作為基礎(chǔ)教育中的一門(mén)重要課程——思想品德，在發(fā)揮其應(yīng)有的德育功能的同時(shí)，如何實(shí)施創(chuàng)新教育呢？本人在教育實(shí)踐中作了一些嘗試和思考。根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，談兩點(diǎn)體會(huì)：

一、領(lǐng)會(huì)創(chuàng)新教育的思想內(nèi)涵

21世紀(jì)是人類(lèi)依靠知識(shí)創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的世紀(jì)，胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)科技大會(huì)上指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！庇袆?chuàng)新才有進(jìn)步，有創(chuàng)新才有發(fā)展，有創(chuàng)新才有實(shí)力，有創(chuàng)新才有騰飛。創(chuàng)新教育即：不僅向?qū)W生提供“黃金”，更要使他們掌握“點(diǎn)金術(shù)”，不僅授之以“魚(yú)”，更要授之以“漁”。從這種意義上說(shuō)，創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式或者教學(xué)方式，而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。

在小學(xué)階段進(jìn)行創(chuàng)新教育，主要是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，逐步培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，核心是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神。談到創(chuàng)新，常常有一種高不可攀、望塵莫及之感，其實(shí)，這是認(rèn)識(shí)上的差異。創(chuàng)新，其實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造性，創(chuàng)造性可以分為特殊才能的創(chuàng)造性和自我才能的創(chuàng)造性?xún)煞N。前者是天才、科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家等特殊人物所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性，這可以產(chǎn)生出新的有社會(huì)價(jià)值的事物。

二、改革課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

本人參加工作已有近十年，從我參加工作以來(lái)，思品課堂教學(xué)都是遵循同一模式，即依靠課本，課堂內(nèi)講解等，局限于課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，沒(méi)有生機(jī)，學(xué)生不感興趣，限制了學(xué)生思維的發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。所以我想在教學(xué)中打破課堂教學(xué)的框框，讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，探索發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主的創(chuàng)新意識(shí)。

例如，在教學(xué)《遵守公共秩序》一課時(shí)，我提前和我鄉(xiāng)派出所部門(mén)聯(lián)系，利用雙休日，組織學(xué)生上街參加“我當(dāng)小交警”的活動(dòng)，同學(xué)們感到特別新鮮、有趣，積極踴躍參加。在路上我引導(dǎo)他們觀察交通秩序，提出問(wèn)題：“如果你是交警，該如何維持交通秩序？”孩子們七嘴八舌，講得頭頭是道，有的同學(xué)說(shuō)：“我可以發(fā)明一個(gè)儀器裝在汽車(chē)上，控制汽車(chē)遇到紅燈自動(dòng)停下。”有的同學(xué)說(shuō)：“我可以制造出微型汽車(chē)，少占道路……”見(jiàn)孩子們的思維活躍起來(lái)，我不適時(shí)機(jī)地提出：“你們的想法能行得通嗎？可以當(dāng)小交警試試?！蔽易屗麄兏焓迨鍖W(xué)指揮，孩子們可認(rèn)真啦，看到一行人不遵守交通規(guī)則，他們上前有禮貌地勸阻；有人左側(cè)通行，他們著急地打手勢(shì)，忙得不可開(kāi)交……通過(guò)一上午的實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)們不僅體會(huì)到交警叔叔的辛苦，懂得了遵守公共秩序的重要性，明白了應(yīng)從我做起，從小養(yǎng)成自覺(jué)遵守公共秩序的習(xí)慣，收到了課堂教學(xué)達(dá)不到的效果，而且開(kāi)拓學(xué)生思維想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。還要建立民主、平等的師生關(guān)系。教師要把自己定位在做一名教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者、點(diǎn)撥者的位置，建立起新型的師生平等的民主關(guān)系：傳統(tǒng)的教師“權(quán)威式”的教學(xué)使學(xué)生形成了唯師是從、唯書(shū)是真的心態(tài)，閉鎖了學(xué)生的情感，禁錮了學(xué)生的思維，束縛了學(xué)生的想象，扼殺了學(xué)生創(chuàng)新的火花，“民主式”的教學(xué)讓學(xué)生自覺(jué)地、目標(biāo)明確地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生從高尚的動(dòng)機(jī)出發(fā)，最終達(dá)到了自我調(diào)節(jié)、自我安排，并經(jīng)過(guò)教師的點(diǎn)撥能與教師的教學(xué)協(xié)調(diào)配合。因?yàn)殛P(guān)系的平等，學(xué)生便能比較容易地進(jìn)入思維自由馳騁的寬松式的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)狀態(tài)，就完全成為活動(dòng)主體。學(xué)生不僅十分投入地主動(dòng)探索學(xué)習(xí)，而且其個(gè)人愛(ài)好、個(gè)性品質(zhì)都得到很好的發(fā)展，同時(shí)創(chuàng)新的欲望也能得到很好的培養(yǎng)。

幾年的思想品德課的改革嘗試告訴我：在思想品德課中進(jìn)行創(chuàng)新教育是新時(shí)期德育工作的重要環(huán)節(jié)。只要堅(jiān)持不斷地進(jìn)行探索，一定能摸索出一套如何抓住有利契機(jī)，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才干的教育方法和思路來(lái)。

（作者單位 遼寧省阜新市阜蒙縣哈達(dá)戶稍蒙古族學(xué)校）