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        實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的南通探索

        2012-01-01 00:00:00章樹山
        群眾 2012年3期


          近些年來,南通在實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面取得了顯著成效,也積累了不少成功經(jīng)驗(yàn)。及時(shí)回顧和總結(jié)這些成功經(jīng)驗(yàn),有利于以思想文化建設(shè)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,為南通“加快現(xiàn)代化、再創(chuàng)新輝煌”注入新的精神動(dòng)力。
          南通經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展中初步形成的核心價(jià)值觀
          關(guān)愛。關(guān)愛是對他人的關(guān)心和愛護(hù),其心理基礎(chǔ)是承認(rèn)他人的需要和利益的合法性,對他人的感情和思想能夠理解,并推動(dòng)這些愿望的實(shí)現(xiàn)。近年來南通涌現(xiàn)出來的不少先進(jìn)典型都表現(xiàn)出對身邊社會(huì)成員非常強(qiáng)烈的關(guān)愛之心。莫文隋獻(xiàn)愛心不留名、江海志愿者關(guān)心弱勢群體、曹秀英千里救保姆、南通全城搶救外籍教師斯蒂文等動(dòng)人故事都體現(xiàn)了關(guān)愛他人的價(jià)值取向。
          包容。包容既包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的普遍覆蓋,也包含不同文化之間的兼容。在當(dāng)前形勢下,將全體國民納入到普遍發(fā)展、共同受益、一起進(jìn)步的體系當(dāng)中,就是最大的、最重要的包容。歷史上的南通人從四面八方移居而來,不同文化、不同語言習(xí)慣的人共同生活勞作在同一片天空下,形成了謙和內(nèi)斂的處世風(fēng)格。南通在全國率先建立了比較完善的社會(huì)大調(diào)解機(jī)制,城鄉(xiāng)之間、本地人口和外來人口之間、社會(huì)各階層之間關(guān)系相對比較和諧,“包容會(huì)通”正成為名副其實(shí)的南通城市精神。
          責(zé)任。人有辨別是非、善惡的能力,對自己的行為具有一定的選擇自由,必須承擔(dān)一定的責(zé)任。當(dāng)前,我們不僅需要大幅度提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,更需要注重人民的精神需求,提倡公民普遍的責(zé)任意識(shí)。精神文明建設(shè)“南通現(xiàn)象”的許多典型就比較好地彰顯了責(zé)任意識(shí)?!罢\信典范”南通文峰大世界的“無理由退貨”體現(xiàn)了經(jīng)營者對于消費(fèi)者的責(zé)任;“無紅包醫(yī)院”體現(xiàn)了南通各大醫(yī)院對于患者的責(zé)任;在“草莓書記”葉劍生身上我們看到基層干部為民辦實(shí)事的責(zé)任意識(shí)。
          求新。求新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要,運(yùn)用已知的信息,不斷突破常規(guī),發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值或個(gè)人價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。求新的本質(zhì)是突破舊的思維定勢,突破舊規(guī)舊律。南通先民追江趕海、煮鹽開荒,在與大自然的搏斗中造就了不斷奮起的創(chuàng)業(yè)精神。無論是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“南通鐵軍”,還是精神文明領(lǐng)域的“南通現(xiàn)象”,以及教育、體育領(lǐng)域取得的巨大成就,都說明創(chuàng)新已經(jīng)成為南通人的價(jià)值追求。上世紀(jì)末在南通醫(yī)學(xué)院知識(shí)分子先進(jìn)集體的身上,我們看到的是對于先進(jìn)科學(xué)技術(shù)變革的追求;在綜藝集團(tuán)民營企業(yè)家群體身上,我們看到的是對管理創(chuàng)新的追求;在近年來涌現(xiàn)的大批優(yōu)秀作家、書畫家身上,我們看到的是對文化藝術(shù)創(chuàng)造的追求。
          社會(huì)主義核心價(jià)值觀南通實(shí)踐的啟示
          南通核心價(jià)值觀的實(shí)踐是與歷史文化傳統(tǒng)相互融合和不斷升華的過程。核心價(jià)值觀只有扎根于深厚的文化傳統(tǒng)才有生機(jī)。多元文化并存的南通,既有從青墩文化開始的源遠(yuǎn)流長的中華古代文明,也有以張謇以及近代第一城建設(shè)為代表的近代文化傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭年代,南通有紅十四軍以及新四軍革命、抗戰(zhàn)所形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。建國以后,南通在每一個(gè)歷史時(shí)期,都涌現(xiàn)了不少先進(jìn)典型,形成具有地方特色的文化傳統(tǒng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的南通實(shí)踐,正因?yàn)樵诙嘣幕瘋鹘y(tǒng),才顯得富有生機(jī)。江海志愿者這一群體之所以能夠像滾雪球一樣隊(duì)伍越來越大,就與互幫互助、知恩圖報(bào)的文化傳統(tǒng)有關(guān)。
          南通核心價(jià)值觀的實(shí)踐體現(xiàn)了發(fā)揮先進(jìn)典型引領(lǐng)作用和尊重人民群眾主體地位之間的辯證關(guān)系。如何將實(shí)踐凝結(jié)出的核心價(jià)值觀念推廣普及到廣大人民群眾中去,并使之成為每一個(gè)社會(huì)成員的共同追求、成為凝聚不同社會(huì)成員的精神紐帶,南通在這方面作了積極有益的探索。任何社會(huì)的核心價(jià)值要真正起到凝聚社會(huì)成員意志的作用,就必須有“以身載道”的個(gè)人。南通在精神文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來的諸多先進(jìn)典型,強(qiáng)調(diào)普通人對于共同理想的堅(jiān)定信仰,這對社會(huì)整體的人格優(yōu)化起到了積極作用。另外,南通在踐行核心價(jià)值觀的過程中凸顯“凡人善舉”,注重普通民眾基于人格平等基礎(chǔ)之上的愛心互動(dòng)和價(jià)值追求,注重參與和體驗(yàn),倡導(dǎo)普通社會(huì)成員之間通過心靈交流、互相對話,最終形成共識(shí)并將整個(gè)社會(huì)凝聚成有機(jī)整體。
          南通核心價(jià)值觀的實(shí)踐也是共同價(jià)值標(biāo)桿形成和提升的過程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的,也必須回到人民群眾的新實(shí)踐和新創(chuàng)造中檢驗(yàn)和提升。進(jìn)入新世紀(jì),南通經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了持續(xù)跨越,干部群眾包容自信,精神面貌煥然一新。南通人民在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中就包含著許多適應(yīng)時(shí)代要求的價(jià)值理念,對之進(jìn)行提煉宣傳,再用之指導(dǎo)、引領(lǐng)廣大人民群眾的實(shí)踐,也是南通進(jìn)一步走向輝煌的精神支撐。通師二附在德育教育中始終堅(jiān)持以人為本、德育為先,在創(chuàng)新實(shí)踐中抓緊抓好常規(guī)教育,開展兒童喜聞樂見的主題活動(dòng),與家長牽手,與社區(qū)聯(lián)動(dòng),通過生動(dòng)活潑的活動(dòng)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
          進(jìn)一步推進(jìn)南通社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐的突破口
          南通社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)實(shí)踐要關(guān)注利益主體的多元性。當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不同群體的利益訴求日趨多樣化,因而,南通在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中,必須要關(guān)注各階層的現(xiàn)實(shí)狀況,特別強(qiáng)調(diào)公平正義、積極和諧的價(jià)值觀念。要以城市、鄉(xiāng)村公共利益為發(fā)展導(dǎo)向,以共同的利益取向凝聚人心,淡化因與參照群體的強(qiáng)烈對比而產(chǎn)生的相對剝奪感。要努力做到讓普通勞動(dòng)者有尊嚴(yán),特別是要盡快形成認(rèn)可和接納外來務(wù)工人員的機(jī)制,搭建系列平臺(tái),建設(shè)社會(huì)成員間的良性互動(dòng)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)“去階層化”的平等交往,讓各個(gè)群體和每一個(gè)成員都感到社會(huì)的溫暖和激勵(lì),領(lǐng)略到勞動(dòng)的快樂、成功的喜悅,從而使社會(huì)充溢著積極向上的力量。這樣我們所倡導(dǎo)的榮辱觀才能與每個(gè)人的利益相符合,才能夯實(shí)我們社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)踐的群眾基礎(chǔ)。
          南通社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)實(shí)踐要彰顯價(jià)值內(nèi)核的時(shí)代性。把握時(shí)代脈搏、緊跟時(shí)代步伐、響應(yīng)時(shí)代呼喚,才能成就偉業(yè)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在南通的深入實(shí)踐,必須體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代性。為此,一方面要積極汲取世界范圍內(nèi)反映社會(huì)文明進(jìn)步的內(nèi)容,并注意剔除一切不適合時(shí)代要求和中國國情的內(nèi)容。另一方面,在實(shí)踐中要體現(xiàn)時(shí)代精神,針對現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,敢于突破傳統(tǒng)、超越現(xiàn)有。在尊重經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的前提下,敢于搶抓機(jī)遇,大膽突破制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的觀念性障礙,想別人所未想、做別人所未做;在目標(biāo)定位上,勇于探索,躬身實(shí)踐,敢于領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先;在社會(huì)成效上,敢于創(chuàng)造屬于南通人的、也為世人所稱贊的典范和模式。
          南通社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)實(shí)踐要突出引領(lǐng)方式的多樣性。真理必須以有效的形式顯現(xiàn)出其思想魅力,軟實(shí)力需要軟灌輸,要引領(lǐng)科學(xué)傳播的話語,通過強(qiáng)化思想教育、健全法律法規(guī)、促進(jìn)社會(huì)認(rèn)同等方式,充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的方向指導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)以及功能整合作用,多層次、廣渠道、全方位地正確引導(dǎo)、整合、統(tǒng)領(lǐng)各種行為。立足當(dāng)前利益結(jié)構(gòu)調(diào)整、價(jià)值主體趨于多元的現(xiàn)實(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值觀南通實(shí)踐要在尊重社會(huì)成員個(gè)性差異和價(jià)值選擇的同時(shí),以占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念來感召和引導(dǎo)其他價(jià)值,全面提高人們對主導(dǎo)意識(shí)的認(rèn)同感。堅(jiān)持“義利結(jié)合,德得相通”的激勵(lì)原則,發(fā)揮政策法規(guī)對道德生活的導(dǎo)向作用,同時(shí)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,使全體社會(huì)成員明確應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對和抵制什么,進(jìn)而判斷行為得失、做出道德選擇、確定價(jià)值取向,從而確保最大限度地做到民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
          責(zé)任編輯:蘇

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