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        文體學(xué)視角下 《 砂女》的求索主題探析

        2012-04-12 18:40:34孟冬永
        關(guān)鍵詞:公房文體學(xué)文體

        孟冬永

        (棗莊學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東棗莊277160)

        安部公房(1924~1993)是日本戰(zhàn)后文學(xué)的重要代表作家。他的作品呈現(xiàn)了與以往日本文學(xué)傳統(tǒng)迥異的風(fēng)格,他本人則多被冠以 “先鋒派藝術(shù)家”、“前衛(wèi)作家”等稱謂。他的創(chuàng)作受到過(guò)西方現(xiàn)代派文學(xué)的多重影響,常用超現(xiàn)實(shí)、象征、寓意、夸張等修辭手法,風(fēng)格冷峻、意念性強(qiáng),具有獨(dú)特的語(yǔ)言和敘事方式。特別在文體上,他主張的文體,不是與作品內(nèi)容無(wú)關(guān)、靜止的文體,而是經(jīng)不斷努力創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)的、強(qiáng)有力的、適應(yīng)描寫實(shí)體的文體。[1]

        文體即文章體式,是文體學(xué)的核心概念,其基本構(gòu)成可分為語(yǔ)音語(yǔ)相、詞匯、句式、意義、修辭等若干層面。[2]安部公房小說(shuō) 《砂女》的主題意義有從其文體風(fēng)格特征進(jìn)行探究的可能。本文試從文學(xué)文體學(xué)的角度,著力從詞匯與修辭兩個(gè)層面的文體風(fēng)格分析 《砂女》的求索主題意義,以便更好地理解作品的寫作技巧與深刻內(nèi)涵。

        《砂女》“大概是安部公房所有作品中具有最高度緊張感和藝術(shù)性完成的一部”。[3]小說(shuō)講述了一個(gè)名叫仁木順平的中學(xué)教師失蹤的故事。仁木前去海濱沙地采集昆蟲標(biāo)本,卻受到海邊漁村老人的欺騙墮入沙穴之中,每天被迫與沙穴中的女人一起清除流沙,但他并不甘于 “被失蹤”的命運(yùn),于是嘗試各種辦法逃脫,雖然屢次失敗,卻一直沒(méi)有放棄逃跑的愿望,終于在發(fā)明了屯水裝置,有可能成功逃離時(shí)卻選擇留在沙穴。整部作品呈現(xiàn)給我們一個(gè)積極探求、斗志昂揚(yáng)的精神世界。

        本文試從文學(xué)文體學(xué)的角度,主要從詞匯與修辭兩個(gè)層面的文體風(fēng)格分析 《砂女》的求索主題意義,以便更好地理解作品的寫作技巧與思想內(nèi)涵。[4]

        一、詞匯層面

        詞匯是區(qū)別不同文體特征甚或作家寫作風(fēng)格的顯著要素,不同語(yǔ)域詞匯的應(yīng)用會(huì)產(chǎn)生截然不同的文體效果。[5]例如科技文章的詞匯風(fēng)格偏冷靜與客觀,而文學(xué)作品的詞匯則偏熱情與感性。

        從文體風(fēng)格特征的標(biāo)記性之一頻數(shù)性來(lái)看,《砂女》大量使用了自然科學(xué)方面的詞匯,而且將自然科學(xué)思考方法有效移植到文本中,形成了與日本傳統(tǒng)抒情文學(xué)迥然而異的特色。這種詞匯運(yùn)用上的風(fēng)格與作者的理工科出身密不可分,高中理科、大學(xué)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了安部公房較強(qiáng)的理性和邏輯思維能力。例如:

        “他決定先做個(gè)洞穴模型來(lái)確認(rèn)一下。反正材料有的是。他挑了屋檐下的一片陰涼地,挖了個(gè)五十厘米大小的坑??墒牵恢獮槭裁磦?cè)面的坡度老是達(dá)不到預(yù)想的角度。最多只有四十五度……平口漏斗的程度?!W拥闹亓颗c阻力正好取得了平衡吧?!薄啊^(guò)于飽和’的溶液,只要稍微搖一搖,立刻就能使結(jié)晶沉淀,移行到 ‘飽和點(diǎn)’。”

        把引文中自然科學(xué)方面的詞匯列舉出來(lái):模型/五十厘米/坡度/粒子/阻力/過(guò)于飽和的溶液/結(jié)晶/沉淀/飽和點(diǎn)/移行等詞幾乎都是化學(xué)、幾何學(xué)的專門用語(yǔ)?!渡芭窡o(wú)論是引用百科辭典解釋昆蟲和沙子,還是男人[6]對(duì)屯水裝置的研究,都無(wú)一例外地使用了許多自然科學(xué)用語(yǔ)。這些詞匯的使用使小說(shuō)的敘事風(fēng)格顯得冷靜客觀,小說(shuō)構(gòu)建亦通過(guò)極具理論性的敘述展開,即從科學(xué)的實(shí)驗(yàn)性設(shè)定出發(fā),用不斷證明設(shè)定的方法推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。這種創(chuàng)作風(fēng)格亦充分顯示了作者對(duì)科學(xué)的執(zhí)著探索與追求,值得一提的是安部公房曾在1986年憑借簡(jiǎn)易輪胎防滑鏈條的發(fā)明獲得了第十屆國(guó)際發(fā)明家博覽會(huì)銀獎(jiǎng)??茖W(xué)上的成就為作家在藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛探索作了一個(gè)有力的注腳。

        二、修辭層面

        安部公房作品注意運(yùn)用獨(dú)特的修辭技法,這種修辭技法的獨(dú)特性與其文體意識(shí)有密切的聯(lián)系,應(yīng)用不同的修辭技法對(duì)于表現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖、揭示作品主題有顯而易見的效果。 《砂女》運(yùn)用的修辭技法有多種,例如比喻、排比、夸張、象征、寓意、互文等,下文主要分析寓意與互文手法對(duì) 《砂女》求索主題的突出作用。[7]

        (一)寓意

        安部經(jīng)常運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的寓意手法來(lái)揭示現(xiàn)代人的種種生存困惑,探索人的存在意義,雖然哲理性很強(qiáng),但仍舊可以喚起鮮活的文學(xué)形象,使作品充滿藝術(shù)魅力?!渡芭方栌蒙匙?、流沙形象,象征性地表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中人們孤獨(dú)、苦悶和無(wú)家可歸的感覺(jué),警醒人們要認(rèn)清自身所處社會(huì)的荒誕,奮起與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

        “那沙的流動(dòng)消亡、吞噬了多少昔日繁華的都市,甚至大帝國(guó)。(中略)那個(gè)古鎮(zhèn)……但最終它無(wú)法戰(zhàn)勝直徑1/8mm‘流動(dòng)的沙’的法則?!睙o(wú)盡的流動(dòng)使一切有形的東西都成了虛無(wú),面對(duì)堅(jiān)硬、冷酷的城市森林,流動(dòng)之沙帶來(lái)的悲觀和消極感越發(fā)使人類感到孤獨(dú)乏力?!斑@個(gè)想法,忽然把他從女人 ‘清沙’的聲音,那奇怪的強(qiáng)制壓迫感中解放了出來(lái)。水上行舟,沙上也該能行舟嘛。如果擺脫房子的固定觀念獲得自由,那就沒(méi)有必要浪費(fèi)精力,去同沙子作無(wú)謂的爭(zhēng)斗?!睂?duì)于被困沙穴、陷入絕境的男人而言,這些奇異的想法無(wú)疑是一劑強(qiáng)心劑,讓他有勇氣展開下一步的逃亡行動(dòng)。從流動(dòng)之沙的毀滅性到沙上行舟,這種從被動(dòng)到主動(dòng)、由絕望到希望的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了人類的自由選擇和主觀努力,寓意只有擺脫固定觀念和原有身份始能獲得自由。

        “洞穴的底部,依然什么變化也沒(méi)有,但他的心情卻像登上了高高的塔頂。 (中略)沙子的變化,同時(shí)也使他發(fā)生了變化。也許他從沙子中,和水一起撿回了另一個(gè)自己?!敝車沫h(huán)境仿佛顛倒一般發(fā)生了一系列轉(zhuǎn)換:洞穴成了高塔,干沙變成水源,流動(dòng)回歸固定。經(jīng)歷多次失敗的逃亡行動(dòng),終于當(dāng)有機(jī)會(huì)能成功逃離時(shí),男人卻不想再回到原來(lái)的世界,只因他已從沙地的不毛之中發(fā)現(xiàn)了水和重生的自己。屯水裝置的研究增加了男人每天新的活動(dòng),而且為得到研究所需資料的收音機(jī),男人也幫女人干起了手工活。女人因?qū)m外孕被送到洞穴崖上后,男人發(fā)現(xiàn)屯水裝置出現(xiàn)故障,慌忙返回洞底去修理,并且渴望將屯水裝置的事告訴給村里人——他的內(nèi)心已經(jīng)讓一種欲望填滿了。這種希望和重生給我們以啟示:人的思維和行為都不具有最終的性質(zhì),都會(huì)向其對(duì)立面轉(zhuǎn)變,不斷追求與探索才是人間正道。

        (二)互文

        互文的概念首先由法國(guó)后結(jié)構(gòu)主義學(xué)者朱麗婭·克里斯蒂娃提出。[8]van Dijk(1993)指出任何篇章不可能是獨(dú)立的,而是復(fù)雜的社會(huì)或政治話語(yǔ)的一部分。每一文本的意義總是超越自身所示,表現(xiàn)為一種社會(huì)活動(dòng)與意義構(gòu)建的過(guò)程和一種文本與文本之間的相互作用。[9]

        閱讀安部作品,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文本中對(duì)一些其他元素 (文本或者非文本)或完整或部分的吸收與改造,這種奇特手法不僅帶給讀者閱讀空間的轉(zhuǎn)換,而且使文本自身更具廣度和多元性,文本中不同元素的交匯就像各種不同聲音的集合,聲音之間的碰撞和交融使文本產(chǎn)生一種奇特張力。《砂女》互文性手法的運(yùn)用主要是具體文本間的互文——直接引用、粘貼或復(fù)制。[10]

        1.引用新聞報(bào)道

        小說(shuō)中共有兩處對(duì)新聞報(bào)道的引用。第一處是并列的若干標(biāo)題:“《日美合同委追加議題否?》(中略) 《洋蔥里有治療放射能障礙的有效成分》?!钡诙幨?,“《貪污法人稅,市府受牽連》(中略)《夾雜女人,騙子學(xué)校,不收學(xué)費(fèi),只要測(cè)驗(yàn)合格,便給畢業(yè)證書》”,“冷不防,他看到一則報(bào)道?!圃??!?/p>

        由于新聞報(bào)道的新聞性與現(xiàn)實(shí)性,小說(shuō)引用的新聞報(bào)道就自然地回放了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),但這種 “社會(huì)現(xiàn)實(shí)”又 “鑲嵌”于情節(jié)之中,與小說(shuō)情節(jié)構(gòu)成了虛實(shí)結(jié)合的奇妙對(duì)應(yīng)關(guān)系。文本第一處羅列的標(biāo)題之間貫穿著男人第一次逃脫失敗后裝病期間的各種幻想:他得到了要求的報(bào)紙,于是猜測(cè)女人有辦法與外界保持聯(lián)系,說(shuō)不定是她自己外出買回來(lái)的,而撤去繩梯,也可能是某種臨時(shí)措施,他或許什么時(shí)候能撞上逃跑的機(jī)會(huì)。這些心理描寫反映了男人失敗后的悲觀消極情緒。第二處報(bào)道,作者使用了 “毛玻璃”的隱喻,報(bào)紙千篇一律的故事對(duì)于認(rèn)清外部世界的真實(shí)仍舊蒼白無(wú)力,而能使室內(nèi)光線充足的毛玻璃,是否象征著報(bào)紙的出現(xiàn)能給男人的生活帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)?但他無(wú)意中又看到一則消息:建筑工地上,因?yàn)樯潮P崩塌,吊車司機(jī)被壓死。此時(shí),男人斷定自己以前的設(shè)想過(guò)于樂(lè)觀了,因?yàn)樯匙印坝拈]人,戮殺人”,必須拋棄那些虛幻的想法,采取果斷措施。

        關(guān)于報(bào)紙,小說(shuō)第三章也出現(xiàn)了一次,兩個(gè)“報(bào)紙”遙相呼應(yīng),具有鮮明的對(duì)比意義。且看“為了不攪亂心境,打那以后,他努力不去看報(bào)紙。忍耐了一個(gè)星期,他就開始不太想再讀報(bào)了。一個(gè)月之后他甚至常常忘記還有報(bào)紙那玩意兒的存在。”這是男人自制繩索逃跑失敗之后的心理變化。報(bào)紙由以前生活中的 “重心”地位變?yōu)楸贿z忘,男人對(duì)原來(lái)的生活已不感留戀,而認(rèn)為此前的孤獨(dú)是 “追求幻想得不到滿足的饑渴”;另一方面,在沙穴中與沙的不斷搏斗,同女人的關(guān)系日漸親密,都促使他發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)全新的自我——一個(gè)有價(jià)值和意義的世界。

        2.引用法律文書

        小說(shuō)以兩份法律文書結(jié)尾:《有關(guān)失蹤登記的催促通知》和 《審判》。這兩份法律文書宣判了男人在外部現(xiàn)實(shí)世界的失蹤,但男人在絕望的內(nèi)里找到了希望之音,“逃亡,在那以后第二天考慮怕也不遲”。法律權(quán)威和日?,F(xiàn)實(shí)趨向模糊,自由選擇、自我追尋的意味越發(fā)得清晰起來(lái)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        本文通過(guò)分析安部公房小說(shuō) 《砂女》詞匯與修辭兩個(gè)層面的文體風(fēng)格特征,力圖明晰作品蘊(yùn)含的求索主題意義。小說(shuō)主人公從墮入沙穴開始就與不毛之沙、與女人作起了自覺(jué)斗爭(zhēng),為了逃離的目的最后發(fā)明了屯水裝置,從而發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)新側(cè)面,重新找尋到了自身存在的價(jià)值。這與安部公房作品的創(chuàng)作主題一脈相承,就是努力打破共同體的束縛,在都市的孤獨(dú)中找尋和創(chuàng)造存在的新路,飽含積極的現(xiàn)實(shí)意味。

        [1]葉渭渠.日本文學(xué)思潮史[M].北京:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,1997:536-548.

        [2]劉世生,朱瑞青.文體學(xué)概論 [M].北京:北京大學(xué)出版社,2006:3-20.

        [3]和泉あき等.現(xiàn)代文學(xué)[M].東京:學(xué)術(shù)図書出版社.1994:246-248.

        [4]孟冬永.試論安部公房文學(xué)的求索意識(shí)——以 《砂女》為中心 [D].青島:中國(guó)海洋大學(xué),2009:21-27.

        [5]徐有志.有關(guān)普通文體學(xué)理論建構(gòu)的幾個(gè)問(wèn)題 [A].王守元等.文體學(xué)研究在中國(guó)的進(jìn)展 [C].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2004:364-387.

        [6]安部公房著.楊炳辰,王建新譯.砂女[M].杭州:浙江文藝出版社,2003:272-279.

        [7]谷真介.安部公房レトリック事典[M].東京:新潮社,1994:485-487.

        [8]薩莫瓦約著.邵偉譯.互文性研究 [M].天津:天津人民出版社,2003:2-10.

        [9]孫桂英.互文性理論視角下的新聞?wù)Z篇分析 [J].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2010(4):62-64.

        [10]鄒波.前衛(wèi)的現(xiàn)實(shí)——安部公房研究[D].上海:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué),2005:77-84.

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