐng)，或補(bǔ)充事例，或矯正方向，或點(diǎn)撥方法，使思維接續(xù)上來(lái)，閱讀深入下去。這時(shí)教師可以引入助讀資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥引領(lǐng)。

首先適時(shí)穿插體現(xiàn)在過(guò)渡處及拓展提升處。在教學(xué)《臺(tái)階》這一課時(shí)，教師教學(xué)結(jié)尾時(shí)是這樣設(shè)計(jì)的：

屏幕展示文章結(jié)尾句：怎么了呢，父親老了。

這里用了一個(gè)逗號(hào)，一個(gè)句號(hào)，教師先問(wèn)學(xué)生：如果你們來(lái)點(diǎn)，你怎么點(diǎn)？為什么？

討論后教師讓學(xué)生看看作者為什么要加一個(gè)逗號(hào)，一個(gè)句號(hào)。

出示助讀材料1：關(guān)于小說(shuō)的結(jié)尾，當(dāng)初我的確沒(méi)有把他當(dāng)作悲劇來(lái)處理。在中國(guó)鄉(xiāng)村，一個(gè)父親的使命也就那么多，或造一間屋，或?yàn)樽优杉伊I(yè)，然后他就迅速地衰老，并且再也不被人關(guān)注，我只是為他們的最終命運(yùn)而惋惜，這幾乎是鄉(xiāng)村農(nóng)民最為真實(shí)的一個(gè)結(jié)尾?！娎钌榻o編者尤志心的信

教師小結(jié)后又出示助讀資料2：這最后似乎是不經(jīng)意的一聲感嘆，其實(shí)是作者最無(wú)奈最沉重的一句呻吟。是的，父親老了，這里的“老”，不僅僅是指父親年事已高身體受傷無(wú)法操持農(nóng)活，更是兒子感受到父親心靈世界的“老化”?！≌f(shuō)中的父親如此，無(wú)數(shù)中國(guó)農(nóng)民又何嘗不是如此呢？——王君：《<臺(tái)階>的結(jié)尾是敗筆嗎？》

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師分別引用了作者給編者的信與特級(jí)教師王君對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的解讀，這兩則材料的相互補(bǔ)充，的確讓學(xué)生眼前一亮。作者對(duì)結(jié)尾的解釋，放在師生充分對(duì)話之后，就是一種點(diǎn)撥，是一種過(guò)渡，把學(xué)生的思維拓展，激活學(xué)生創(chuàng)新思維；王君對(duì)結(jié)尾的解讀，就是一種思維的拓展，把思考引入深處。這樣的穿插補(bǔ)充，恰恰填補(bǔ)了學(xué)生與文本、學(xué)生與人物之間的距離，填補(bǔ)了學(xué)生在文本解讀中的缺失。

古語(yǔ)云：“學(xué)起于思，思起于疑?！苯虒W(xué)中設(shè)疑要考慮學(xué)生的認(rèn)知能力和思想實(shí)際，給學(xué)生前后都留有一片天地。助讀資料使教學(xué)環(huán)節(jié)銜接合理，過(guò)渡自如，一脈相承，合乎學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，如果能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)巧妙利用助讀資料，則能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，積極主動(dòng)地參與課堂，調(diào)節(jié)松弛緊張沉悶的氣氛，使課堂教學(xué)充滿情趣，也加快了教學(xué)信息的傳遞。

因此，助讀材料的呈現(xiàn)是需要準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)的，如果時(shí)機(jī)選擇不當(dāng)，就成為一種標(biāo)簽的張貼，成為一種簡(jiǎn)單告訴，一種閱讀替代。

其次適時(shí)穿插體現(xiàn)在突破教材重難點(diǎn)時(shí)。

《湖心亭看雪》這篇文章在語(yǔ)言上幾無(wú)難點(diǎn)，而其中高超的素描技巧及景中情、事中情的特點(diǎn)卻引人玩味，耐人琢磨，也是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。所以，教授此課筆者就用助讀資料引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一類特殊的知識(shí)分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。

師：可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，其中會(huì)不會(huì)有更深層次的原因呢？

多媒體出示相關(guān)資料：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)?！寄橐粍t，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。

——《陶庵夢(mèng)憶·自序》

在理解文章內(nèi)容基礎(chǔ)上，教師適時(shí)穿插這一資料的助讀，也正是學(xué)生解讀此文的難點(diǎn)所在，更是理解作者寫作此文的重點(diǎn)所在，這個(gè)助讀資料的穿插很好地幫助學(xué)生走進(jìn)并了解張岱的內(nèi)心世界，感受到張岱的孤高清傲的個(gè)性，理解上就更容易些了。

資料的呈現(xiàn)一定要把握“出場(chǎng)”時(shí)機(jī)。助讀資料“出場(chǎng)”的時(shí)機(jī)是有講究的，一定要決定于教學(xué)目標(biāo)。

助讀資料在閱讀教學(xué)中是否恰當(dāng)運(yùn)用，有時(shí)直接決定著一堂課的成敗。助讀資料的適時(shí)呈現(xiàn)可以增加課堂教學(xué)的濃度、厚度與深度，注入新的活力，可以使預(yù)設(shè)的目標(biāo)變成精彩的師生對(duì)話。當(dāng)然，這也是教者的一種智慧勞動(dòng)。真切的希望在閱讀教學(xué)中，這樣的智者越來(lái)越多！

張夢(mèng)憬，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居江蘇南京。責(zé)任編校：舒 坦