訓(xùn)練觀，強調(diào)以“學(xué)生”為主體，學(xué)生主動研究問題，自我學(xué)習(xí)，教師只是引導(dǎo)者。

傳授觀，強調(diào)以“教師”為主體，學(xué)生被動地接受，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果就是學(xué)生的積極性、主動性沒有發(fā)揮出來，往往是填鴨式、一堂言的教學(xué)方法。

總而言之，訓(xùn)練觀以學(xué)生為主體；傳授觀以教師為主體。

一、從一般教育學(xué)的觀點看。傳授觀型教學(xué)，容易造成師生兩個方面的積極性均難以充分發(fā)揮，影響了課堂教學(xué)的效果只要表現(xiàn)在：其一，教師的主導(dǎo)作用受到削弱，師生在教學(xué)過程中的作用模糊不清，教師缺乏對教學(xué)環(huán)節(jié)的總體把握。其二，忽視學(xué)生主體的參與，把學(xué)生看作是一個只會裝知識的容器，而沒有把他們看成是一個活生生的、有思想的、有潛在創(chuàng)造能力和具有參與意識的主人。教師“一堂言，課堂氣氛沉悶，學(xué)生創(chuàng)造性思維受到抑制，學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性發(fā)揮不出來?！?/p>

現(xiàn)代教育理論告訴我們，教學(xué)是師生雙向交流的過程，它首先注重教師的主導(dǎo)作用，強調(diào)教師控制教與學(xué)的各個環(huán)節(jié)，左右教學(xué)活動的方向和進(jìn)程；同時強調(diào)學(xué)生不單是教學(xué)對象，更是教學(xué)主體，只有學(xué)生全身心投入教學(xué)活動中，通過教師思想和心靈的交流，才能自覺接受科學(xué)的理論。教學(xué)環(huán)節(jié)中“教為主導(dǎo)”和“學(xué)為主體”是相互作用、相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

強化學(xué)生主體參與意識。當(dāng)代中學(xué)生有較強的社會參與意識。中學(xué)生思維的獨立性，批判性增強，喜歡獨立提出問題和解決問題，喜歡探討問題發(fā)生的原因，很少輕信現(xiàn)成結(jié)論，因此教師必須適應(yīng)他們的這一特點，有目的地拓寬教學(xué)視野，實行多渠道開放式教學(xué)，提高自己認(rèn)識問題，解決問題的能力。

二、從語文教學(xué)本身來看。傳授型認(rèn)為語文僅僅是知識課，形成語文教學(xué)的基本模式，往往導(dǎo)致對知識的死記硬背、機(jī)械記憶。學(xué)生對此，不感興趣，難以接受。傳授型，不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，學(xué)生的依賴性特別強。訓(xùn)練型，要求學(xué)生把知識遷移，舉一反三，體現(xiàn)為一種能力，形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，自我學(xué)習(xí)為主體，教師只是引導(dǎo)者。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的功夫，就是訓(xùn)練的功夫。聽說讀寫，是語文的基本能力，必須靠訓(xùn)練，靠實踐。

三、從心理學(xué)來看。課堂活動是教師和學(xué)生合作的成果，是在教師的指導(dǎo)下，在學(xué)生的積極參與下，進(jìn)行集體認(rèn)知的過程。它以知識交流為主線。

四、從信息論角度看。開拓創(chuàng)新，打破固有的思維傳統(tǒng)。加工處理信息后，對信息進(jìn)行篩選、取舍的過程，知識積累形成能力。信息輸入后，進(jìn)行減縮。語文能力的形成和發(fā)展與智力的培養(yǎng)和發(fā)展同步。

處理好教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的關(guān)系。發(fā)揮學(xué)生的主體地位，強調(diào)學(xué)生的積極參與，但不能忽視教師的主導(dǎo)作用。教師要始終對“處于主體地位的學(xué)生”起調(diào)控作用。教師的作用重在引導(dǎo)、發(fā)掘“受教育者”的內(nèi)因作用，變“教為學(xué)”為“我要學(xué)”。要求學(xué)生參與預(yù)習(xí)，激發(fā)他們對問題深入了解與解答的欲望。教師根據(jù)備課中“教學(xué)目標(biāo)”，教學(xué)重難點，出示預(yù)習(xí)提綱，組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)。教師有針對性地進(jìn)行輔導(dǎo)，實施教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生動腦、參與，讓學(xué)生獲取知識。點撥，啟發(fā)學(xué)生。教師抓重點，有的放矢。啟發(fā)學(xué)生參與討論，教學(xué)相長，師生感情融洽，發(fā)揮學(xué)生聽課的主動性。

傳統(tǒng)的教學(xué)觀往往帶來一種錯誤的學(xué)生觀，即把學(xué)生當(dāng)成被動接受知識的“容器”，是任其塑造的“客體”，這種“形而上學(xué)”的觀點把學(xué)生推向了“被動”地位，嚴(yán)重束縛學(xué)生的發(fā)展，使師生關(guān)系緊張，形成對立面。新的學(xué)生觀是用發(fā)展的、全面的、公正的態(tài)度看待學(xué)生的過去和現(xiàn)在。相信學(xué)生不斷進(jìn)步的主觀能動性，并且也相信只要方法得當(dāng)，學(xué)生一定能行。

在正確的學(xué)生觀指導(dǎo)下，要認(rèn)識到教師是學(xué)生的師長、朋友。教師把教學(xué)焦點放在學(xué)生身上，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，使學(xué)生主動地參與教學(xué)，在“參與中”學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。

總之，訓(xùn)練與傳授是相反的。傳授觀是落后的，必須用訓(xùn)練觀進(jìn)行革新。