最近，我應(yīng)邀參加了中央教科所組織的全國課堂教學(xué)大賽評課活動，課題是汪曾祺的《金岳霖先生》。聽了十二位老師的課，我感到課堂教學(xué)問題多多，其中最為突出的就是問題設(shè)計多是浮在文字表層，缺乏思維的深度。缺乏思維深度，課堂教學(xué)自然就失卻了力度和厚度，學(xué)生對知識的理解和掌握自然也就浮淺與單薄。怎樣才能設(shè)計出具有思維品質(zhì)的問題呢？對此，我想以參賽課題《金岳霖先生》為例談四點看法。

第一，要注意設(shè)計聚斂性問題。

所謂聚斂性，就是文本材料的求同性，設(shè)計問題的統(tǒng)攝性。其思維特點是：以一個目標為歸宿，將信息加以抽象、集中，找出事物的共同趨向或規(guī)律。如《金岳霖先生》這篇回憶散文，它共由十二則材料組成，其分別是：⑴樣子有點怪；⑵課堂提問別具風(fēng)采；⑶回答問題幽默風(fēng)趣；⑷得知學(xué)生林國達游泳淹死了，上課一直沒笑容；⑸教授邏輯課是因為好玩；⑹采用對話方式教學(xué)；⑺講座時，把手伸進脖頸捉跳蚤；⑻養(yǎng)斗雞，并與斗雞同桌吃飯；⑼與小孩子比梨子、石榴大小斗輸贏；⑽在飯店請客，為已逝去的林徽因過生日；⑾坐平板車逛王府井；⑿治學(xué)精深，著作不多。針對這十二則材料，根據(jù)聚斂的原則，我們可設(shè)置這樣一個問題：這十二則材料分別是從哪些方面刻畫了金岳霖先生怎樣的性格？通過審讀、抽象材料我們可以得出：這十二則材料分別是從外貌特征、行為舉止和學(xué)問著作三個方面來刻畫金岳霖先生“有趣”和“有點怪”的性格的?；卮疬@一問題，需要兩次聚斂——“哪些方面”和“怎樣的性格”，具有較強的綜合性和思辨力?；卮疬@一問題，需要深入研讀、把握文本，需要分析、抽象材料，需要掌握抽象、分類的方法。而在賽課中，我們老師所設(shè)置的問題大都是“文本記敘了金岳霖先生哪些事跡？文中哪兩個詞揭示了金岳霖先生的性格？”或者是“概括文本所敘寫的事件，標出表現(xiàn)金岳霖先生個性特點的詞語”。這些問題，其答案都是浮在文字表面的，很容易就能在文本中標劃或總結(jié)出。這些缺乏思維深度的問題，既不能較好地訓(xùn)練學(xué)生概括問題的能力，又很難培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的習(xí)慣，不僅課堂教學(xué)淺薄而浮躁，學(xué)生收獲也微乎其微。

第二，要注意設(shè)計層進性問題。

層進，就是層層遞進的意思，就是把問題引向深入。其思維特點是：由表及里，探究事物的內(nèi)在、因果；就像挖洞，從一個點不斷往深處挖。還是說金岳霖先生形象的理解。對這一形象的理解，我們老師大都僅僅停留在“有趣”和“有點怪”的層面上，沒有注意透過字面披示其內(nèi)在精神。譬如寫金岳霖先生“在飯店請客，為已逝去的林徽因過生日”，我們就絕不能認為它僅僅是向我們展示金岳霖先生行為的怪異，而是通過怪異的行為表現(xiàn)其特別重情重義，表現(xiàn)其感情至誠至專。眾所周知，金岳霖先生年輕時就追求、愛戀林徽因，但由于種種原因，林徽因嫁給了梁思成。為了這份沉重的情感，金岳霖先生竟終身未娶。這一題材，就浸潤著金岳霖先生純美的癡情、癡愛。如果我們不能透析怪異行為的內(nèi)在含意，金岳霖先生就成了凡夫俗子。又如寫金岳霖先生“坐平板車逛王府井”。一位赫赫有名的聯(lián)大教授逛王府井竟坐在用人拉著的平板車上。這一舉動，看似滑稽可笑，其實個中浸潤著深廣的意義。在晚年，金岳霖先生深居簡出，毛澤東特地要求他“接觸接觸社會”；奉欽命“接觸社會”，于是便有了大教授“坐平板車逛王府井”這一舉動。我認為，這一舉動既是金岳霖先生對時代的調(diào)侃與幽默——當時正值文化大革命，更是從時代角度反映了一個老知識分子的耿介和率真。我們這樣往深處一想，人物血肉就豐盈了，形象就立起來了。因此，在設(shè)計問題時，我們一定要對文本多問幾個“為什么”，往深處挖一挖，力求設(shè)計出具有思考力、穿透力的問題，以使學(xué)生加深對文本內(nèi)涵的感悟，對人物精神的理解。然而，可惜的是在平時語文教學(xué)乃至本次大賽中，我們老師所設(shè)計的問題大都是平面的，較少有思維穿透力。我想，現(xiàn)在的學(xué)生思考問題膚淺，寫作立意淺薄，與我們語文教學(xué)中問題設(shè)計缺乏深度和思考力是分不開的。

第三，要注意設(shè)計批判性問題。

這里所說的批判，是指敢于對現(xiàn)存知識或權(quán)威進行質(zhì)疑甚或否定，敢于發(fā)表自己的想法和見解。世界上沒有十全十美的事物，名家的文章也是這樣。因此，我們在研讀教材時一定要打破迷信，敢于說“不”，善于吹毛求疵，注意發(fā)現(xiàn)并設(shè)計一些批判性問題。我們還是以《金岳霖先生》為例。組成這篇文字的十二則材料，其所要表現(xiàn)的意義在開篇“總起”中就已經(jīng)點示出——金岳霖先生是一位“有趣的教授”，“金先生的樣子有點怪”?！啊腥ぁ汀帧爬私鹪懒叵壬男愿裉攸c。”教參如是說，專家也如是說，于是大家便不再作深入的思考。我以為這只是人物的一個外在標簽，并沒有揭示其內(nèi)在精神。在上文，我們已分析了兩則材料，并闡釋了材料的內(nèi)涵。為了更好地說明問題，我們不妨再分析兩則材料——金岳霖先生“樣子有點怪”與其“與小孩子比梨子、石榴大小斗輸贏”。金岳霖先生“樣子有點怪”：他“常年戴著一頂呢帽”；“眼鏡一只鏡片是白的，一只是黑的”；“經(jīng)常穿一件黃色的麂皮夾克”——“教授穿夾克的好像只有金先生一人”。這些“怪像”描寫，絕不是就“怪”說“怪”，而應(yīng)是從金岳霖先生穿著的隨意灑脫來揭示其性格的自然、率真。金岳霖先生“與小孩子比梨子、石榴大小斗輸贏”：一個堂堂的大教授，與小孩子較勁，爭斗，確實“有趣”，而趣事的意義也應(yīng)在于揭示金岳霖先生赤子般的純真、率然。其他幾則材料也應(yīng)都是由境外之象托境內(nèi)之意，從不同角度來揭示金岳霖先生率然不拘的純情性、真性情。因此，我們可以說，作者對金岳霖先生“有趣”和“有點怪”概括點示只是人物外在的標簽，并沒有揭示出人物的內(nèi)在意蘊。據(jù)此，我們可以設(shè)計一些具有批判性的問題，比如：要求學(xué)生增設(shè)一段結(jié)尾，以揭示人物的內(nèi)在精神；要求學(xué)生對材料進行評點，以豐富文章的內(nèi)涵；要求學(xué)生重新組織材料，以強化選材、組材的重要性；要求學(xué)生寫一篇文學(xué)評論，指出文本的欠缺或不足；等等。這樣做，不僅能加深學(xué)生對文本內(nèi)容、人物形象的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、批判的能力。而遺憾的是，我們在問題設(shè)計時，很少能用批判的眼光審視教材，審視答案。這很容易使學(xué)生成為沒有獨立思想的書奴，沒有自由見解的題奴；成為失去懷疑力和創(chuàng)造力的應(yīng)試工具。

第四，要注意設(shè)計生成性問題。

生成性問題，就是打破預(yù)設(shè)、根據(jù)在教學(xué)活動中生成的新知識、新問題而相機設(shè)計的問題。在教學(xué)中，設(shè)計問題的依據(jù)大致有三個方面：一是教材內(nèi)容，二是學(xué)生現(xiàn)存知識，三是課堂活動情況。在實際問題設(shè)計時，我們往往對前兩者關(guān)注得較多，對后者則不太關(guān)注。還是以賽課為例?！督鹪懒叵壬罚宋覀円逊治龅氖t材料，還寫了聞一多先生當著蔣介石的干兒子大罵“蔣介石，王八蛋，混蛋”和“朱自清先生有一陣披著一件云南趕馬人穿的藍色氈子的一口鐘”的行事與穿著。這兩則材料，學(xué)生難以理解；在賽課中其中有三節(jié)課分別有四個學(xué)生質(zhì)疑到這一問題，可惜老師沒有在意。這是很違背課堂教學(xué)精神的。除了情感、態(tài)度、價值觀的浸染，語文課堂教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知，感受學(xué)習(xí)方法，解決在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題。針對學(xué)生對兩則材料的叩問，我們可相機設(shè)計出這樣的問題：“寫金岳霖先生，為什么還要寫聞一多和朱自清的行事和穿著呢？”“寫聞一多的行事和朱自清的穿著，是否有違主旨呢？”“刪掉有關(guān)聞一多和朱自清的敘事和描寫好不好？為什么？”等等。為什么要寫聞一多和朱自清？就結(jié)構(gòu)而言，是為照應(yīng)開篇首句“西南聯(lián)大有許多很有趣的教授”，以使行文更嚴謹；就情節(jié)而言，是運用插敘，以使文章的內(nèi)容更豐富；就表現(xiàn)手法而言，是運用虛寫，從側(cè)面襯托金岳霖先生的形象。當然，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生從其他角度去思考、分析，如點與面、選材與主旨等。這兩則材料，看似閑筆，其作用卻十分重大，其意義卻深邃廣遠。課堂教學(xué)的要諦是“以生為本”“以學(xué)為本”，而生成性問題設(shè)計正是建立在這一基礎(chǔ)之上的。問題在教學(xué)活動中產(chǎn)生，生成性問題資源就蘊藏在課堂活動中，關(guān)鍵是我們要注意并善于捕捉，善于把靜態(tài)、表層的疑問變?yōu)榱鲃?、深刻的思考。這樣，課堂教學(xué)才會充滿情趣和理趣，才會充滿活力和動力，才有針對性和高效率。

問題是思維的路標，是語文教學(xué)的起搏器。在語文教學(xué)中，我們應(yīng)牢牢樹立問題意識，要善于把文本內(nèi)容和教學(xué)活動中的疑問化為具有思維力的問題，尤其是化為聚斂性、層進性、批判性和生成性的問題。如此，才會使課堂充滿機智和樂趣，才會使知識充滿活力與創(chuàng)新。機智和興趣，活力與創(chuàng)新，它們正是激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的核心動力，也正是提升學(xué)生語文素質(zhì)的根本途徑。

張建杰，語文教師，現(xiàn)居江蘇南京。責(zé)任編校：劍 男