生活是詩(shī)歌創(chuàng)作的不竭源泉,是詩(shī)人情感賴以表現(xiàn)的重要基點(diǎn)。詩(shī)人借助生活中的某種現(xiàn)象或物象來(lái)歌詠人生,來(lái)寄托感情,來(lái)表現(xiàn)對(duì)生活的感悟,乃至某種哲理。
鑒賞詩(shī)歌時(shí),要依據(jù)具體詩(shī)句的描繪,調(diào)動(dòng)起平時(shí)的生活積累,以達(dá)到準(zhǔn)確理解詩(shī)句含意、參悟情感、乃至辨析技巧的目的。
需要說(shuō)明的是,由于地域的不同、知識(shí)面的差異,詩(shī)句所表現(xiàn)的某一生活現(xiàn)象,對(duì)有些學(xué)生來(lái)說(shuō)是曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的直接生活現(xiàn)象,而對(duì)另外的學(xué)生來(lái)說(shuō)可能就是間接的生活現(xiàn)象了。盡管如此,也總有這樣或那樣的直接與間接生活體驗(yàn)之分。本文對(duì)生活現(xiàn)象直接、間接體驗(yàn)的分類,只是為了說(shuō)明調(diào)動(dòng)生活積累時(shí)要注意不同的方面而已,不必在分類標(biāo)準(zhǔn)是否科學(xué)上刻意糾纏。
一.直接體驗(yàn)的生活之態(tài)
詩(shī)句所表現(xiàn)的內(nèi)容是我們經(jīng)歷過(guò)的、所熟知的生活現(xiàn)象,它就在我們的身邊。這時(shí)就可以借助直接體驗(yàn)的生活之態(tài)來(lái)準(zhǔn)確解讀詩(shī)句的含意、情感。
如,閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面問(wèn)題。
早 興
白居易
晨光出照屋梁明,
初打開(kāi)門鼓一聲。
犬上階眠知地濕,
鳥(niǎo)臨窗語(yǔ)報(bào)天晴。
半銷宿酒頭仍重,
新脫冬衣體乍輕。
睡覺(jué)心空思想盡,
近來(lái)鄉(xiāng)夢(mèng)不多成。
【問(wèn)題】詩(shī)人善于從細(xì)微處表現(xiàn)生活情趣,請(qǐng)從這一角度賞析畫線句。
【解析】從題干而知,該詩(shī)句就是表現(xiàn)生活情趣的。結(jié)合題目“早興”以及“犬上階眠知地濕”(春天到來(lái)時(shí)因解凍復(fù)蘇,大地潮氣會(huì)上升,敏感的犬兒會(huì)感知到),可知初春到來(lái),隨著天氣轉(zhuǎn)暖,人們自然會(huì)脫下厚重的冬裝而換上相對(duì)輕薄的單衣,當(dāng)然會(huì)感覺(jué)身體輕盈了許多。
這種直接的生活體驗(yàn),每個(gè)人都會(huì)有的,只要你調(diào)動(dòng)你的直接生活體驗(yàn),就可以順利解答問(wèn)題。
【答案】“新脫冬衣”以動(dòng)作暗示季節(jié)更替;“體乍輕”寫出猛然間的輕松感受;“乍輕”呼應(yīng)“新脫”,描寫入微,抒發(fā)了詩(shī)人切身感受到春天到來(lái)的喜悅之情。
二.間接體驗(yàn)的生活之貌
由于生活范圍的局限,我們不可能對(duì)詩(shī)句所反映的生活都有直接的體驗(yàn)。從書本、從他人的介紹中,也可以了解生活的真實(shí)之貌。在鑒賞詩(shī)句中,也要注意調(diào)動(dòng)起這類間接的生活常識(shí)積累。
如,閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。
烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花,
烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,
飛入尋常百姓家。
【問(wèn)題】詩(shī)句的后兩句,寄托了作者怎樣的情感?
【解析】該詩(shī)的后兩句包含了一個(gè)生活常識(shí):燕子今年在某處筑巢,明年還會(huì)到此暫住,不會(huì)改變。在《烏衣巷》中,作者劉禹錫要表達(dá)的意思是:房舍是沒(méi)有變化的,變化的是該房舍的主人。即燕子所飛到的這個(gè)地方,舊時(shí)是王謝堂,而今是尋常百姓家。作者借助奇思妙想,來(lái)抒發(fā)對(duì)名門望族的煙消云散的深長(zhǎng)嘆息。
如今,生活在城市的孩子,已經(jīng)很少有人知道燕子了,更不用說(shuō)燕子的生活習(xí)性了,他們看到詩(shī)句后,恐怕會(huì)怪罪燕子的朝三暮四(先飛王謝堂,后飛百姓家)吧!
【答案】作者借助奇思妙想,來(lái)抒發(fā)對(duì)名門望族的煙消云散的深長(zhǎng)嘆息。
又如,閱讀下面這首唐詩(shī),完成詩(shī)后的問(wèn)題。
子夜吳歌·秋歌
李 白
長(zhǎng)安一片月,
萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡,
總是玉關(guān)情。
何日平胡虜,
良人罷遠(yuǎn)征。
【問(wèn)題】“搗衣”蘊(yùn)含著怎樣的情感?
【解析】在洗衣機(jī)盛行的年代,在衣料越來(lái)越柔軟的今天,搗衣的生活畫面恐怕只存在于人們遙遠(yuǎn)的記憶里了。
“搗衣”就是洗衣過(guò)程中用棒槌敲打衣物之意。由于衣物比較厚重,浸水后更加難以揉搓,所以要借助棒槌的敲打,來(lái)除去衣服上的污漬。
“搗衣”是為了遠(yuǎn)方征人能夠盡早換上干凈衣服,實(shí)則是表達(dá)思婦對(duì)征人之思念,對(duì)征戰(zhàn)之怨憤?!巴砩蠐v衣”說(shuō)明白天還有其他事情要做,晚上“搗衣”更見(jiàn)思婦生活之艱辛,亦可見(jiàn)思婦感情之強(qiáng)烈。
【答案】“搗衣”含蘊(yùn)著思婦對(duì)征人的誠(chéng)摯情意。
三.想象真實(shí)的生活之狀
如果沒(méi)有直接與間接的生活體驗(yàn),就要結(jié)合詩(shī)句的描繪,利用類似、相反的生活真實(shí),試著想象生活中的事理,來(lái)達(dá)到準(zhǔn)確鑒賞之目的。
如,閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
新晴野望
王 維
新晴原野曠,
極目無(wú)氛垢。
郭門臨渡頭,
村樹(shù)連溪口。
白水明田外,
碧峰出山后。
農(nóng)月無(wú)閑人,
傾家事南畝。
【問(wèn)題】該詩(shī)中間兩聯(lián)寫景,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“頸聯(lián)”所用的寫景手法。
【解析】頸聯(lián)中的“碧峰出山后”就比較費(fèi)解:碧峰如何從山后又出來(lái)了?這時(shí)就要想象真實(shí)的生活:雨后新晴,原來(lái)籠罩在碧峰中的雨霧漸漸散去,碧峰就隨之出現(xiàn)在前面山峰的后面了?!氨谭宄錾胶蟆笔且粋€(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。所以,頸聯(lián)也就是描寫景物的動(dòng)態(tài)。
想象真實(shí)的生活之狀,其實(shí)也要調(diào)動(dòng)起曾經(jīng)有過(guò)的類似的生活體驗(yàn)。城市里的學(xué)生,對(duì)霧鎖高樓、霧開(kāi)樓現(xiàn)的體驗(yàn)肯定是有的,這時(shí)不妨相似聯(lián)想一下。
【答案】頸聯(lián)描繪動(dòng)態(tài)景色:田野外邊,銀白色的河水閃動(dòng)著粼粼的波光,重重青翠的峰巒突兀而出,峰巒疊現(xiàn)。與頷聯(lián)的景物描寫一起,構(gòu)成了一幅明媚的雨后山水圖,表達(dá)了作者野望中的喜悅之情。
又如,閱讀下面這首宋詩(shī),完成詩(shī)后的問(wèn)題。
村 居
張舜民
水繞陂田竹繞籬,
榆錢落盡槿花稀。
夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥,
帶得寒鴉兩兩歸。
【問(wèn)題】結(jié)合全詩(shī)所展示的畫面氛圍,簡(jiǎn)要分析三、四兩句詩(shī)景物描寫的技巧?
【解析】三、四兩句詩(shī)描繪牛蹄聲打破了沉寂。夕陽(yáng)西沉,暮色朦朧,老牛緩緩歸來(lái)。牛背上佇立著寒鴉,寒鴉之靜附于牛之動(dòng),牛之動(dòng)涵容了寒鴉之靜,大小相襯,動(dòng)靜相襯。
但是,相對(duì)于全詩(shī)的意境來(lái)講,牛、鴉動(dòng)靜相襯的畫面是為了襯托出小村的寧?kù)o氛圍,所以結(jié)合全詩(shī)看,三四句寫景技巧就是以動(dòng)襯靜了。
而這寧?kù)o氛圍就需要我們的想象。我們可以反向想象:怎樣的情況下寒鴉就要飛走了呢?那就是有了人的干擾。如此,畫面就不再是寧?kù)o的,而是熱鬧的了。
【答案】以動(dòng)襯靜。寧?kù)o,是這首小詩(shī)的基調(diào)。(前兩句選擇的是綠水、田地、翠竹、屋籬、榆樹(shù)、槿花等靜物,以靜寫靜。)三四句以動(dòng)寫靜。牛蹄得得、行步遲緩,有聲響也有動(dòng)態(tài),遲緩的動(dòng)作、單一的聲調(diào)使得鄉(xiāng)村氛圍更顯寧?kù)o,表達(dá)了詩(shī)人悠閑自得而略帶清愁的心境。
李書慧,語(yǔ)文教師,現(xiàn)居上海。責(zé)任編校:洪 鳴