她在溪亭因酒醉而“不知?dú)w路”;在“綠肥紅瘦”的早晨,她又“濃睡不消殘酒”;晚年的她“冷冷清清,凄凄慘慘”,倍感“三杯兩盞淡酒,怎敵她晚來風(fēng)急”,感嘆“故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉”。宋代是封建理學(xué)盛行的時(shí)代,而李清照作為封建時(shí)代的一個(gè)柔弱女子何以能縱酒吟唱,揮灑填詞?酒對于李清照的詞作在意義上有何作用?
一、杯中相思意
李清照十八歲適嫁趙明誠,婚后二人生活充實(shí)而完美。據(jù)《金石錄后序》載:“余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來堂,烹茶,指堆積書史,言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行,以中否角勝負(fù),為飲茶前后。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起,甘心老是鄉(xiāng)矣。”然而這樣的日子沒過多久,此后趙明誠先后知萊州、淄州、建康、胡州等地,夫妻時(shí)聚別。“多情自古傷離別”,離別總是那么傷感,尤其對于李清照這個(gè)熱愛生活、向往美好愛情且感情細(xì)膩豐富的少婦來講,離別更是別有一番滋味在心頭?!稇浨囟稹づR高閣》:“臨高閣,亂山平野煙光薄。煙光薄,棲鴉歸后,暮天聞角。斷香殘酒情懷惡,西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落,又還秋色,又還寂寞?!痹~人在黃昏中登臨高閣,放眼望去是“亂山平野,煙光迷蒙,棲鴉歸飛,畫角哀鳴”。詞人心緒萬分惆悵,想起遠(yuǎn)離身邊的心上人不知此刻身在何處,轉(zhuǎn)身面對爐中的斷香,杯中的殘酒,一顆相思的心滿是愁緒別情。西風(fēng)中梧桐葉落,秋色寂寞,多么希望相思的人兒此刻就在身旁!
歷代詞家與酒者不乏其人,然獨(dú)有李清照通過酒把相思愛情表現(xiàn)得如此淋漓盡致,如此真摯感人。
二、杯中赤膽情
前期的李清照過著較為舒適而恬靜的生活,埋頭于金石書畫詩詞歌賦。然而好景不長,“靖康之難”后李清照過著顛沛流離的生活。不幸的是,趙明誠在赴任途中染疾身亡,這對李清照來講更是一種嚴(yán)酷的打擊。而她和趙明誠用盡心血收集的金石字畫也在戰(zhàn)亂中大部分焚毀散失,這更是不幸中的不幸。這諸多不幸皆來自一個(gè)最根本的原因,那就是國家的破敗?;实蹫榱硕惚芙鸨淖窊粢宦纺咸?,四處藏身。李清照到底未能擺脫根深蒂固的忠君思想,拋家離園追尋皇帝的蹤跡。在逃難的過程中,李清照始終不能排遣故國之思,故鄉(xiāng)之戀。而偏安東南一隅的南宋小朝廷的建立則徹底打破了她美麗的故鄉(xiāng)夢。
如果說相思是一種美麗的痛苦,而國破家亡的失落則是一種切膚之痛。這么多的不幸壓在一個(gè)柔弱女子的肩上,正如詞人所言“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。《永遇樂》:“落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨。春意知幾許?元宵佳節(jié),融合天氣,次第豈無風(fēng)雨!來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閣門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟(jì)楚。如今憔悴,風(fēng)繯霧鬢,怕見夜間出去。不如向簾兒底下聽人笑語?!睉c賀元宵是民間一個(gè)重要的習(xí)俗,詞中所述元宵當(dāng)是南渡后晚年的李清照“感懷京洛”之作。開頭兩句寫日暮時(shí)的景色:落日像熔化的黃金那樣光輝耀眼,暮云彌漫如玉璧那樣整合無痕。這是何等壯美的景色,然而詞人緊接著劈頭一問“人在何處”,這一問話著實(shí)讓人驚顫不已,是啊,人在何處?不是故鄉(xiāng)!以下又從視覺和聽覺中寫出當(dāng)時(shí)環(huán)境的氣氛,“煙濃”“笛怨”,色彩是暗淡的,聲音是幽怨的,接著又是一問“春意知幾許”?這是什么節(jié)日氣象?詞人對現(xiàn)實(shí)的懷疑態(tài)度和否定態(tài)度顯而易見。在如此沉悶的環(huán)境氛圍中,詞人謝絕香車寶馬來相召的酒朋詩侶是情理之中。詞的下片回想當(dāng)年中州盛日之時(shí)的元宵佳節(jié)之景,那歡樂的場面似乎就在眼前,“如今”一轉(zhuǎn),生活完全黯然失色,早已沒有了情趣,“不如向簾兒底下,聽人笑語”。以前的元宵佳節(jié),詞人呼朋喚友飲酒賦詩,這是何等的瀟灑風(fēng)流。但此時(shí)國破家亡,詞人根本就沒有心情去慶賞元宵,還寫什么詞?喝什么酒?在動蕩不安的歲月中,李清照即使遭逢不可多得的良辰美景,也沒有忘卻故鄉(xiāng)親人,沒有忘卻苦難的祖國和苦難的人民。她的愛國感情驅(qū)使她的思想飛越到多年前汴京慶元宵的彼時(shí)彼處。
李清照在金兵入侵時(shí)和人民有著相同的悲慘命運(yùn),那么她借酒抒發(fā)的這些懷念故土、思戀故國、思念親人的強(qiáng)烈感情,實(shí)際也反映了當(dāng)時(shí)人民家散人亡、背井離鄉(xiāng)的災(zāi)難和痛苦,以及抗戰(zhàn)復(fù)國的普遍愿望,具有強(qiáng)烈的愛國主義精神,杯酒間足見女詞人的赤膽忠心。
三、杯中孤獨(dú)魂
李清照是孤獨(dú)的。在封建理學(xué)盛行的時(shí)代中的女子不過是社會的附庸品,最多只能稱得上點(diǎn)綴品而已。按照這種時(shí)代的原則,李清照這位“才力華瞻、逼近前賢”的詞人簡直就是大逆不道,你應(yīng)該回到你的閨閣中學(xué)學(xué)琴棋書畫倒還可以,萬不可飲酒賦詞,有傷風(fēng)化。
值得慶幸的是,少女時(shí)代的李清照和婚后趙明誠未入仕之前的李清照始終生活在開放而民主的家庭環(huán)境當(dāng)中,這使得她超凡的藝術(shù)天才得以揮灑。否則兩宋詞壇上也許不可能留下李清照的芳名。然而環(huán)顧兩宋詞壇,李清照顯得形影只單,這種孤獨(dú)感是不言而喻的。無怪乎她發(fā)出“酒意詩情誰與共”的慨嘆。趙明誠雖是李清照生活上的知心伴侶,在二人世界里倒也是舉案齊眉相敬如賓,但是趙明誠在文學(xué)上的造詣是完全不能與李清照相提并論的。趙明誠對李清照的文學(xué)天才只有大聲喝彩的份,卻不能與之進(jìn)行高層次的文學(xué)交流。偏偏趙明誠又常常為官在外,這樣在李清照的精神世界里那僅存的一點(diǎn)家庭溫情也沒有了,那么李清照的孤獨(dú)是可想而知的。
李清照在一片蒼白的宋代女性文學(xué)中,孤獨(dú)地活著,缺乏家庭的溫情,人事滄桑,幾度變故,生活的孤獨(dú),精神的孤獨(dú),萬千心事于無奈中都付與杯中之物。
綜上所述,李清照的好酒,既不同于魏晉名士以飲酒作為對當(dāng)權(quán)者消極反抗、逃避現(xiàn)實(shí)、以酒來躲避政治上的迫害和人事上的糾紛,也不同于李白的詩中酒使詩更加飄逸,更富有想象力,詩使酒更加香醇,更富有誘惑力。李清照以酒入詞主要是借以遣懷述志,把它作為精神上的慰藉品而有別于文人借酒以醒醉人生。在李清照的生活天地中,正是因?yàn)槎嗔司七@味興奮劑,她的視野才更加開闊,李清照高雅的生活情趣,向往自由、追求個(gè)性解放的形象才更加鮮明。
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?。ㄗ髡邌挝?江蘇省徐州市豐縣民族中學(xué))