一.高考閱卷發(fā)現(xiàn)的問題

2012年江蘇高考作文《憂與愛》在各位專家的叫好聲中依然落寞退場，均分與去年持平，只在46分左右。這樣的結(jié)果與命題人、對她贊譽有加的各位專家以及廣大的語文教師的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相符合，給人一種落花流水春去也的遺憾。筆者從參加閱卷的經(jīng)歷梳理總結(jié)了作文中存在的一些問題。

（一）記敘類文章寫作素質(zhì)低劣，分?jǐn)?shù)上不去。今年江蘇高考記敘文的數(shù)量比以往有較大幅度的上升，但問題也很突出和集中。

1.基本文體不清

⑴有的一半篇幅寫一個故事，一半篇幅抒情議論。

⑵有的議論文開頭提出中心論點，中間寫人敘事。

⑶有的記敘文還有分論點。

⑷有的一篇文章寫幾個毫不關(guān)聯(lián)的人和事。

⑸有的“我”的故事和名人的故事并列。

2.寫作能力弱

⑴游離主題，主要不寫憂與愛，而自顧自的寫支離破碎的矛盾沖突或父母的不理解、不關(guān)心，或家庭變故等。

⑵不能緊扣主題憂與愛，很多只寫愛，沒有憂。

⑶寫人敘事很膚淺，語言無味，缺乏細(xì)節(jié)描寫，簡單但不純真，沒有味道。

3.思想情感偏執(zhí)

假裝自己是殘疾，詛咒父母離婚，寫爺爺奶奶死亡，文中表現(xiàn)出的對父母骨子里的不屑，對老師的不尊敬，對人情的過早的世故，對社會的金錢至上的觀念的臣服，讓人感到疑惑。

（二）議論文文章未能充分區(qū)分學(xué)生的思辨能力，怎么說這種關(guān)系，是難點，也是學(xué)生思維的短板。純哲學(xué)地來辯證這種關(guān)系，肯定很空洞，需化大為小，借助一定的載體，才能把關(guān)系說得圓潤和豐滿。也就是要有一個由頭，一個小切口。如對江南水鄉(xiāng)的憂與愛，古往今來的知識分子的憂與愛，對鄉(xiāng)村城市化的憂與愛，對名人文物建筑的憂與愛，對中國文化傳承的憂與愛，對子女成長的憂與愛，對天下國家黎民的憂與愛，對自然生態(tài)的憂與愛等等。

（三）學(xué)生普遍缺乏生活素材，更不會用素材。引用導(dǎo)語繁多，材料撞車多（最美媽媽、最美老師、最美司機(jī)），媽媽送考或擔(dān)心高考的憂與愛比比皆是，以上分?jǐn)?shù)均在45分左右。素材更缺少對生活的真實的體味，沒有真實的、動人的力量，哪怕是最本色的生活也沒有。不管是無源之水，還是無米之炊，還是既不會燒水也不會炊，都是問題。如果是思想品質(zhì)，沒有生活情感，就不僅僅是寫作的問題，那就更是問題了。

二.作文教學(xué)中應(yīng)采取的策略

（一）因時而動，研究高考作文特點及規(guī)律。

只要高考存在，她對教學(xué)的強(qiáng)力干預(yù)就不容回避，如今的高考作文已遠(yuǎn)非往日，取消了切入分，代替的是五檔評分模式，現(xiàn)在又細(xì)化為六檔，分?jǐn)?shù)差距已明顯拉開。所有的作文全部雙評，超過分差的要三評，仍超出分差的要進(jìn)行仲裁。江蘇高考語文閱卷組長何永康先生這樣評價作文：種豆得豆，種瓜得瓜，種草就讓他回家收草去吧！成也作文、敗也作文的時代已經(jīng)來臨。高考第一門的語文，特別是作文，已經(jīng)成了能否上大學(xué)、能否上名牌大學(xué)的分水嶺。

在這個背景下，我們要緊跟高考，識時務(wù)者方能成就俊杰。我們要研究高考作文的命題特點和規(guī)律，研究話題作文的導(dǎo)語，研究每年高考的評分細(xì)則，研究高考作文的樣卷及優(yōu)秀作文；研究作文與語文教材之間的關(guān)系；研究政治話語系統(tǒng)籠罩下的作文之道；研究閱卷人的年齡層次、他們和他們能接受的文化、審美形態(tài)；聆聽專家的報告與講座，能聽到和看到的，都要孜孜以求，博采眾長，只有這樣才能成長得高，看得遠(yuǎn)，才不會鼠目寸光。在我們的作文教學(xué)中，我們要堅持以高考為我們師生共同奮斗的指揮棒和發(fā)令槍，力求讓教學(xué)材料成為學(xué)生學(xué)習(xí)歷程和文化積淀的記錄者，讓老師成為先進(jìn)理念和思想的領(lǐng)路人和接引者，讓學(xué)生成為對高品質(zhì)生活的反思者和踐行者。

（二）學(xué)生之“學(xué)”與教師之“引”融動，閱讀、指導(dǎo)、系統(tǒng)訓(xùn)練多管齊下。

閱讀是寫作的根基，對閱讀的高度重視是毋庸置疑的現(xiàn)實。除了課本、讀本，大量的名家美文，豐富的課外書籍，推薦書目的欣賞，都應(yīng)是學(xué)生每天的常態(tài)閱讀，是每天不可缺少的營養(yǎng)餐。

但是僅僅這些并不能解決問題。學(xué)生寫作的時候發(fā)現(xiàn)，讀是讀的，寫是寫的，油還是油，水還是水，學(xué)生還是無米下炊。閱讀和寫作之間缺少了一個過渡，這個過渡就是老師指導(dǎo)下的有要求有任務(wù)的閱讀。印發(fā)的美文不能東挑一篇西挑一篇，要進(jìn)行整理分類。筆者在高二曾組織學(xué)生進(jìn)行了一些專題閱讀：如弘揚孝道——不可迷失的生命反哺；謙卑做人——和你一起低頭找幸福；解讀英雄——觸摸精神的脊梁；心懷悲憫——茫茫塵世的溫暖手掌；貴族精神——平民時代追懷的優(yōu)雅背影；守護(hù)良知——來自靈魂深處的呼喚等。學(xué)生在通讀此組文章后，結(jié)合思考題，對某個主題、結(jié)構(gòu)、技法要較為深刻的理解和熟練應(yīng)用。這樣在一定程度上改變了老師在閱讀材料上的放手和“無為”，也改變了學(xué)生對閱讀材料囫圇吞棗和熟視無睹，在一定程度上避免了淺顯和應(yīng)付式的閱讀。

作文的系統(tǒng)訓(xùn)練也不能少。作文的訓(xùn)練要規(guī)范、系統(tǒng)，不能顧此失彼，文體更不能主觀上孤注一擲一種文體，否則后果很嚴(yán)重。其中審題訓(xùn)練和記敘文的細(xì)節(jié)描寫更是要濃墨重彩大張旗鼓，因為高考作文必須帶著鐐銬跳舞，它讓你畫驢，你畫的馬再生動也是枉然，而細(xì)節(jié)描寫是記敘文動人和充滿魅力的基本技巧。

（三）思維互動，讓語文課堂百花齊放。

高考作文所暴露出的思維的四平八穩(wěn)與模式化、大眾化與我們平時的語文教學(xué)缺乏思維訓(xùn)練，更多注重知識的傳輸有嚴(yán)重關(guān)系。為思維而教應(yīng)是課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，語文課堂具有思維訓(xùn)練的得天獨厚的優(yōu)勢，它是立體的、人文的、自由的，授之以魚，不如授之以漁，更不如授之以思維。小組交流、課堂展示、質(zhì)疑、爭辯都是思維活動的載體?？茖W(xué)的引導(dǎo)，再給以充足的空間，在一種寬松民主的氛圍中，讓智慧與智慧碰撞，拓展思維的廣度與深度，該是教與學(xué)的天堂。

筆者在教授《項脊軒志》后，曾引導(dǎo)學(xué)生討論：在你的眼里歸有光是一個什么樣的人？為什么？學(xué)生以超乎尋常的熱情各抒己見，有的認(rèn)為歸有光是有情有義、多情敏感的男人，因為具有這種情懷的人才能寫出這么細(xì)膩讓人動容的文章；有的認(rèn)為歸有光是時代和家族的犧牲品，他的身上不可避免帶有悲劇因子；有的認(rèn)為歸有光是軟弱的缺乏安全感的人，所以他必定不可能完成什么重大使命，性格決定命運；有的認(rèn)為歸有光是一個責(zé)任感很強(qiáng)的好男人；有的甚至認(rèn)為歸有光是標(biāo)準(zhǔn)的文藝青年。學(xué)生的視野，課堂上激烈的爭鳴，思維的寬度、廣度、厚度，是我始料未及的，讓我堅信，只要給他們一個很好的平臺，學(xué)生能縱橫整個世界。

筆者再讓他們課后寫成片段或小型文章，加以補充完善和修飾，推薦給雜志發(fā)表。這樣既深化了學(xué)生對文章的感知，也訓(xùn)練了學(xué)生的思維、寫作能力，還大大提高了寫作的興趣，找到一種寫作的成就感。

（四）教學(xué)方式變動和靈動，讓寫作活動不再成為學(xué)生永遠(yuǎn)要言說的痛。

交往互動是人類的本性的需求，而正處于青春期的高中生正需要這樣一種生動活潑的教學(xué)方式，那種呆板的一成不變的因循守舊的教學(xué)方式從本質(zhì)上不符合中學(xué)生的生理和心理的需要。正如精神科學(xué)的奠基人狄爾泰所說：教育從本質(zhì)上講，是一種完美地理解生命意義的精神活動，是通過心靈體驗而達(dá)到人的心靈的相通，精神的相遇。

基于此，筆者正努力讓作文評講方式豐富而靈動，并在不斷實踐中完善。作文的評講，首先是在小組中朗讀，小組成員談得失修改意見，組長歸納給出書面評價和模擬分?jǐn)?shù)，優(yōu)秀作文小組推薦全班欣賞評價，然后老師定分?jǐn)?shù)給出最終評語，最后全班評講。作文的批改方式，不僅是老師與學(xué)生一對一的簡單的對接，而是一對多的交流與互動。

另外，勵志電影的欣賞與沙龍、專家講座、演講比賽、歌詠大賽、戲劇表演、作文競賽等教學(xué)活動，也可以拓寬學(xué)生的眼界，提升學(xué)生的思維高度，讓學(xué)生更接近生活，寫出來的文章更接地氣，更有生命力。

在“動”中尋找一條作文的“活”路。

湯小燕，語文教師，現(xiàn)居江蘇如皋。責(zé)任編校：劍 男