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        激活語(yǔ)文課堂教學(xué)的三種途徑

        2012-04-12 00:00:00李化春

        到目前為止,新課標(biāo)已走過(guò)了7年的歷程,課改理念也耳熟能詳,那么怎樣才能讓新課改理念來(lái)改變與提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量,取得教育應(yīng)有的效果呢?筆者認(rèn)為要把新課標(biāo)理念貫徹到教育上,不僅要逐漸轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立新的學(xué)生觀和教師觀,更應(yīng)該關(guān)注課堂這塊主陣地,把課堂作為第一觀測(cè)點(diǎn),以學(xué)生為本,引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究中掌握適合的知識(shí)與技能,讓課堂真正富有生機(jī)與活力,以此來(lái)確保新課改持續(xù)有效地進(jìn)行。而語(yǔ)文課堂要想真正“活”起來(lái),教師必須做到研究學(xué)生要“活”,巧妙引導(dǎo)要“活”,教學(xué)個(gè)性要“活”。

        第一,研究學(xué)生要“活”,教學(xué)“有的放矢”。

        作為語(yǔ)文教師,教學(xué)中要真正讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)懂會(huì)用,必須始終立足于學(xué)生,對(duì)學(xué)生有準(zhǔn)確的了解與把握,即研究學(xué)生要“活”,讓教學(xué)“有的放矢”。而研究學(xué)生,并非單純對(duì)年齡、年級(jí)、性別簡(jiǎn)單地概述與初步的了解,筆者認(rèn)為研究學(xué)生要“活”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

        1.研究學(xué)生的社會(huì)教育環(huán)境。哲學(xué)家丹納曾從社會(huì)自然環(huán)境的角度來(lái)研究民族性格與文化基因,進(jìn)而思考整個(gè)國(guó)家的發(fā)展與方向。顯然,研究學(xué)生必須要站在當(dāng)代文化視野下,尤其是語(yǔ)文教學(xué),更要基于學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境與城市環(huán)境來(lái)思考他們身上的共性與個(gè)性特征。如在深圳成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,他們身上有深圳整個(gè)城市所展現(xiàn)出的寬闊視野以及包容創(chuàng)新的精神,但同時(shí)也缺乏吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的原動(dòng)力。此外,各區(qū)發(fā)展不平衡,尤其是城鄉(xiāng)結(jié)合部,學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不一樣,對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)也有差別,所以作為教師,要充分思考學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)背景與成長(zhǎng)環(huán)境,并以此作為有效教學(xué)的相關(guān)依據(jù)。

        2.研究學(xué)生的家庭教育環(huán)境。托爾斯泰說(shuō):“幸福的家庭是一樣的,不幸的家庭卻有各自的不幸?!泵總€(gè)不同家庭,將孕育不同個(gè)性的孩子。不管是中國(guó)還是國(guó)外,家庭教育在整個(gè)教育的歷史上有決定性作用,他們一直是人成長(zhǎng)教育的重要基石。國(guó)外家庭教師的盛行,中國(guó)“家塾”“私塾”的發(fā)展,無(wú)不透露出家庭教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用與意義。家庭環(huán)境、家庭教育對(duì)孩子的整個(gè)成長(zhǎng)而言是至關(guān)重要的。教師研究學(xué)生成長(zhǎng)就是要研究學(xué)生的知識(shí)背景與知識(shí)結(jié)構(gòu),父母在孩子成長(zhǎng)中扮演什么樣的角色,是否父愛(ài)或母愛(ài)缺失,家庭經(jīng)濟(jì)與文化條件對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響等。教師只有認(rèn)真分析與坦然面對(duì),才有可能把家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合在一起,讓語(yǔ)文課堂有效而鮮“活”起來(lái)。

        3.研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。尊重學(xué)生的個(gè)性與成長(zhǎng)規(guī)律,并對(duì)各個(gè)年齡的孩子心理與生理特征、興趣與愛(ài)好、個(gè)性與專長(zhǎng)進(jìn)行分析,找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的手段和方法,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上自主合作學(xué)習(xí),讓整個(gè)課堂充滿活力和激情。古代“揠苗助長(zhǎng)”的故事,不僅要告訴我們農(nóng)夫的愚蠢,更警示我們不按照規(guī)律處理事情,會(huì)毀滅事物本身。

        只有了解了學(xué)生情況, 從中找出共性和個(gè)性的東西,尋找出他們共有的感知規(guī)律,才能適宜地選擇教學(xué)突破口, 靈活運(yùn)用教法, “有的放矢”地實(shí)施教學(xué),并取得令人滿意的教學(xué)效果。

        第二,巧妙引導(dǎo)要“活”,改善學(xué)生思維。

        1.教學(xué)策略的巧妙化

        語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)策略的巧妙化是滲透人文性內(nèi)容并內(nèi)化為學(xué)生世界觀的重要路徑,是激“活”語(yǔ)文課堂的有效途徑。語(yǔ)文課的優(yōu)劣成敗,與教師能否成功地運(yùn)用教學(xué)策略,誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的切入點(diǎn)、思考問(wèn)題的方法、解決問(wèn)題的策略有著密切關(guān)系。教師在語(yǔ)文課堂中,要充分利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)與課文內(nèi)容進(jìn)行比較對(duì)照提出課堂教學(xué)的策略,抓準(zhǔn)語(yǔ)文課堂的切入點(diǎn),將學(xué)生的注意力和思路引入課文中;研究文本的重點(diǎn)與難點(diǎn),把重點(diǎn)難點(diǎn)與學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)相結(jié)合,激發(fā)他們探究的興趣,明確教學(xué)策略切入點(diǎn)的指向性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)而激發(fā)改善學(xué)生的思維,讓語(yǔ)文課堂“活”起來(lái)。

        筆者在教學(xué)實(shí)踐中,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行過(guò)許多教法策略上的創(chuàng)新,其中有些策略取得了很好的教學(xué)效果。如為了讓學(xué)生理解祥林嫂的悲劇根源,我讓學(xué)生模擬法庭辯論,讓他們給魯四老爺、衛(wèi)婆子等“涉案人員”作“無(wú)罪辯護(hù)”或“有罪辯護(hù)”。為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證分析,我組織了小型辯論賽;為了讓學(xué)生多積累些寫(xiě)作素材,練習(xí)議論文中的記敘,我開(kāi)展了“用書(shū)面語(yǔ)講小故事”的活動(dòng)。如果每節(jié)課都是不變的形式,學(xué)生必然會(huì)感到厭煩,不時(shí)地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新與巧妙運(yùn)用教學(xué)策略,就會(huì)讓學(xué)生感到耳目一新,從而大大提高學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,我們絕不能一味求新,選擇教學(xué)策略的出發(fā)點(diǎn)是讓學(xué)生有更大的收獲,絕不能為新而新,那樣做就是舍本逐末。

        2.教學(xué)態(tài)度的情感化

        語(yǔ)文課堂教學(xué)既是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),同時(shí)更是一種情感活動(dòng)。情感不僅是語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo),更是學(xué)生感知、理解、接受其他事物的動(dòng)力系統(tǒng)與人格修養(yǎng)及思維價(jià)值。古人云:“感人心者,莫先乎情?!鼻閯?dòng)才能心動(dòng),心動(dòng)則思發(fā)。由此,經(jīng)常性地激發(fā)學(xué)生情感,以境育情, 以情引思,對(duì)于啟迪改善思維,提高素質(zhì)具有重要的作用。尤其是教師,激發(fā)情感時(shí),應(yīng)情緒飽滿,激情洋溢,隨教學(xué)內(nèi)容的需要,情感調(diào)控有度,引導(dǎo)學(xué)生感情起伏跌宕,產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,達(dá)到思想的升華。

        在語(yǔ)文課堂上,教學(xué)態(tài)度的情感化,筆者認(rèn)為包括幾個(gè)方面:教學(xué)之前備學(xué)生也備文本,備課中態(tài)度明確,感情豐富,不能為了應(yīng)付檢查教案而備課,要用心把備課作為你研究學(xué)生與文本的重要基礎(chǔ),用感情勾畫(huà)課堂過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題以及學(xué)生所要面對(duì)的事情;在教學(xué)過(guò)程中,要巧妙“引導(dǎo)”,真情地激發(fā)學(xué)生進(jìn)入文本與課堂,讓學(xué)生積極參與、投入,讓學(xué)生主動(dòng)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,使那些基本知識(shí)通過(guò)感情的交流與溝通,逐漸內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與價(jià)值理念;教學(xué)之后,要真情反思,真實(shí)客觀地回顧學(xué)生學(xué)習(xí)效果的同時(shí),切實(shí)地反饋?zhàn)约航虒W(xué)中存在的問(wèn)題,以便讓課堂更加有效,讓學(xué)生真正有收獲。

        3.教學(xué)思維的精細(xì)化

        教學(xué)思維往往伴隨著教學(xué)問(wèn)題。問(wèn)題是思維的源泉?!疤岢鰡?wèn)題比解決問(wèn)題更重要”,學(xué)貴質(zhì)疑。古希臘大思想家、教育家蘇格拉底也十分強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中用問(wèn)答法來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維,他在教學(xué)中從不直接向?qū)W生陳述知識(shí)或傳授知識(shí),而是提出問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)思考回答問(wèn)題,得出結(jié)論,從而認(rèn)識(shí)真理。而問(wèn)題思維的精細(xì)化,是提升教學(xué)、訓(xùn)練學(xué)生的重要方面,也是激活課堂的關(guān)鍵。

        教師教學(xué)思維的精細(xì)化,就是老師在課堂上以某個(gè)問(wèn)題為主線,圍繞文本或?qū)W生中心逐漸逐次有序有效地展開(kāi),同時(shí)教師思維的精細(xì)化要層層涉及,處處布防,讓經(jīng)過(guò)縝密思維而整合出的教學(xué)內(nèi)容深入到學(xué)生世界之中,進(jìn)而抓住重難點(diǎn),扣住學(xué)生思維命脈,引導(dǎo)學(xué)生在課堂上創(chuàng)新性思考課文的關(guān)鍵處與疑難處,訓(xùn)練學(xué)生思維與創(chuàng)造能力。如在《湖心亭賞雪》中,筆者始終圍繞“雪”字為線索,在剪裁文本之后引導(dǎo)學(xué)生思維緊扣三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):1.文本寫(xiě)的雪景怎么樣?2.對(duì)比欣賞,這湖心亭的雪景有什么特征?3.作者筆下為什么會(huì)有如此之雪景?這三個(gè)問(wèn)題貫穿了全文,并且能夠?qū)處熍c學(xué)生的思維概括與理解都有積極幫助。其實(shí)這三個(gè)問(wèn)題,從深處而言是一篇文章被理解的三個(gè)重點(diǎn)方面:即寫(xiě)什么?怎么寫(xiě)?為什么寫(xiě)?這樣教師思考問(wèn)題不僅清晰簡(jiǎn)約,學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容把握也完整而明確。

        第三,教學(xué)個(gè)性要“活”,激發(fā)興趣,激活課堂。

        沒(méi)有教學(xué)個(gè)性,就沒(méi)有課堂的靈氣與活力。沒(méi)有教學(xué)“生成”,也就沒(méi)有真正活力的語(yǔ)文課堂。我們的教學(xué)過(guò)程不是企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品的流水線,更不會(huì)像計(jì)算機(jī)程序一樣運(yùn)行。我們的教育對(duì)象是活生生的生命個(gè)體。如果我們教師把課堂教學(xué)程序化、固定化,結(jié)果就會(huì)把生動(dòng)活潑的生命個(gè)體給毀掉,就會(huì)把語(yǔ)文教學(xué)變成刻板、僵化的模式,導(dǎo)致語(yǔ)文課死氣沉沉。而探索教學(xué)個(gè)性,就是教師在研究學(xué)生,把握教學(xué)思維的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的教學(xué)特點(diǎn)與學(xué)生的興趣特色,提供盡可能適合孩子的教學(xué)內(nèi)容,激活整個(gè)課堂。

        愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”瑞士著名的心理學(xué)家、發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人皮亞杰指出:“所有智力方面的工作都依賴于興趣?!弊鳛槔蠋熞獙?duì)自己教學(xué)與教育事業(yè)充滿興趣,并且通過(guò)興趣來(lái)積極探索自己的教學(xué)個(gè)性。在教學(xué)個(gè)性中完善與提升自我的同時(shí),也要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)與好奇點(diǎn),以此激發(fā)學(xué)生思維,給孩子適合的知識(shí)與技能。老師把興趣作為探索教學(xué)個(gè)性形成的出發(fā)點(diǎn),學(xué)生以興趣作為思維訓(xùn)練的核心點(diǎn),在課堂上教師的個(gè)性教風(fēng)與學(xué)生的思考聚焦、碰撞,教學(xué)內(nèi)容自然為學(xué)生所適合,這樣,課堂就不會(huì)出現(xiàn)冷場(chǎng)與尷尬,課堂就會(huì)變無(wú)效為有效,化低效為高效,語(yǔ)文課堂就自然會(huì)“活”了。

        總之,中學(xué)教育是素質(zhì)教育,是一種基礎(chǔ)性教育。因此,作為語(yǔ)文教師要充分利用課堂這一主渠道,研究學(xué)生特點(diǎn),把握教學(xué)思維,提高課堂效率,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生能力,真正激“活”教學(xué), 提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生走向成功。簡(jiǎn)言之,老師要“活”教,學(xué)生要“活”學(xué),課堂才能有真“活”力。

        李化春,語(yǔ)文教師,現(xiàn)居廣東深圳。責(zé)任編校:老 猛

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