語文是一門語言文字性的學(xué)科，語感的培養(yǎng)一直被眾多的語言與教育學(xué)家視為語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。葉圣陶也說過，語感的培養(yǎng)需要口與耳的結(jié)合?？墒?，在現(xiàn)實(shí)的語文早讀課上，怯于朗讀或者不屑于朗讀早已使得早讀課成為默讀或練習(xí)課。失聲的早讀課需要朗讀模式的創(chuàng)新，從而為語文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的語感基礎(chǔ)。另外，生活是知識(shí)的源泉，可是學(xué)生語文聽力的欠缺一直使得學(xué)生缺乏從日常的風(fēng)聲、雨聲、話語聲中汲取營(yíng)養(yǎng)的能力，這也呼喚朗讀模式的創(chuàng)新。

語文室外交互式朗讀模式，是一種既有“鏡子”又有“窗口”的朗讀模式。鏡子是指讓不同班級(jí)的學(xué)生互相朗讀與聆聽，從而讓聆聽者從中汲取優(yōu)點(diǎn)，讓被聆聽者端正朗讀的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到互相借鑒的作用；“窗口”是指讓學(xué)生在開闊的室外以及陌生的同學(xué)面前進(jìn)行朗讀，從而在新奇感與表現(xiàn)欲的滿足當(dāng)中讓他們的朗讀保持一種開放的心態(tài)。

和新課改對(duì)教學(xué)目標(biāo)的定位相一致，這種模式也會(huì)從知識(shí)、情感、技能三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行一種綜合的提升。

在知識(shí)上，讀以成誦，長(zhǎng)時(shí)間的大聲朗讀可以讓學(xué)生記住更多的文學(xué)素材，從而開闊自己人文知識(shí)的視野。另外，在這種自主性的大聲朗讀與聆聽之中，由于自我興趣的參與，使得學(xué)生所朗讀的東西真正經(jīng)過內(nèi)心的消化，變成自己可以順手拈來的知識(shí)源泉。

在情感上，這種模式之所以選擇室外的環(huán)境，就是要讓學(xué)生在自然的環(huán)境中朗讀，從而使課文的意境以更為真實(shí)的形態(tài)表現(xiàn)出來，正如孔子周游列國(guó)時(shí)坐而講學(xué)一樣，自然的場(chǎng)景，更能激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同。另外，口、耳、心的結(jié)合，使得口中所讀，耳中所聽，化為心中所感，有所感觸的朗讀，才能在情感上獲得深刻而厚實(shí)的體驗(yàn)。

在技能上，首先，讀書百遍，其義自見。在這種室外交互式朗讀之下，學(xué)生有濃厚的朗讀興趣，誦讀得久了，語感也就自然而然地形成，這對(duì)學(xué)生分析文意、閱讀鑒賞以及歸納概括的能力都會(huì)有一個(gè)很大的提升。其次，在這種朗讀模式下，我們?cè)O(shè)置了一個(gè)聆聽的環(huán)節(jié)，作為“鏡子”的聆聽者，并不是被動(dòng)地參與，而是主動(dòng)地汲取。一來他們可以在聆聽之中耳達(dá)于心，收獲新知。更重要的是，正如英語教學(xué)中設(shè)置的聽力環(huán)節(jié)一樣，我想語文聽力其實(shí)也很重要，這種模式注重培養(yǎng)學(xué)生“心耳相融”的能力，從聽到的信息中汲取豐富的知識(shí)與內(nèi)涵。這樣，就能讓學(xué)生學(xué)會(huì)從日常生活的風(fēng)聲、雨聲、落花聲以及人語聲中獲得多樣化的知識(shí)，進(jìn)而讓生活這個(gè)最大的知識(shí)寶庫成為語文學(xué)習(xí)的不絕源泉。

這種模式的設(shè)計(jì)，是從中學(xué)生的心理狀態(tài)以及語文學(xué)科的特點(diǎn)方面來進(jìn)行綜合衡量的。

1956年，美國(guó)著名心理學(xué)家所羅門·阿希通過實(shí)驗(yàn)論證了人類的從眾心理，雖然他實(shí)驗(yàn)的對(duì)象是大學(xué)生，但是，這種從眾心理可以說在各個(gè)年齡段的人群當(dāng)中普遍存在，中學(xué)生亦不例外。特殊之處在于，從眾之外，中學(xué)生心理當(dāng)中還有一種叛逆的心態(tài)。從眾與叛逆的結(jié)合，使得他們所從的是同齡之人，所叛的則是家長(zhǎng)與老師等非同齡人。所以，我們采用這種室外交互式的朗讀模式，室外的環(huán)境，使得缺少教室的羈絆與壓抑的學(xué)生能夠自然地讀出自己的心聲，是對(duì)其叛逆心態(tài)的一種引導(dǎo)；而交互的方式，讓同學(xué)之間互相聆聽，并設(shè)置陌生班級(jí)的參與，既讓教師淡化了角色，也滿足了學(xué)生叛逆之下的好奇心與表現(xiàn)欲。

語文是一門語言文字性學(xué)科，需要用語感來作為學(xué)習(xí)的支撐。而縱觀各種教育理論，培養(yǎng)語感的重要方式就是朗讀。葉圣陶說過，“學(xué)習(xí)語文，不該只用心與眼來學(xué)習(xí)，必須在心與眼之外，加用口與耳才好”。所謂口與耳的結(jié)合，也就是我們常說的朗讀。朗讀在語文學(xué)習(xí)過程中的重要性可見一斑。因此，在語文教學(xué)過程中，我們需要為學(xué)生的朗讀提供適合他們心理的模式，在內(nèi)在天性與興趣的迎合之中讓他們自主地喜歡上朗讀，讓朗讀成為他們表達(dá)心聲的媒介，從而為語文的學(xué)習(xí)提供語感與興趣的支撐。

這種模式有以下特征。

自然：英國(guó)詩人華茲華斯說過，“詩是情感的自然流溢?！逼鋵?shí)，理想狀態(tài)下的朗讀，也應(yīng)該是情感的自然流溢。在以前的朗讀教學(xué)模式中，教師用命令的方式讓學(xué)生死記硬背，從而讓語文的早讀課成為“死讀書，讀死書”的課堂，收到的效果十分有限。在這種室外交互式朗讀模式下，學(xué)生會(huì)自發(fā)地想讀，愛讀，于是，朗讀便成為一種自然的發(fā)聲，自然的吟誦。

大膽：由于室外環(huán)境的設(shè)置，學(xué)生擺脫了教室的墻壁以及回音等拘謹(jǐn)，可以放開聲音大膽地朗讀出來。聲音放開了，情感也就放開了，無所拘礙的情感才能讓人擁有真正的情感體驗(yàn)。正如古人的月下朗讀、松下捧書一樣，這種大膽的朗讀，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官與思緒，讓他們真正融入所讀的內(nèi)容之中，讓早讀課成為鮮活的課堂。

交互：和一般的朗讀教學(xué)不一樣，這種朗讀模式注重朗讀和聆聽的交互影響。不同班級(jí)學(xué)生的交互聆聽，不僅滿足了學(xué)生的好奇心與表現(xiàn)欲，更培養(yǎng)了學(xué)生聆聽的技能。生活是語文知識(shí)最大的源泉，如果注重培養(yǎng)學(xué)生從聆聽之中汲取知識(shí)、獲得認(rèn)知的能力，那么，就能讓語文課堂真正搬入生活之中，這樣，語文就不再是簡(jiǎn)單的課堂，而是進(jìn)入生活的大語文時(shí)代。

指導(dǎo)：雖然這是一種學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的自主朗讀模式，作為一種教學(xué)方法，教師應(yīng)該淡化角色，卻不能淡出角色。中學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與叛逆性，如果不加以正確的引導(dǎo)，可能會(huì)導(dǎo)致這種好奇心變成與朗讀無關(guān)的過度興奮，這種叛逆變成對(duì)一切室內(nèi)教學(xué)的反感，從而產(chǎn)生不必要的負(fù)面影響。所以，作為教師，應(yīng)該積極發(fā)揮自己引導(dǎo)與指導(dǎo)的角色，讓這種模式的重心始終不離語文朗讀的環(huán)節(jié)，鬧而不亂，動(dòng)中有思，讓學(xué)生源自內(nèi)心的性情真正投入到朗讀之中。

反饋：這種反饋可以分為三個(gè)方面，師生之間的反饋，學(xué)生之間的反饋以及學(xué)生自我的反饋。教師要始終以引導(dǎo)者的角色，參與到學(xué)生的朗讀之中，加強(qiáng)課外的師生交流，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生在朗讀中可能存在的問題，從而在后面的“晨讀晚聽”環(huán)節(jié)中有針對(duì)性地加以考查與訓(xùn)練。學(xué)生之間也應(yīng)該互相反饋。根據(jù)中學(xué)生的朋輩心理，他們最想傾述的對(duì)象是與他們同齡的同學(xué)，這種模式中對(duì)聆聽者的設(shè)置，就是為了提供一面互相借鑒與反饋的鏡子，讓他們的朗讀互相助益，互相勉勵(lì)。這種反饋不僅是互找缺點(diǎn)，更是希望學(xué)生在聆聽的過程中，能夠從對(duì)方朗讀之中體味文章的情感與大意，并進(jìn)行交流與反饋，從而達(dá)到對(duì)其語文聽力進(jìn)行訓(xùn)練的目的。學(xué)生也應(yīng)該進(jìn)行自我反饋。這種室外交互式朗讀，注重學(xué)生自我“聲心”的解放以及感情的投入，注重口、耳、心三者的結(jié)合，需要的是讀與思的融合，而不是囫圇式的朗讀。真正高效的朗讀需要對(duì)所朗讀的東西進(jìn)行思考，并在朗讀之后體味自己讀過的內(nèi)容，用思考來咀嚼、回味，使之沉淀于內(nèi)心，從而變成自己的知識(shí)與情感積淀。葉圣陶說過，“真正語感的培養(yǎng)，需要的不僅是吟詠，更是吟詠之余的揣摩與體味?！甭曇舻慕夥?，情感的投入，加上思考的參與，才能讓學(xué)生的朗讀真正聲情并茂，情理兼具。

這種模式的操作程序是：1.范讀正音。聽示范朗讀，在聽的過程中將不會(huì)讀的、語言習(xí)慣中讀錯(cuò)的、易誤讀的字詞標(biāo)注好正確讀音。聽示范朗讀，在聽的過程中注意示范朗讀中的句子節(jié)奏，認(rèn)真辨明語氣。2.默讀查意?？焖贋g覽文章一至兩遍，圈畫出難理解的詞句。靜心默讀文章，了解文章大意，結(jié)合注釋和相應(yīng)參考資料對(duì)疑難詞句加以理解分析。3.自讀體情?！白浴敝傅氖恰白杂伞保菏紫?，讓聲音自由，朗讀形式不一。釋放聲音，讀出欲望（與書上文字做交流，吶喊呼喚，期望有一天書上的文字對(duì)自己有所回應(yīng)），要求最大音。其次，讓心靈自由。全情投入，不管不顧，隨心而讀。體會(huì)情感：放開喉嚨讀，把握作者情感，試著賦予聲音以感情。讀與思。讀過幾遍之后便要開始有所悟。那些給自己深刻印象的句子，反復(fù)讀，細(xì)揣摩，讀出深意真意，讀出感悟，讀出啟發(fā)。讀的方法主要有以下幾種：吶喊式——宣泄、呼喊，釋放聲音；互聽式——兩兩成組，一人讀另一人聽，為對(duì)方指出不當(dāng)處；表演式——安靜觀看全情投入者的讀誦。4.熟讀成誦。大膽地發(fā)聲，縱情地朗讀需要以熟讀成誦為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，這也是檢驗(yàn)學(xué)生是否縱情投入的標(biāo)準(zhǔn)。5.晨讀晚聽。找一篇和早晨讀誦的相仿（字?jǐn)?shù)相仿、體裁相仿）的文章，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽讀訓(xùn)練。設(shè)置相應(yīng)問題，聽寫考查。

嚴(yán)寧穎，語文教師，現(xiàn)居江西贛州。責(zé)任編校：覃少平