最近幾天，在一本教育雜志上看了這樣的一個故事：一個南方人和一個北方人同到祖國西北開發(fā)一片胡楊林。為了讓胡楊林生長得旺盛，南方人每隔一天，就澆一次水；而北方人則不一樣，除在胡楊剛剛栽下去的時候，每天來澆水外，其他時候，則是每天來晃悠晃悠。一年后，南方人所栽的胡楊長勢特別旺盛，而北方人所栽的胡楊則長得異常蕭瑟。于是譏笑聲如潮水般向北方人涌來，北方人默默無語。又過了一年，天氣異常干燥，整整五個月沒下一點雨，南方人原本那些長勢旺盛的胡楊林隨著天氣的干燥而默默的枯黃，部分的已枯死；而北方人那一片胡楊林，雖然也呈現(xiàn)出一片枯黃的色彩，但依然彰顯著生命的頑強。原來，樹要昂然地生活在復(fù)雜的自然界中，不能長久地依靠外力的幫助——如果你常給它澆水，它的根就不會向泥土深處拓展，這樣它就經(jīng)不起風雨。
　　一、預(yù)設(shè)，要為學(xué)生的“生成”騰挪空間
　　在新課程改革全面推行的今天，有效、實效、高效已然成為課堂教學(xué)的必須考量的重要因素，然而我們必須誤清醒認識到：課堂教學(xué)的有效、實效、高效離不開教師的精心預(yù)設(shè)。過去我們在進行課前預(yù)設(shè)時，往往不能考慮學(xué)生的想法，更不能顧及學(xué)生個性的特征和心理感受，以至于我們常常把“備課”誤解為寫教案，把“上課”誤解為教案的再現(xiàn)，這顯然違背了新課標精神，違背了教育的主旨。新的時期，新的世紀，我們教師必須站在學(xué)生生命發(fā)展和未來社會對人的要求的高度來權(quán)衡教學(xué)過程，要本著以人為本的理念，從學(xué)生的實際狀況出發(fā)，從學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗、思想水平、態(tài)度情感的現(xiàn)狀出發(fā)，對自己的教學(xué)思路進行合理的安排，對課堂教學(xué)中師生、生本、生生的交流而出現(xiàn)的各種情況進行有效的預(yù)設(shè)，盡可能地將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)到，從而為學(xué)生的精彩生成騰挪空間。
　　二、交流，要為學(xué)生的“犯錯”做好準備
　　俗話說：失敗乃成功之母。且不說，失敗過后是成功；但可以肯定的說：經(jīng)歷失敗，嘗試失敗，定會為人們產(chǎn)生獨特的心理，定會為人們留下寶貴的經(jīng)驗。心理學(xué)家蓋耶也曾說過：“誰不去考慮錯誤，誰不允許學(xué)生犯錯，誰將會錯過最富于成效的教育契機。”是呀，作為新時期的教師，我們必須清醒地認識到：錯誤、失敗是正確、成功的先導(dǎo)，是通向成功、成熟的必經(jīng)之路，是學(xué)生生命成長過程的必然現(xiàn)象。
　　例如《泊船瓜洲》一詩的教學(xué)，學(xué)生在初讀這首詩時，普遍地認為這是一首“寫景詩”，因為這首詩從頭至尾描寫了大量的景物——京口、瓜洲、鐘山、明月、春風、江邊；更何況“春風又綠江南岸”成為千古名句，在無形中影響著學(xué)生的判斷。如果硬生生地告訴學(xué)生這是一首抒情詩或借物言志的詩，定會讓學(xué)生無法從內(nèi)心深處認同。如何引導(dǎo)學(xué)生去感受詩中蘊涵的情？如何“糾正”學(xué)生對文本已有的理解？于是我就抓住詩中的文眼——“還”字來引導(dǎo)學(xué)生揣摩與感悟，“京口”與“瓜洲”兩地之間只隔一河，“鐘山”與“家鄉(xiāng)”只隔幾座山，詩人離家如此之近，回家之容易，完全可以很快地回家，為何還寫“明月何時照我還？”接著，再點出“春風又綠江南岸”，時間之久，為什么不回家。
　　三、拓展，要為學(xué)生的“升華”搭建舞臺
　　新課程的核心理念是“為了一切孩子，為了孩子一切，一切為了孩子”，這一理念在語文課堂教學(xué)中得以充分的體現(xiàn)，然而作為課堂教學(xué)的有益補充——課后拓展，則做得明顯不足，較多地關(guān)注了學(xué)生的學(xué)業(yè)習(xí)得，而較少考慮到學(xué)生的綜合發(fā)展；較多地關(guān)注學(xué)生練習(xí)量的多寡，而較少考慮學(xué)生人生觀和價值觀的養(yǎng)成與塑造，從而在一定程度上影響了學(xué)生思想的升華、人生觀的構(gòu)建。或許正是由于對課后拓展有效性的忽略，才產(chǎn)生種種的不完美。因此，作為新時代的語文教師要合理安排課后拓展，為學(xué)生思想的升華搭建舞臺。
　　例如《只有一個地球》一文，通過這篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能感知出我們只有一個地球，我們只有保護地球，保護生態(tài)環(huán)境，才能讓我們生活得更加美好。如何做呢？學(xué)生說倡議，說宣傳，說從身邊做起……這種種的做法都是可取的，但這篇課文的學(xué)習(xí)，不僅是讓學(xué)生停留在思想認識上，還要付諸實踐，為了學(xué)生真實地感受實踐與課本上得來認識的差異，我讓他們把自己的想法變成“現(xiàn)實”，并讓他們自己看看實踐后的效果。
　　可見，生命的成長需要一個自我的空間。綜觀我們的語文教學(xué)，何常沒有這種現(xiàn)象呀，有些教師生怕學(xué)生“吃不飽”“穿不暖”，就開始精雕細琢，反復(fù)咀嚼……雖然，學(xué)生在他的教導(dǎo)之下，長勢喜人，但卻經(jīng)不起風雨。為此，我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個空間，讓其在“風雨”中歷練。
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