印曉慧，陳 敏

（1.上海政法學(xué)院，上海201701;2.重慶市石柱縣財(cái)政局，重慶石柱 409100）

“大學(xué)精神”視域下高校學(xué)生考試作弊問(wèn)題的研究

印曉慧1，陳 敏2

（1.上海政法學(xué)院，上海201701;2.重慶市石柱縣財(cái)政局，重慶石柱 409100）

在分析現(xiàn)有研究狀況及其不足的基礎(chǔ)上，以“大學(xué)精神”為視域，對(duì)高校學(xué)生考試作弊問(wèn)題進(jìn)行剖析，指出由于“大學(xué)精神”的缺失而造成的自主意識(shí)的失落，是引發(fā)考試作弊的重要根源之一。提出恢復(fù)、重塑和弘揚(yáng)大學(xué)精神的相應(yīng)對(duì)策，以遏制和杜絕考試作弊現(xiàn)象的蔓延。

高校學(xué)生;考試作弊;大學(xué)精神;對(duì)策

近些年來(lái)，考試作弊在高校大行其道，甚至演變成一種校園文化?？荚囎鞅讎?yán)重影響了考試的公平性，不能客觀真實(shí)地反映教育教學(xué)質(zhì)量，其危害性越來(lái)越大。如何遏制和杜絕學(xué)生考試作弊，已經(jīng)成為各個(gè)高校面臨的重要而緊迫的任務(wù)。

1 高校學(xué)生考試作弊研究的現(xiàn)狀及其不足

考試作弊作為一種現(xiàn)象和文化，一直都是教育界的熱門(mén)話題。近年來(lái)，相關(guān)的學(xué)術(shù)探討層出不窮，研究文獻(xiàn)眾多，研究深度和廣度都有所開(kāi)拓，研究既有規(guī)范性的，也有實(shí)證的。歸納起來(lái)，高?？荚囎鞅壮尸F(xiàn)出“大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象日益普遍”、“羞恥感減弱”、“社會(huì)上協(xié)助大學(xué)生考試作弊的不法組織日益增多”等現(xiàn)象［1］。高校學(xué)生考試作弊的原因也呈現(xiàn)多元性，學(xué)校、學(xué)生及社會(huì)中的不良風(fēng)氣，都有可能成為學(xué)生鋌而走險(xiǎn)的誘因。代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為，影響學(xué)生考試作弊的主要因素有“知識(shí)掌握不牢固，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，擔(dān)心不合格，追求高分、虛榮心強(qiáng)，存在僥幸心理，自制力差，習(xí)慣作弊，存在從眾心理”、“考風(fēng)考紀(jì)不嚴(yán)，同伴間影響，外界干擾因素多，教師教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)風(fēng)差，外界壓力（父母、老師等），試卷難度過(guò)大，補(bǔ)考風(fēng)險(xiǎn)高?！保?］對(duì)于解決考試作弊的對(duì)策，大多數(shù)研究認(rèn)為應(yīng)從外力因素著手，先遏制學(xué)生的作弊，然后從根本上解決作弊這種不良的校園文化，杜絕各類作弊行為。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，現(xiàn)有的研究視角和方法，比較客觀地反映了高校學(xué)生作弊的現(xiàn)狀，對(duì)作弊原因的分析也比較透徹，意見(jiàn)中肯。

另一方面，當(dāng)前的研究視角和方法，都是建立在外在的因素分析之上的。這種分析忽略了校園文化本身的獨(dú)立之處，即“大學(xué)精神”對(duì)不良行為的自覺(jué)抵制和反思?！按髮W(xué)精神”作為校園的存在物，是大學(xué)得以立足并成為社會(huì)助推器的保證?！按髮W(xué)精神”代表著文人風(fēng)骨和學(xué)究精神，歷來(lái)成為創(chuàng)新、進(jìn)步、自由及批判等精神的代名詞。而“大學(xué)精神”的失落，對(duì)校園學(xué)習(xí)積極性的腐蝕十分嚴(yán)重;“大學(xué)精神”的缺失，更導(dǎo)致高校不能有效阻止包括作弊文化在內(nèi)的不良文化對(duì)學(xué)生的侵害。在此，筆者嘗試以“大學(xué)精神”為視域來(lái)分析高校學(xué)生的考試作弊現(xiàn)象，并提出合理的針對(duì)性對(duì)策。

2 基于大學(xué)精神視域下的高校學(xué)生考試作弊分析

一般認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)精神是“在某種大學(xué)理念的支配下，經(jīng)過(guò)所在大學(xué)人的努力，長(zhǎng)期積淀而成的穩(wěn)定的共同的追求、理想和信念，它是大學(xué)生命力的源泉，是大學(xué)文化的精髓和核心之所在，是對(duì)大學(xué)的生存起決定作用的思想導(dǎo)向”［3］。大學(xué)之所以能夠培養(yǎng)出眾多棟梁之才，成為社會(huì)進(jìn)步的助推器，主要在于大學(xué)有積極健康的精神。中國(guó)古代就有“大學(xué)之道在于明德”的大學(xué)精神，眾多學(xué)子苦讀圣賢書(shū)，只為“修身齊家治國(guó)平天下”。18世紀(jì)末，德國(guó)著名的政治家、思想家和教育家洪堡提出了現(xiàn)代意義上的大學(xué)精神，即教學(xué)與科研的相統(tǒng)一，確立學(xué)術(shù)自由與創(chuàng)新精神?！靶梁ジ锩乖絹?lái)越多的學(xué)人自覺(jué)或不自覺(jué)地轉(zhuǎn)向以報(bào)國(guó)作為精神歸向，其中一部分杰出分子進(jìn)而確立民主、科學(xué)的理念?！保?］總體說(shuō)來(lái)，大學(xué)精神包括獨(dú)立、創(chuàng)新、自由、批判和人文關(guān)懷精神。正是因?yàn)榇髮W(xué)精神的存在，大學(xué)才能培養(yǎng)出推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人才。這些年，大學(xué)精神受到功利主義的影響，在一定程度上走向急功近利。本源性的大學(xué)精神逐步缺失和失落，造成一系列的不良后果。呼喚大學(xué)精神的回歸，成為社會(huì)的緊迫需求。

從大學(xué)精神的視角來(lái)看大學(xué)生的行為，大學(xué)精神能引導(dǎo)大學(xué)生的行為，自覺(jué)抵制不良文化的入侵。如今高校學(xué)生考試作弊的根源，在一定程度上是由于大學(xué)精神的缺失而造成學(xué)生自主意識(shí)的失落，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，缺乏廉恥感，缺乏對(duì)作弊沖動(dòng)的自我控制，更缺乏對(duì)作弊的批判認(rèn)識(shí)引起的。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

2.1 大學(xué)精神的缺失，使得大學(xué)不能很好引導(dǎo)學(xué)生的行為選擇

當(dāng)前相當(dāng)多的大學(xué)都充滿了急功近利的心態(tài)，急于追逐短期利益，無(wú)論是科研還是學(xué)科建設(shè)，注重短期化收益都表現(xiàn)得比較明顯。為獲得各種成果，高校、教師及學(xué)生往往弄虛作假，使得誠(chéng)信等正面意識(shí)集體缺失。大學(xué)精神本來(lái)作為一種精神文化及價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生行為的選擇具有良好的導(dǎo)向作用。而它的缺失，使得這種導(dǎo)向作用隨之消失，學(xué)生的行為往往人云亦云、亦步亦趨，致使不良的校園文化大行其道，考試弄虛作假、論文抄襲、逃課現(xiàn)象等日益嚴(yán)重。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，相當(dāng)多的大學(xué)生表示自己曾經(jīng)有過(guò)作弊行為，甚至幫助過(guò)其他學(xué)生作弊。

2.2 大學(xué)精神的缺失，使得糾偏的反作用力消失

大學(xué)精神作為精神文化產(chǎn)品，對(duì)學(xué)生的行為具有良好的反作用力。當(dāng)考試作弊等不良行為浸淫校園時(shí)，大學(xué)精神能夠指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)辨別這種不良行為，自覺(jué)做出抵制。即使有學(xué)生誤入歧途，教師及其他同學(xué)也能通過(guò)包括談話、勸說(shuō)、示范等方式，讓當(dāng)事人改正及改變這種做法，甚至通過(guò)比較強(qiáng)烈的批評(píng)、舉報(bào)等方式，促使部分學(xué)生放棄不良做法。而大學(xué)精神的缺失，造成大多學(xué)生對(duì)包括考試作弊在內(nèi)的不良行為見(jiàn)怪不怪，甚至參與、幫助他人作弊。

2.3 大學(xué)精神的缺失，使得考量多重利益

大學(xué)作為教書(shū)育人的場(chǎng)所，致力于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，提高學(xué)生的創(chuàng)新、進(jìn)步和批判意識(shí)，使之成為社會(huì)的助推器。在大學(xué)精神的指引下，學(xué)生本應(yīng)恪守“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的格言，讀“圣賢之書(shū)”，完善自身，提高自己。而大學(xué)精神的失落，造成學(xué)生不是將培養(yǎng)自己健康的人格作為第一要?jiǎng)?wù)，而是充斥著對(duì)各種利益的考量，對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金、榮譽(yù)稱號(hào)等虛名的追求，最終導(dǎo)致有些學(xué)生做出喪失人格的事，考試作弊就是這種意識(shí)指導(dǎo)下的個(gè)案。

3 大學(xué)精神視角下遏制學(xué)生考試作弊的對(duì)策

要從根本上遏制并杜絕考試作弊，就需要從恢復(fù)、重塑和弘揚(yáng)大學(xué)精神著手，以內(nèi)在精神文化扭轉(zhuǎn)當(dāng)前高校不良的考試文化。

高校尤其是新建本科院校需要重塑或者重構(gòu)大學(xué)精神。大學(xué)精神有其一貫的真諦，但每個(gè)時(shí)代的側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同。當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)精神要很好地回答“大學(xué)生如何在市場(chǎng)主義、功利主義主導(dǎo)下的行為功利化、短期化、利益化的社會(huì)中保持自身的獨(dú)立”，還需要回答“對(duì)于信仰缺失、沒(méi)個(gè)性、沒(méi)創(chuàng)新、沒(méi)批評(píng)的時(shí)代如何保持自我并對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和革新做出自己力所能及的努力。”只有大學(xué)精神很好地解決了這些問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生的正確定位，包括考試作弊在內(nèi)的不良行為才能受到大學(xué)生的共同批判，學(xué)生才會(huì)拒絕參與或協(xié)助考試作弊。

大學(xué)精神作為一種文化軟實(shí)力，是校園文化的重要組成部分，在校園文化建設(shè)中居于主導(dǎo)地位。大學(xué)精神是在校園文化建設(shè)中不斷地沉淀、積累和傳承下來(lái)的。從遏制考試作弊這個(gè)角度來(lái)談大學(xué)精神的建設(shè)，就是要求大學(xué)精神重新喚醒高校教師、學(xué)生及高校管理者的獨(dú)立人格、批判精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。只有具備了獨(dú)立的人格，教師和學(xué)生才能自覺(jué)抵制和拒絕作弊。教師將盡量減少泄題和監(jiān)考不嚴(yán)的現(xiàn)象。學(xué)生不參與也不協(xié)助他人作弊。而有了批判精神的存在，高校考試作弊才能成為眾矢之的，提高考試作弊的風(fēng)險(xiǎn)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)賦予高校成員打擊考試作弊的責(zé)任心和決心，想辦設(shè)法防止作弊的發(fā)生，動(dòng)員大家積極參加打擊作弊，這些都成為減少考試作弊的重要推動(dòng)力。

恢復(fù)、重塑和弘揚(yáng)大學(xué)精神的建設(shè)，可以從以下三個(gè)方面著手。

3.1 大學(xué)精神的本源性回歸

大學(xué)精神的內(nèi)涵，就是獨(dú)立、創(chuàng)新、自由、批判和人文關(guān)懷精神。大學(xué)的管理者要重塑學(xué)校的積極健康的價(jià)值觀?！凹儗W(xué)術(shù)的研究活動(dòng)正是大學(xué)孤寂和自由的存在形式的內(nèi)在依據(jù)。據(jù)此，大學(xué)應(yīng)有一種精神貴族的氣質(zhì)和對(duì)純粹學(xué)術(shù)的強(qiáng)烈追求，而不考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)、職業(yè)等種種實(shí)際需要?！备鞲咝Ｔ谛问浇ㄔO(shè)上要有自己的特色和內(nèi)涵，要通過(guò)名言警句教育學(xué)生珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)、為理想奮斗。高校尤其是新建院校要注意將大學(xué)精神嵌入建筑物及各種標(biāo)語(yǔ)。如“大學(xué)之道，在明德，在新民，在止于至善”。還可以仿效哈佛的做法，弄些比較淺顯但意義深刻的標(biāo)語(yǔ)，如“此刻打盹，你將做夢(mèng);而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)?！?、“狗一樣地學(xué)，紳士一樣地玩。”其次，有計(jì)劃地開(kāi)展以“大學(xué)精神”為主題的講座，在師生間共同傳播大學(xué)的精神和氣質(zhì)，對(duì)師生進(jìn)行共同的渲染和啟發(fā)。

3.2 充分激發(fā)出以“大學(xué)精神”為依托的學(xué)生精神

大學(xué)不能空有“大學(xué)精神”，而是需要讓學(xué)生踐行“大學(xué)精神”，成為那種具有創(chuàng)新性和批判性的人。在功利主義比較盛行的今天，大學(xué)管理層需要通過(guò)適當(dāng)而有效的措施激活“大學(xué)精神”，激發(fā)出師生的“大學(xué)精神”情懷。首先，大學(xué)應(yīng)堅(jiān)持民主辦學(xué)，堅(jiān)持“校長(zhǎng)治校、教授治學(xué)”的方針，在“兼容并包、百家爭(zhēng)鳴”的引導(dǎo)下，鼓勵(lì)各種健康的思潮、各種創(chuàng)新意識(shí)、各種合理的批判思維順利發(fā)展，為人文主義精神的復(fù)蘇和繁榮創(chuàng)造積極的條件。其次，大學(xué)在通識(shí)課程的安排上，在人文主義課程的講學(xué)上，都要盡力做到創(chuàng)新、創(chuàng)造和變革，努力改變當(dāng)前大學(xué)人文主義課程教學(xué)的不利局面。第三，不要隨意否定和壓制大學(xué)里的“異見(jiàn)”。大學(xué)作為知識(shí)及精神交流的中心，必然伴隨著各種批判精神、批判思潮和批判意見(jiàn)，其中一些內(nèi)容可能與學(xué)校的主流觀點(diǎn)和宣傳有所區(qū)別，但并不意味著這些批判的觀點(diǎn)沒(méi)有意義或者不值得推崇。它們與其他思想一起，都在推動(dòng)著大學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。大學(xué)不能簡(jiǎn)單對(duì)待這些異見(jiàn)，而是應(yīng)當(dāng)合理引導(dǎo)，以推動(dòng)“大學(xué)精神”的更好實(shí)現(xiàn)。在遏制考試作弊第一線的師生往往有自己的想法和意見(jiàn)，大學(xué)的管理層要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和采納各種有益的意見(jiàn)。要充分運(yùn)用本校的BBS論壇、學(xué)生比較關(guān)注的網(wǎng)站、微博等工具，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的考試觀，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，最大限度提升學(xué)生的精神層次。第四，通過(guò)寬嚴(yán)適度的規(guī)章制度來(lái)維護(hù)大學(xué)精神。大學(xué)要有適當(dāng)?shù)囊?guī)章制度將大學(xué)精神具體化，為學(xué)生的行為選擇提供具體的指導(dǎo)。

3.3 以“大學(xué)精神”為主題做好宣傳和教育

遏制考試作弊已成為當(dāng)前高校重要的治理任務(wù)。為更好地推進(jìn)學(xué)生的自覺(jué)反作弊，高校的反作弊宣傳應(yīng)考慮以“大學(xué)精神”為主導(dǎo)和主題，向全體學(xué)生灌輸“考試作弊違背了大學(xué)精神”、“參與或者協(xié)助作弊，既違犯校規(guī)校紀(jì)，也不符合大學(xué)精神的內(nèi)涵”、“對(duì)考試作弊監(jiān)管不嚴(yán)、知而不報(bào)是對(duì)大學(xué)精神的玷污”、“要恪守大學(xué)精神，無(wú)論是教師，還是學(xué)生，都應(yīng)按照大學(xué)精神要求恪守誠(chéng)信人格、敢于批判的素養(yǎng)和勇氣，對(duì)參與或者協(xié)助考試作弊敢于說(shuō)‘不’，敢于拒絕”等思想。只有將大學(xué)精神牢牢地深刻印入學(xué)生的大腦，影響學(xué)生的行為，才能有效地激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，自覺(jué)抵制作弊。而對(duì)于發(fā)現(xiàn)的考試作弊，要能以“大學(xué)精神”為主題做好批評(píng)教育;要讓學(xué)生真正意識(shí)到自己作弊違背了大學(xué)原則、宗旨，將受到嚴(yán)厲的懲罰、批評(píng)，甚至是退學(xué)的處分;并要讓作弊者意識(shí)到“考試作弊被發(fā)現(xiàn)是全體有責(zé)任的師生為恪守大學(xué)精神而做出的努力，并不是個(gè)人運(yùn)氣不好而被抓的”。

總之，在遏制考試作弊方面，大學(xué)應(yīng)當(dāng)用好“大學(xué)精神”這根精神指揮棒，提高全體師生的精神氣質(zhì)，為徹底拒絕考試作弊打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

［1］ 李永，邵鳳雨，王濤.大學(xué)生考試作弊的成因透析與防范對(duì)策研究［J］.出國(guó)與就業(yè)（就業(yè)版），2011，（17）.

［2］ 劉健，江文，張敏強(qiáng)，等.大學(xué)生考試作弊影響因素的研究［J］.中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2010，（7）:86.

［3］ 劉亞敏.大學(xué)精神探論［J］.未來(lái)與發(fā)展，2000，（12）.

［4］ 儲(chǔ)朝暉.辛亥革命與中國(guó)近代大學(xué)精神發(fā)展［J］.河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2011，（9）.

A Study on the Issue of Cheating in Exams in Colleges and Universities from the Perspective of“University Spirit”

YIN Xiao-hui1，CHEN Min2
（1.Shanghai University of Political Science and Law ，Shanghai 201701，China;2.Shizhu Bureau of Finance of Chongqing，Shizhu Chongqing 409100，China）

Based on the analyses of current researches on the issue of cheating in exams in college and universities as well as their deficiencies，from the perspective of“university spirit”，this essay analyzes the issue and points out that the lack of a sense of autonomy caused by the lack of“university spirit”is one of the important roots of cheating in exams.Besides，this essay also presents relevant solutions to regain，rebuild and promote it，to restrain and eradicate the phenomenon of cheating in exams.

college and university students;cheating in exams;university spirit;solutions

G647.36

A

1008-8032（2012）02-0007-03

2012-03-12

2010年度上海政法學(xué)院“大思政”項(xiàng)目課題資助（DSZ10013）

印曉慧（1978－），講師，在讀博士研究生，主要從事法學(xué)、思想政治教育的研究。