《木假山記》一文，宋樓昉曾作以下評價：“首尾不過四百以下字，而起伏開闔，有無限曲折?！蹦敲次恼轮凼侨绾伪憩F(xiàn)的呢？筆者細讀文本后，發(fā)現(xiàn)文章的曲折主要表現(xiàn)在三個方面，下面筆者就結合文章作一闡述。

一.首節(jié)迂回曲折，跌宕起伏

樹木生長，“或蘗而殤”，尚未接受陽光的沐浴，尚未受到雨露的滋潤，尚未享受成長的快樂，生命便匆匆宣告結束，此真不幸也?！盎蚬岸病?，已然長成合抱，正享受著陽光的照耀，接受著雨露的滋潤，享受著成長的快樂，生命卻突然中斷，戛然而止，此更不幸也。樹已長成，成為棟梁，或攔腰截斷，或腐敗朽爛，此大不幸也。歷此大劫，得以保全，已屬萬幸，孰料“為人所材”，慘遭刀斧之災，此誠最不幸也。然凡事皆有例外。樹木漂流于急湍之中，沉淪于泥沙之間，歷數(shù)百載，遂具山形，得以重見天日，此乃人間之大幸也。然更多的則是散落于荒江之濱，不為世人所識，淪落為燒柴積薪，難得慧眼青睞，于是“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，此誠人生之最不幸也。

首節(jié)文字，先寫不幸，由真不幸到更不幸，由大不幸到最不幸，不幸之程度由輕到重；接著寫木假山脫厄免難的人間之大幸；最后寫更多木假山之悲慘命運。不僅寫出了從木到木假山的演變過程，更形成了文章“不幸——幸——不幸”迂回曲折的波瀾，使得文章“憑空而來，一氣層折，幾不可已，如尋武夷九曲，一曲一勝”（清沈德潛語）。

二.次節(jié)回環(huán)往復，延展深化

首節(jié)主要是歷敘從木到木假山過程中所經歷的劫難，側重寫由于外在原因所造成的不幸。次節(jié)也敘述了木假山所經歷的劫難，但卻側重寫木假山能夠脫穎而出的自身因素。盡管生存環(huán)境極其惡劣，但老泉的木假山卻經受住了種種嚴峻的考驗，所以最終才能“鳳凰涅槃，浴火更生”。該節(jié)文字有兩句話需要注意：一句是“予每思之，則疑其有數(shù)存乎其間”，一句是“則其理似不偶然也”。前句是說木假山之所以能脫穎而出，乃是因為冥冥之中自有命運垂青。后句是說木假山能歷盡磨難而終成正果，絕非偶然。這兩句話，看似自相矛盾，實則并不矛盾。老泉所說的“其有數(shù)存乎其間”其實是有前提的，前提就是木假山必須有承受苦難的堅韌，鍥而不舍的追求，矢志不渝的信念。有了堅韌，才能勇敢地面對生活的苦難；有了追求，才能讓理想照進現(xiàn)實；有了信念，才能創(chuàng)造生命的奇跡。由此看來，老泉所要表達的是命運只垂青有準備的頭腦，幸運只厚待那些不懈奮斗的生命。

因此，文字的反復，不僅是語言形式上的回環(huán)往復，更是文章意義上的強化遞進。而文章意義的強化遞進，就使得文章的內涵不斷豐富。

三.末節(jié)由愛而敬，層層遞進

梅圣俞曾為老泉之木假山賦詩，詩云：“……唯存堅骨蛟龍鎪，形如三山中雄酋。左右兩峰相挾翊，尊奉君長無慢尤……雨侵蘚澀得石瘦，宜與夫子歸隱丘?！保ā短K明允木山》）梅圣俞的詩作生動形象地勾勒出了木假山的獨特形態(tài)：假山堅而有骨，形如蛟龍屈曲盤旋，逶迤蜿蜒，中峰雄偉高峻，聳入云天，左右二峰陡峭挺拔，拱衛(wèi)中峰，風雨侵襲，苔蘚遍布，如山石嶙峋崢嶸。木假山如此奇異獨特，老泉便“當前鑿方池，寒泉照欲岈”（蘇洵《答二任》）。庭前開挖一池，移假山于其中，植以小松于其旁，導入泉水，環(huán)繞其周，遂成庭中一佳景。老泉每于讀書之余，信步庭中，觀假山崢嶸，賞松柏青青，視寒泉澄澈，其樂也融融，其情也洽洽。故老泉詩云“家居對山木，謂是無言伴”，足見其對假山之喜愛有加，情有獨鐘。

面對眼前的假山，老泉不由得生發(fā)感慨。木假山命運多舛，卻能鍥而不舍以堅持之，矢志不渝以追求之，終得償所愿。真勇者也！真強者也！木假山身上所表現(xiàn)出來的挑戰(zhàn)命運的積極態(tài)度，更讓老泉感佩不已。

木假山巍峨雄峻，端正莊重之中峰，不禁令老泉想到了自己的為人治學：為人當特立獨行，卓爾不群，治學當仰之彌高，鉆之彌堅。峻峭挺拔、威嚴而立之左右二峰，不僅令老泉想到了二子：二子飽讀詩書，金榜題名，甚足慰矣！然二子并未依傍老父，而是自尊自信，自立自強，則更令老泉自豪矣！于是中峰便成為老泉精神人格之象征，左右二峰便成為蘇氏兄弟品格節(jié)操之象征。而木假山能讓老泉潛想沉思，足見其有深刻之人格內涵。正因此人格內涵，木假山方贏得老泉之崇敬矣！

末節(jié)文字，老泉對木假山的情感由愛而感，由感而敬，情感逐層加深，主旨也日漸凸顯。

以上筆者從三個方面分析了《木假山記》一文的結構特點。三節(jié)文字的結構各不相同，表明老泉行文的筆法靈動多變。唯其靈動多變，文章才會跌宕起伏、搖曳生姿，才會歷千載而意味雋永，耐人尋味，才會讓人心靈共振，情感共鳴。

王衛(wèi)東，語文教師，現(xiàn)居江蘇東海。責任編校：左曉光