劉永

作為長(zhǎng)子,龔橙自小就被父親龔自珍寄予厚望,因此受到父親的悉心栽培。二十幾歲時(shí),龔橙的學(xué)識(shí)就已極其淵博,書(shū)法也自成一派。此外,龔橙還很有語(yǔ)言天賦,精通滿(mǎn)、蒙、藏及英語(yǔ),可謂是一個(gè)學(xué)貫中西的大才子。

但就是這樣一個(gè)才子,在晚清的科舉考試中,卻屢試不第,始終沒(méi)混到功名?；蛟S是吸取了老爹的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),看淡了人生的潮起潮落,老爹死后,龔橙不再走科舉入仕這條老路,而是過(guò)起了“今朝有酒今朝醉”的享樂(lè)生活,吃喝嫖賭樣樣精通,言行更是驚世駭俗,用“狂放”兩個(gè)字來(lái)形容實(shí)在不為過(guò)。

龔橙的結(jié)發(fā)妻子,為其生兒育女,也算是盡了婦道,可龔才子偏偏對(duì)這位老婆不感冒,興許是人老珠黃的緣故,兩人后來(lái)竟然分居,誰(shuí)也不理誰(shuí)。后來(lái),為了清靜,龔橙干脆凈身出戶(hù),老婆孩子統(tǒng)統(tǒng)不要,另覓了套宅院居住。兒子來(lái)看他,被他趕出去,說(shuō)自己“無(wú)妻無(wú)子”。對(duì)于一奶同胞的弟弟,他更是形同路人,不相往來(lái)。而說(shuō)到朋友,龔橙則任意侮辱謾罵,不是說(shuō)人家腦殘,就是罵人家迂腐,時(shí)常以新新人類(lèi)自居。

這還不算,最不能讓人理解的是,龔橙每每讀老爹遺作之時(shí),都會(huì)一只手拿著書(shū),另一只手拿著一個(gè)木棍,前面放著老爹的牌位,一旦他認(rèn)為老爹的作品有不對(duì)的地方,就用木棍敲一下老爹的牌位,嘴里還念念有詞:“你又寫(xiě)錯(cuò)了,這不是貽害后人嘛。你要不是我親爹,我才懶得告訴你,看在你是我親爹的分上,我給你改過(guò)來(lái)了?！比绻徸哉涞叵掠兄?不知會(huì)作何感想。

那么,在龔橙的世界里,有沒(méi)有讓其憐惜疼愛(ài)的人呢?還真有一個(gè),那就是他的小妾。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中有君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友“五倫”,可對(duì)龔才子來(lái)說(shuō),這五倫實(shí)在不能入其法眼。由于只偏愛(ài)小妾,龔橙給自己起了個(gè)別號(hào)“半倫”。

在講究三綱五常的道德社會(huì)里,龔橙的行為與士大夫們所宣揚(yáng)的禮儀廉恥、忠孝仁義實(shí)在是格格不入。這些東西在龔橙看來(lái)真是虛偽透頂,不過(guò)是坑害文化人的精神鴉片,所以他根本看不起那些標(biāo)榜愛(ài)國(guó)忠君的士大夫。士大夫也不愿和他往來(lái),見(jiàn)之往往側(cè)目而視。

可還是有人欣賞龔橙的,他們身份還都不低,都是晚清王朝的臺(tái)柱子。一個(gè)是曾國(guó)藩,另一個(gè)是李鴻章。

曾國(guó)藩任兩江總督時(shí),有一次大宴賓客,恰巧龔橙也在場(chǎng),曾國(guó)藩覺(jué)得龔橙是個(gè)人才,就想重用他,于是用試探的口吻問(wèn)他是否想做官。哪知曾國(guó)藩的熱臉卻貼到了龔橙的冷屁股上,龔橙冷冷地說(shuō)道:“以我現(xiàn)在的地位,您最多能給我個(gè)處長(zhǎng)當(dāng)當(dāng)。您想我能久居您之下嗎?不要多說(shuō),今晚只談風(fēng)月,請(qǐng)勿談及他事。”這番話著實(shí)讓曾總督吃了個(gè)閉門(mén)羹。別人巴結(jié)總督還來(lái)不及,可龔半倫卻泰然處之,言語(yǔ)之間盡顯狂放性格。

李鴻章更有意思,為了能夠吸引龔橙這個(gè)“不倫不類(lèi)”的人才,每月派人給龔橙家里200兩白銀,作為他的日常開(kāi)銷(xiāo)。都說(shuō)拿人手短,然而龔半倫卻絲毫沒(méi)有這方面的顧慮,給了就拿,既不說(shuō)謝,也不給李鴻章辦事。

既然不喜歡跟中國(guó)人打交道,也不做中國(guó)政府的官,那總得謀生啊。于是,龔橙選擇了給洋人效力當(dāng)差。

面對(duì)洋人,中國(guó)的士大夫們唯恐避之不及,生怕沾了一點(diǎn)洋人惺,玷污了自己的名聲。誰(shuí)要是為洋人服務(wù),士大夫就會(huì)給他扣上一個(gè)大帽子—漢奸,親朋好友紛紛與之劃清界限?？升彸染褪遣怀赃@一套,你們反對(duì)的我就要堅(jiān)持。由于龔橙能說(shuō)一口流利的英語(yǔ),英國(guó)公使威妥瑪聘他為自己的秘書(shū)。

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,清政府又被打得灰頭土臉,不得不繼續(xù)割地賠款。在中英談判議和之時(shí),時(shí)常會(huì)有一個(gè)把辮子盤(pán)到頭頂,頭戴高頂帽,身穿燕尾服的中國(guó)人陪在威妥瑪身邊。這個(gè)人就是龔橙,身份是英國(guó)公使隨員兼中英談判的翻譯官。

在中英和談中,龔橙可謂有了用武之地,面對(duì)來(lái)自祖國(guó)的談判代表恭親王奕訢,龔橙絲毫沒(méi)有畏懼,也沒(méi)有任何親近感,反而大肆羞辱與刁難。眼見(jiàn)著龔橙替外國(guó)人辦事,并在談判席上出言不遜,恭親王很是惱怒:“你們龔家世受?chē)?guó)恩,你為什么要為虎作倀?”龔橙則針?shù)h相對(duì)地回敬道:“我父親才華橫溢卻不能入翰林;我本人更是窮困潦倒,不得不到外國(guó)人手下討生活。我家什么時(shí)候受過(guò)國(guó)恩?”恭親王無(wú)言以對(duì)。

歷來(lái)后人對(duì)龔橙評(píng)價(jià)甚低,除了其放蕩不羈的性格不受士大夫喜歡之外,還有一段歷史公案。英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京后,有人說(shuō)龔橙作為向?qū)?告訴英法聯(lián)軍“清之精華在圓明園”,引領(lǐng)英法聯(lián)軍進(jìn)入圓明園,大肆劫掠,最后將圓明園焚毀。這種說(shuō)法流行于清末民初的各種野史與小說(shuō)之中,真實(shí)性已經(jīng)無(wú)從考證。但是從龔橙對(duì)清政府的憤恨來(lái)說(shuō),是相當(dāng)有可能的。

晚年的龔橙日子過(guò)得很是拮據(jù),但狂放的性格卻依然沒(méi)有任何改變,以致最后精神失常,“卒以狂死”,離開(kāi)了這個(gè)讓他沒(méi)有絲毫眷戀的世界。

當(dāng)一個(gè)人找不到理想的歸宿、精神的家園,狂放就成了生命里最好的慰藉品、麻醉劑,短暫的快感可以麻木痛苦的神經(jīng),阮籍如此,龔橙也如此。

編 輯/高翠粉