■武漢市汪飛名師工作室 李漫

小學(xué)語文名師高效課堂感悟

■武漢市汪飛名師工作室 李漫

有幸成為武漢市教育界名師汪飛老師工作室成員，觀常態(tài)課堂，賞名師風(fēng)采，在尋尋覓覓之間，間或有頓悟時(shí)的會(huì)心一笑，也會(huì)有困惑時(shí)的蹙眉深思，但無論是微笑還是深思，它都是成長之旅的軌跡，忙碌間信筆記錄下自己的點(diǎn)滴隨想。

一、基于語言訓(xùn)練的本色課堂

小學(xué)語文教學(xué)能為學(xué)生終身母語學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，教學(xué)中教師必須重視教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基本方法。一次座談會(huì)上，全國著名的高中特級(jí)教師陳忠樑老師語重心長地說：“語文課是最難上的，小學(xué)語文難就難在它的不難上。”誠如此言，在一些優(yōu)秀教師的公開課上，學(xué)生思維如紛飛的小鳥撲騰展翅，笑顏似綻放的花朵明艷動(dòng)人。熱鬧的盛宴過后，卻讓人感覺分外冷清，似乎很多該留下的東西都在匆匆中一掠而過，只剩下站起來口如懸河，寫起來撓破腦殼的尷尬。究其原因，在于過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究，強(qiáng)調(diào)讀中感悟，弱化了對(duì)文章布局謀篇、遣詞造句之獨(dú)具匠心處的揣摩體會(huì)，學(xué)生在課堂上往往是留戀于樹木的翠綠，不見森林的壯觀。我也欣喜地看到，在語文教學(xué)回歸本色的理念下，一些語文課堂上流淌出了一股濃濃的語文味，一些優(yōu)秀教師的課堂上重現(xiàn)從文章內(nèi)部聯(lián)系、句段之間的結(jié)構(gòu)推進(jìn)入手，幫助學(xué)生理清文章結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)行文線索、感悟前后呼應(yīng)、歸納主要內(nèi)容、分清句段主次等獨(dú)具語文個(gè)性的行為主張。上海市優(yōu)秀青年教師盧雷在執(zhí)教《花臉》第一段時(shí)，頗具新意地從“我則不然”入手，由“然”四種字義的辨析切入，層層剝筍，文中的小閨女和其他男孩子是怎樣的，“我則不然”那“我”又是怎樣，在句與句之間的聯(lián)系中大做文章。一名教師在教學(xué)《大瀑布的葬禮》一文時(shí)，超越了文本的常規(guī)敘述順序，由描寫大瀑布雄偉壯觀景色的詞語和水勢枯竭時(shí)的詞語對(duì)比教學(xué)入手重點(diǎn)突破，由詞引段，由段構(gòu)篇，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言的整體，而不僅僅是內(nèi)容的瀏覽。教師教學(xué)從單元整體三維目標(biāo)出發(fā)構(gòu)建一個(gè)完整的訓(xùn)練體系，以字詞句段篇的循序漸進(jìn)，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的螺旋上升，這些正是語文之姓語名文的本色回歸。

二、基于情感對(duì)話的體驗(yàn)課堂

課文是理智和情感的結(jié)合，所以理解課文也一定要遵循情感與思維的相結(jié)合，披文入情，緣情索文是語文教學(xué)的一條基本規(guī)律。還記得白發(fā)蒼蒼的張老師在聽完盧雷老師的《花臉》之后，在黑板上奮筆疾書：“這樣的語言文字表達(dá)了怎樣的思想感情；這樣的思想感情為什么用這樣的語言文字而不是那樣的語言文字來表達(dá)?！闭Z文學(xué)科的學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)，語文學(xué)習(xí)的人文關(guān)懷是從文本本身出發(fā)的。理解本身又是能動(dòng)的，帶有創(chuàng)造性質(zhì)的。陳忠樑老師解讀《背影》中一句看似普通的話語“到了那兒要寫信”，從一個(gè)父親的角度讀出了句中父親對(duì)孩子的眷眷之念，從一個(gè)兒子的角度悟出了孩子對(duì)父親的拳拳之心。“站在作者的角度去解讀文本，把文本讀出深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)”這些發(fā)人深省的語句觸動(dòng)了我們對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的冷靜審視，對(duì)學(xué)生閱讀情感的深切關(guān)照。以往的教學(xué)中可能我們會(huì)過多停留在“這樣的語言文字表達(dá)了怎樣的思想感情”這一層面，甚至有時(shí)學(xué)生的情感體驗(yàn)是游離于具體的語言文字之外的所謂“偽個(gè)性體驗(yàn)”，語文課堂上要實(shí)現(xiàn)真正的互動(dòng)，就要從學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，從不同角度、不同層次地感悟文本，與作者、人物進(jìn)行心靈交匯、情感交流，“文章內(nèi)部似乎是矛盾的地方正是我們教學(xué)中的著力點(diǎn)”。汪飛老師教學(xué)《梅花魂》，緊扣“花魂”，揣摩“文思”，領(lǐng)悟“人情”，從祖父的三次流淚入手，于牽一發(fā)之處引導(dǎo)學(xué)生深入文本，抓住細(xì)節(jié)大作文章，如此這般，學(xué)生對(duì)人物的理解、情感的體驗(yàn)才會(huì)血肉豐滿，激情四溢。學(xué)生自身閱讀時(shí)沒有看破之處，正是我們教師教學(xué)中要煞費(fèi)苦心把它挑破之處。

三、基于素質(zhì)養(yǎng)成的文化課堂

語言文字是民族文化的載體，課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！闭Z文課堂是各種文化交流、對(duì)話、撞擊、生成的主陣地，只有站在文化的層面認(rèn)真審視語文教學(xué)，清醒地把握語文學(xué)科本質(zhì)，才能打造富有內(nèi)涵的語文課堂。語文學(xué)習(xí)本身又是一個(gè)極具個(gè)性的自主學(xué)習(xí)過程，不同閱讀個(gè)體對(duì)文本會(huì)有著不同的解讀體驗(yàn)，師生之間以文本為媒介進(jìn)行情感交流，碰撞思維火花，促進(jìn)潛能的發(fā)揮，培養(yǎng)語文素養(yǎng)，是語文教學(xué)的根本目標(biāo)，而這樣的語文學(xué)習(xí)是不能離開學(xué)生所生活的社會(huì)生活孤立存在的。語文學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于為學(xué)生打造一個(gè)充滿文化氛圍的“酒桶”，讓學(xué)生沉浸其中，含英咀華。近期，我們嘗試誦讀經(jīng)典，打造充滿人文內(nèi)涵的語文課堂，每節(jié)課前書聲瑯瑯，學(xué)生用自己稚嫩的童音娓娓誦讀著每一首古詩，浸泡在中華幾千年文化的瑰寶中滋養(yǎng)著自己的心靈。語文組教師以中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗為主題開發(fā)編寫小學(xué)不同年級(jí)文學(xué)欣賞啟蒙活動(dòng)的校本教材，通過引領(lǐng)孩子們賞讀與節(jié)日相關(guān)的文學(xué)作品，讓孩子們了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，感受中國悠久的歷史，使學(xué)生熱愛祖國的語言文字。如《端午棕情》這一主題活動(dòng)，教師以端午為話題，帶領(lǐng)學(xué)生穿越兩千多年的歲月滄桑，在艾草風(fēng)搖中了解端午傳說，在粽葉飄香中品味端午民俗，在詩情激蕩中感悟人文端午，在愛國情懷中升華民族端午。一系列的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生與每年一次如期而至的端午深情對(duì)話，農(nóng)歷年輪的天空下，那些傳統(tǒng)的中國節(jié)日文化微笑著向我們走來。參加語文實(shí)踐活動(dòng)后的孩子們深有所感：“祖國的語言文字是一扇窗，讓我們看到更多，我為自己是中國人而驕傲?！睘閷W(xué)生搭建一個(gè)深遠(yuǎn)的文化背景，讓學(xué)生在廣泛閱讀中繼承優(yōu)秀的民族文化，促使學(xué)生的個(gè)體生命成長具有書香之氣，語文學(xué)習(xí)的外延就是我們生活的廣闊天地，語文教學(xué)根植于生活，讓學(xué)生到廣闊的社會(huì)生活和歷史文化里學(xué)習(xí)語文。這樣的語文教學(xué)改革的探索之路必將會(huì)走出一片獨(dú)特的天地。

語文教學(xué)為生命奠基，尊重和信任，平等與對(duì)話，為學(xué)生提供充分的從事語文活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，讓師生在合作交流中得到各自發(fā)展，真正地讓語文課堂變成師生交流與互動(dòng)的舞臺(tái)。在歷史的長河里去接受民族文化的洗滌，當(dāng)我們和學(xué)生一起在全身心的浸泡中體驗(yàn)到語文的無限魅力時(shí)，這樣的語文才是鮮活而永恒的。

責(zé)任編輯 王愛民