要寫好文章，不僅要講求選詞，而且要講求煉句。要完整地表達(dá)情意，狀物寫景繪人，就得按一定的規(guī)律把詞組成句子。句子是文章的基本部件，寫好每一個(gè)句子，文章才可能通順流暢，乃至光彩奪目。文中的句子須力求做到：

1．準(zhǔn)確無誤

把客觀事物、主觀情意用恰當(dāng)?shù)木涫綔?zhǔn)確無誤地表達(dá)出來并不容易，有兩個(gè)基本條件須掌握：對客觀事物要細(xì)致觀察，了如指掌，情意要明確，有分寸；對各類句式，如長句、短句、散句、整句、完全句、省略句、主動(dòng)句、被動(dòng)句、肯定句、否定句、正常句、倒裝句、陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句等等要熟練的掌握，二者結(jié)合起來，就可把意思表達(dá)清楚。

如果句子不符合造句的法則，成分殘缺，詞語之間搭配不當(dāng)，詞序混亂，意思就表達(dá)不清，或發(fā)生錯(cuò)誤。例如：他學(xué)習(xí)缺少信心，通過教師的教育，使他鼓起了勇氣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)。這個(gè)句子有兩個(gè)毛病。一是用了“使”，殘缺了主語；二是“增強(qiáng)”與“學(xué)習(xí)”不能搭配。怎么修改呢?或者修改為“增強(qiáng)了學(xué)習(xí)積極性”，或者修改為“增強(qiáng)信心”。

準(zhǔn)確無誤是寫每一句話的基本要求，達(dá)到這個(gè)要求，語言就通順。否則，文章就須進(jìn)“病院”診治。

2．生動(dòng)流暢

句子不是硬造，應(yīng)“如風(fēng)行水上，自然成文”，生動(dòng)流暢。好的語言，并不是奇里古怪的語言，不是魯迅所說的“誰也不懂的形容詞之類”，而是平常普通的語言，不過是注意加工提煉，去除其中雜質(zhì)，如重復(fù)的、累贅的、不規(guī)范的等等，并注入新意，寫出“人人心中所有，而筆下所無”的語句。

生動(dòng)流暢的語言是寫作的人的思想的流淌，思想如行云流水，筆下就汩汩滔滔，思想阻塞不通，筆下就疙疙瘩瘩。詩的語言比較凝煉，同時(shí)也應(yīng)該是生動(dòng)流暢的。

3．簡潔精煉

寫文章的本領(lǐng)在于意思明確，造句簡潔，文字上枝蔓華美不是真本領(lǐng)。造句簡潔不是漫不經(jīng)心就可做到，也不能誤解為文字少就是簡潔，如果一味求簡，求少，“于神情特不生動(dòng)”，那就適得其反了。簡潔還須精煉，要以少勝多，言簡而意豐。

魯迅的文句，無論是敘事、繪景、議論，常常是精煉過人，可說是以少許文字表多重情意的典型。如《記念劉和珍君》中一些語句：

“然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令，說她們是‘暴徒’!

但接著就有流言，說她們是受人利用的。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。

我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?/p>

短短一些文句，把劉、楊二君被害的事實(shí)、反動(dòng)政府的卑劣行徑和作者極端悲憤的感情以及對黑暗統(tǒng)治的抨擊、對民族覺醒的召喚等等十分豐富的內(nèi)容都包蘊(yùn)其中了。簡潔精練來之于對事物的深刻理解，來之于目光的銳利，思路的清晰。比如反動(dòng)政府及其幫兇對劉、楊二君散布的流言不少，魯迅從中拎出“受人利用”這一點(diǎn)，抓住要害，進(jìn)行深刻的揭露，把敵人的險(xiǎn)惡用心暴露在光天化日之下。

精練的語言往往是含而不露，不把自己的思想感情赤裸裸地宣示出來，而是留給人思索的余地。

語言幽默也能大大增強(qiáng)表現(xiàn)力，給人以深刻的印象。幽默是寓莊于諧，寓情于理，既有說服力，又有感染力，兼有理趣美和情趣美。

肖伯納是愛爾蘭大作家，幽默大師，相傳有這樣一則趣事。他成名后，收到不少異性追求他的信。有個(gè)姑娘在信中向他求愛道：“如果你同我結(jié)婚，生下的孩子將像你一樣聰明，像我一樣漂亮，那該是多么美好呀！”肖伯納以他特有的風(fēng)趣和幽默回絕了那位沖著他的名氣和地位來的姑娘，他在信中寫道：“如果你同我結(jié)婚，生下來的孩子長得像我一樣‘難看’，頭腦像你一樣愚蠢，那該多么可怕呀！”這種答復(fù)使那位姑娘啼笑皆非。

語言要用得好，其中奧妙無窮。上面說的都是一般的要求，須努力做到。有時(shí)有些特例，貌似不符合語言規(guī)則，但在特定的場合、特定的人的身上運(yùn)用，表達(dá)效果非比尋常。例如：30年代有家報(bào)紙登出一篇題為《豐子愷畫畫不要臉》的文章。讀者看了十分吃驚，因?yàn)樨S子愷品行端正，怎會(huì)不要臉呢？待文章讀完，才知道此處的“不要臉”，不是通常的含義，而是在特定的人身上特定的含義，是褒贊豐子愷的漫畫技法高超，獨(dú)具一格，畫的人物雖沒有五官，但傳神盡態(tài)。這個(gè)標(biāo)題好在利用“不要臉”這個(gè)短語的歧義，造成懸念，收到出奇制勝的效果，難怪豐子愷本人對此也默認(rèn)，并加以贊賞了。