宋燕芳
(新疆阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 新疆 阜康 831500)
關(guān)于團(tuán)體訓(xùn)練與中職德育活動(dòng)課的實(shí)效性
宋燕芳
(新疆阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 新疆 阜康 831500)
很多中職學(xué)校對(duì)德育工作高度重視,做了很多努力,但是普遍存在著德育實(shí)效性不強(qiáng)的問(wèn)題。對(duì)此,各校都在努力創(chuàng)新德育途徑和方法,提高德育活動(dòng)課效率。本文分析了德育活動(dòng)課的內(nèi)涵、意義、目的,認(rèn)為團(tuán)體訓(xùn)練是目前中職德育活動(dòng)課的一種新途徑,也是新亮點(diǎn),可為德育活動(dòng)課增添一些特色,提高德育活動(dòng)課的實(shí)效性。
中職;團(tuán)體訓(xùn)練;德育活動(dòng)課;實(shí)效性;心理成長(zhǎng)動(dòng)力
德育活動(dòng)課是學(xué)校教育者為了促進(jìn)學(xué)生的道德生成而有計(jì)劃、有目的精心設(shè)計(jì)的、在班主任及德育課教師主導(dǎo)下與學(xué)生共同參與的道德實(shí)踐活動(dòng),也是通過(guò)道德實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的教育教學(xué)活動(dòng)。正因?yàn)槭钦n,所以要求它環(huán)節(jié)齊全、結(jié)構(gòu)緊密、條理清晰。德育活動(dòng)課教育目的明確、教育手段靈活、教育方法科學(xué)、教育效果明顯、組織形式嚴(yán)謹(jǐn)。由此,德育活動(dòng)課具有計(jì)劃性、養(yǎng)成性、教育性、創(chuàng)新性、體驗(yàn)性、探究性、活動(dòng)性、實(shí)踐性、生活性、知行統(tǒng)一性等特點(diǎn)。
積極開(kāi)展德育活動(dòng)課,對(duì)于現(xiàn)階段創(chuàng)新德育途徑與方法,增強(qiáng)班主任及德育教師德育工作實(shí)效性有重要意義。德育活動(dòng)課是學(xué)校活動(dòng)課程中的一個(gè)重要組成部分。德育活動(dòng)課是向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育的一條重要渠道,是學(xué)校德育工作的重要陣地。它有著學(xué)科課程無(wú)法實(shí)現(xiàn)的功能,與德育學(xué)科教育也有很大的互補(bǔ)性,從德育實(shí)踐的角度更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)德育活動(dòng)課程的建設(shè)。它的最大特點(diǎn)是通過(guò)思考探究、體驗(yàn)感悟能夠有效地解決圍繞在學(xué)生身邊的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題。因此,無(wú)論從育人的角度考慮,還是從廣大青少年的身心健康著想,應(yīng)該有計(jì)劃、有目的、系統(tǒng)規(guī)范地開(kāi)展德育活動(dòng)課,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中發(fā)展。建立學(xué)生主體參與的德育活動(dòng)方式是增強(qiáng)學(xué)校德育工作針對(duì)性、實(shí)效性的關(guān)鍵。德育活動(dòng)課以學(xué)生的發(fā)展為本,煥發(fā)學(xué)生的主體能動(dòng)性,激發(fā)他們積極向上的精神,使學(xué)生真正做到自我發(fā)展、自我完善、自我教育,也正是現(xiàn)代德育的觀點(diǎn)。
德育活動(dòng)課通過(guò)給學(xué)生提供各種各樣真實(shí)的道德情境和道德沖突,通過(guò)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人與人之間的交往,不僅能把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來(lái),加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德情境的自主判斷能力,而且還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)和自覺(jué)的參與意識(shí),從而使學(xué)生的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品行,使學(xué)生在未來(lái)遇到相似的情境時(shí)產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)和行為。德育活動(dòng)課要注重弘揚(yáng)人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺(jué)性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性。德育活動(dòng)課應(yīng)從學(xué)生興趣出發(fā),從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動(dòng)中為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性、進(jìn)行獨(dú)立思考和選擇的道德實(shí)踐的機(jī)會(huì),使他們?cè)趯?shí)踐中借助于自己的主觀能動(dòng)性和智慧,努力探索,在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德情感,促進(jìn)自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。
一個(gè)成功的德育活動(dòng)課應(yīng)該主題鮮明,針對(duì)性強(qiáng),貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際,有吸引力;內(nèi)容豐富,形式多樣,生動(dòng)活潑,學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。事實(shí)上,成功的德育活動(dòng)課首先是實(shí)效性很強(qiáng)的活動(dòng)課。而筆者認(rèn)為,團(tuán)體訓(xùn)練正是提高德育活動(dòng)課實(shí)效性的有效形式。
(一)青少年心理健康團(tuán)體訓(xùn)練的界定
青少年心理健康團(tuán)體訓(xùn)練是指:根據(jù)青少年心理發(fā)展特征與規(guī)律,針對(duì)特定心理成長(zhǎng)主題,設(shè)計(jì)各種游戲、活動(dòng)等,在團(tuán)體(學(xué)校、班級(jí)、小組、共青團(tuán)、少先隊(duì)、夏令營(yíng)等)中引導(dǎo)團(tuán)體成員完成體驗(yàn)、互動(dòng)、反思、分享,從而對(duì)其心理狀態(tài)產(chǎn)生積極的影響,提高其心理健康水平的過(guò)程。
德育鑄就人的靈魂,心育使人成長(zhǎng),德育離不開(kāi)心育。所以,團(tuán)體訓(xùn)練是青少年心理健康輔導(dǎo)的重要形式,同時(shí)也是德育的一種主要方式。
(二)團(tuán)體訓(xùn)練在青少年成長(zhǎng)中的獨(dú)特地位
以活動(dòng)為本,強(qiáng)調(diào)主觀體驗(yàn),學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn) 團(tuán)體訓(xùn)練采取以趣味性為主要特征的各種活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中的主動(dòng)參與和體驗(yàn),其游戲性質(zhì)使得青少年更樂(lè)于參與其中,減少他們對(duì)學(xué)校和家長(zhǎng)“要教育我”的抵觸情緒,也降低了在實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中遇到真實(shí)問(wèn)題時(shí)所產(chǎn)生的壓力,使他們可以更自然地展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)、發(fā)揮自己的能力、體會(huì)活動(dòng)過(guò)程中可能帶來(lái)的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。
滿足了相同年齡段學(xué)生共同的心理發(fā)展需要 青少年時(shí)期是人心理健康發(fā)展的關(guān)鍵期。中職學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到和出現(xiàn)各種心理困擾或問(wèn)題,有些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效的解決,將會(huì)對(duì)健康成長(zhǎng)帶來(lái)不良的影響,嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)心理障礙或精神疾病。而一般而言,同一年齡層次的青少年,心理發(fā)展基本處于同一水平上,他們所遇到的問(wèn)題和困惑,基本呈現(xiàn)出普遍性和規(guī)律性。因此,完全可以通過(guò)以班級(jí)為單位的團(tuán)體訓(xùn)練,來(lái)促進(jìn)同齡中職學(xué)生心理素質(zhì)在整體發(fā)展水平上得到提高。
為學(xué)生心理健康發(fā)展創(chuàng)設(shè)互動(dòng)的融洽氛圍 團(tuán)體訓(xùn)練是一種心靈與心靈的溝通,有一種人際間相互信任、相互幫助的友愛(ài)關(guān)系,以及一種充滿人性的融洽氛圍。它給青少年提供一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影,使他們能將從團(tuán)體中所獲得的洞察與日常生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)結(jié),并在安全、信任的氣氛中嘗試著去學(xué)習(xí)或改變行為。
專業(yè)設(shè)計(jì)和良好組織的團(tuán)體訓(xùn)練,為青少年成長(zhǎng)保駕護(hù)航 團(tuán)體訓(xùn)練以青少年健康成長(zhǎng)的需要為主線,其根本目的是在專業(yè)化設(shè)計(jì)和良好的組織實(shí)施的活動(dòng)中,讓青少年通過(guò)自身的主動(dòng)參與來(lái)體會(huì)自我、理解他人與社會(huì),從而逐步把握自己的思想、情感和行為,為真正走向社會(huì),成為獨(dú)立的社會(huì)主體奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)??梢?jiàn),有效的團(tuán)體訓(xùn)練可以為青少年的健康成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展起到保駕護(hù)航的作用。
團(tuán)體訓(xùn)練通過(guò)一系列活動(dòng),讓青少年同時(shí)受益,同時(shí)獲得心理上的成長(zhǎng),筆者認(rèn)為,它在提高中職德育活動(dòng)課實(shí)效上發(fā)揮著如下作用。
(一)團(tuán)體訓(xùn)練在德育活動(dòng)課中體現(xiàn)的是一種團(tuán)體動(dòng)力
團(tuán)體代表了資源 在德育活動(dòng)中,每個(gè)參與團(tuán)體活動(dòng)的學(xué)生都不是一張白紙,都會(huì)將先前生活中的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)帶到團(tuán)體活動(dòng)中來(lái)。當(dāng)他們面臨成長(zhǎng)中的問(wèn)題時(shí),可以依靠的資源就不僅僅是自身經(jīng)驗(yàn),而是整個(gè)團(tuán)體的生活經(jīng)驗(yàn)。
團(tuán)體代表了差異 我們每天都在用自己習(xí)慣的視角去看待自己和外界事物,卻常常以為我們看到的就是唯一的真實(shí)。在德育活動(dòng)中,當(dāng)團(tuán)體成員聚在一起分享體驗(yàn)時(shí),我們就能夠擁有換一個(gè)視角看世界的機(jī)會(huì),對(duì)自己的心理產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。
團(tuán)體代表了人際 人際關(guān)系的困擾是中職學(xué)生生活中的重要壓力來(lái)源。而在德育活動(dòng)中,團(tuán)體活動(dòng)更能讓學(xué)生了解、體驗(yàn)到自己是被其他學(xué)生支持和關(guān)心的,能幫助學(xué)生發(fā)展社會(huì)性,學(xué)習(xí)與他人溝通、分享和合作,鍛煉社會(huì)交往技巧。團(tuán)體中最重要的人際互動(dòng)不是師生互動(dòng),而是學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)、合作、分享。因此,在德育活動(dòng)中,通過(guò)團(tuán)體訓(xùn)練,團(tuán)體中學(xué)生的安全感和自信心也容易得到提高。
團(tuán)體代表了情境 在德育活動(dòng)中,團(tuán)體可以為學(xué)生提供類似于真實(shí)生活的情境,通過(guò)團(tuán)體訓(xùn)練而培養(yǎng)起來(lái)的心理能力更容易遷移到學(xué)生的日常生活情境中,而非停留在對(duì)抽象理念的記憶中。
總之,人是社會(huì)性動(dòng)物,人類的行為都具有社會(huì)意義,在德育活動(dòng)中,通過(guò)團(tuán)體歷程進(jìn)行的學(xué)習(xí)既真實(shí)又有價(jià)值。一個(gè)人要了解自己,最好從團(tuán)體中去了解;要改善自己,最好從團(tuán)體中改善;要實(shí)現(xiàn)自我,最好在團(tuán)體中去實(shí)現(xiàn)。
(二)團(tuán)體訓(xùn)練是一種體驗(yàn)式德育活動(dòng)方式
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)的取向和模式,強(qiáng)調(diào)一切學(xué)習(xí)以經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),通過(guò)學(xué)生自愿參與一連串活動(dòng),分享和反省他們的體驗(yàn),整理和轉(zhuǎn)化成為一些有個(gè)人意義的信息,應(yīng)用到學(xué)習(xí)和生活中。這種學(xué)習(xí)模式尤其適用于那些以情感、道德、個(gè)性等非認(rèn)知因素發(fā)展為目標(biāo)的德育活動(dòng)。
(三)團(tuán)體訓(xùn)練是一種游戲式德育活動(dòng)方式
游戲是一種載體,在德育活動(dòng)中,通過(guò)這種形式,組織者可以高效地調(diào)動(dòng)起團(tuán)體動(dòng)力,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。游戲也是一種情境,學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)性、處事方式、心理困惑都會(huì)在互動(dòng)游戲中得到真實(shí)再現(xiàn)。此外,在德育活動(dòng)中,把團(tuán)體訓(xùn)練設(shè)計(jì)成游戲活動(dòng)形式有以下優(yōu)點(diǎn):首先,游戲的過(guò)程容易激發(fā)學(xué)生的情緒體驗(yàn),包括歡樂(lè)、緊張、痛苦等。其次,游戲的形式對(duì)幾乎所有年齡的參與者而言都具有吸引力,無(wú)論是對(duì)兒童團(tuán)體還是成人團(tuán)體,使用游戲方式往往都能得到參與者更多的個(gè)體支持。再次,游戲過(guò)程沒(méi)有明確的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”,不帶有鮮明的任務(wù)色彩。因此,學(xué)生將體驗(yàn)到更少的緊張和焦慮,尤其對(duì)于那些對(duì)常規(guī)學(xué)習(xí)存在恐懼、厭煩、反抗情緒的學(xué)生而言,游戲的形式更能幫助他們解除“警惕”,自然而然地投入到體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中。
總之,德育不同于智育,它不僅要解決知不知、會(huì)不會(huì)的問(wèn)題,更要解決信不信、行不行的問(wèn)題,即不僅要授之以知、曉之以理,而且還要?jiǎng)又郧?、?dǎo)之以行。德育過(guò)程是由知、情、意、行諸環(huán)節(jié)構(gòu)成的,學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為不是靠德育工作者“講”出來(lái)的,而是學(xué)生在道德實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)體驗(yàn)、感悟、反思、分享而逐漸形成的。而青少年團(tuán)體訓(xùn)練正符合德育的目的和要求。每一位德育工作者在開(kāi)展德育活動(dòng)的過(guò)程中都不妨去嘗試團(tuán)體訓(xùn)練,以提高德育活動(dòng)課的實(shí)效性。
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(本文責(zé)任編輯:謝良才)
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1672-5727(2012)06-0115-02
宋燕芳(1975—),女,甘肅武威人,碩士,新疆阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校德育科青少年成長(zhǎng)輔導(dǎo)中心講師,專職心理輔導(dǎo)員,研究方向?yàn)槿烁衽c心理健康。