摘 要：立足于中職語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)際，試著將作文教學(xué)與修辭教學(xué)結(jié)合起來(lái)探討，展開(kāi)在作文教學(xué)中修辭運(yùn)用的研究，以期提高學(xué)生在作文中的修辭運(yùn)用能力。
　　 關(guān)鍵詞：中職；語(yǔ)文；作文教學(xué)；修辭運(yùn)用
　　
　　 “修辭”一詞最早在漢語(yǔ)中出現(xiàn)是在《周易》的《乾·文言》：“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也”。修辭是運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想感情的語(yǔ)言手段。它研究語(yǔ)言的規(guī)范性和藝術(shù)性，使語(yǔ)言準(zhǔn)確、得體、鮮明、生動(dòng)，加強(qiáng)語(yǔ)言交際的效能。修辭包括積極修辭和消極修辭。積極修辭主要是指修辭格的運(yùn)用，消極修辭包括修飾詞語(yǔ)和修飾句子。
　　 有關(guān)修辭的研究從20世紀(jì)80年代來(lái)，對(duì)語(yǔ)文教育就富有較大的啟示，但我們一線教師往往只關(guān)注積極修辭，且對(duì)修辭格只做靜態(tài)的分析，與作文教學(xué)大都是割裂的。就目前中職語(yǔ)文教學(xué)看，大量作文教學(xué)時(shí)間被擠壓，作文教學(xué)淪落為閱讀教學(xué)的附庸，更不用說(shuō)如何去發(fā)展作文教學(xué)。而以技巧和工具為中心進(jìn)行的作文訓(xùn)練，忽視人的價(jià)值和情感，導(dǎo)致學(xué)生主體性和個(gè)性的缺失。學(xué)生在這樣的長(zhǎng)期訓(xùn)練下，一直處于被動(dòng)狀態(tài)，害怕作文，討厭作文，對(duì)作文失去興趣，把作文當(dāng)成一種痛苦的負(fù)擔(dān)，更不用說(shuō)如何去重視作文中修辭的運(yùn)用。
　　 我們認(rèn)為“人在本質(zhì)上是一個(gè)語(yǔ)言存在物。”人與人正是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交往。美國(guó)威廉·W·韋斯特認(rèn)為：“寫是為了有效地交流?！弊魑牡谋菊媸潜磉_(dá)與交流。學(xué)生作為生命個(gè)體，本質(zhì)是發(fā)展中的人，其作文主要是個(gè)體生命成長(zhǎng)過(guò)程中的一種必要的交流，是生命的一種運(yùn)動(dòng)方式。學(xué)生通過(guò)文章與他者對(duì)話和交流。我們把作文教學(xué)看作是信息的交流與傳輸過(guò)程，是一種交流、一種對(duì)話、一種人際交往的動(dòng)態(tài)過(guò)程。修辭的運(yùn)用為的是加強(qiáng)語(yǔ)言交際的效能，所以我們主張?jiān)谧魑慕虒W(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行修辭教學(xué)。
　　 一、在觀念上，教師和學(xué)生都需要有所改變
　　 1.傳統(tǒng)的作文教學(xué)，以學(xué)生一次成文、教師講評(píng)做了結(jié)，只有部分學(xué)生的文章被展示，作文缺少“對(duì)象”。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的真情實(shí)感沒(méi)有真正流露，作文只是為了應(yīng)付或?yàn)榱藨?yīng)試，作文教學(xué)沒(méi)有真正起到交流作用，學(xué)生對(duì)修辭的關(guān)注也將少而甚少。而在我們的作文教學(xué)中，作文是交流，每位學(xué)生都有讀者去關(guān)注他的文章，這個(gè)“讀者”不僅僅是教師，更是全體同學(xué)，甚至擴(kuò)展到更多人。有了讀者意識(shí)，學(xué)生的作文就會(huì)受到讀者的情感、態(tài)度、與作者的關(guān)系等非語(yǔ)言因素牽制，就自然重視修辭的運(yùn)用。
　　 2.修辭的運(yùn)用并不等同于作文用詞華麗或運(yùn)用多種修辭格。朱光潛曾說(shuō)：“我并非要求美麗的辭藻，存心裝飾的文章甚至使我嫌惡；我所要求的是語(yǔ)文的精確妥帖，心里所要說(shuō)的與手里所要寫出來(lái)的完全一致，不含糊，也不夸張，最適當(dāng)?shù)淖志浒才旁谧钸m當(dāng)?shù)奈恢谩Ｄ且痪湓捴挥心且粋€(gè)說(shuō)法，稍加增減更動(dòng)，便不是那么一回事。語(yǔ)文做到這個(gè)地步，我對(duì)作者便絕對(duì)有信心。”正如朱先生所言，修辭運(yùn)用重要的是“精確妥帖”。對(duì)此要有正確認(rèn)識(shí)，教師對(duì)學(xué)生的作文評(píng)價(jià)，則不能一味地看學(xué)生積極修辭的運(yùn)用，而是要結(jié)合消極修辭來(lái)運(yùn)用。教師的評(píng)價(jià)在很大程度上影響著學(xué)生的作文動(dòng)向，所以教師的觀念首先要更新，進(jìn)而教導(dǎo)學(xué)生往正確的方向走，學(xué)生在實(shí)際作文時(shí)才會(huì)更加注意。
　　 二、在實(shí)踐上，教師和學(xué)生需共同努力，優(yōu)化修辭在作文教學(xué)中的運(yùn)用
　　 1.閱讀積累，注重仿寫
　　 我們知道閱讀是作文的基礎(chǔ)，閱讀是積累。離開(kāi)閱讀，作文將難以發(fā)展。歷來(lái)語(yǔ)文教師都十分重視閱讀，都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多閱讀和多積累，但往往忽視閱讀與作文的直接結(jié)合。在實(shí)際作文教學(xué)中，往往是教師直接命題，學(xué)生憑著可憐的記憶去完成文章，而對(duì)寫作前的體驗(yàn)、感悟、生成不重視。我們主張學(xué)生在作文前進(jìn)行閱讀積累，并注重仿寫練習(xí)。
　　 閱讀積累強(qiáng)調(diào)感悟和體會(huì)，強(qiáng)調(diào)閱讀中的理性思考，強(qiáng)調(diào)對(duì)文章修辭的比較分析，尤其關(guān)注模仿性閱讀，這是通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)范文而獲得作文修辭運(yùn)用的技巧和方法，形成自己的創(chuàng)造性表達(dá)能力的重要環(huán)節(jié)。模仿性閱讀正是“借用別人的文章煉眼力”的過(guò)程，否則，作文修辭要運(yùn)用得規(guī)范、得體就很難了。
　　 在閱讀積累中，需引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體課文，結(jié)合具體的言語(yǔ)環(huán)境，體會(huì)各種修辭手法的表達(dá)作用。通過(guò)修辭教學(xué)，讓學(xué)生了解作家語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)有力的美感來(lái)源，并在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)上追求語(yǔ)言藝術(shù)化的自覺(jué)性。在閱讀中，學(xué)生體會(huì)到孟子的雄辯氣勢(shì)，莊子文辭的汪洋恣肆，魯迅文辭的冷峻犀利……各位作家獨(dú)特的修辭風(fēng)格。教師在作文教學(xué)中，就要對(duì)作家修辭范例進(jìn)行分析，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言美的鑒賞能力。
　　 除了從課文中獲取積累外，還要廣泛地從報(bào)紙雜志、文學(xué)作品、網(wǎng)絡(luò)等地方吸取精華，以適應(yīng)信息社會(huì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展對(duì)修辭的要求。修辭不僅僅是積極修辭，也包括消極修辭。學(xué)習(xí)中要注意消極修辭和積極修辭的綜合運(yùn)用，如《荷塘月色》，既要注意學(xué)習(xí)作者形容詞、動(dòng)詞的選用，又要注意學(xué)習(xí)作者對(duì)擬人、比喻、夸張等修辭格的運(yùn)用。
　　 模仿雖不是創(chuàng)新，但是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過(guò)的修辭方法自覺(jué)地仿用于作文中。只要教師引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生在認(rèn)真仿寫的基礎(chǔ)上，自然會(huì)感受到優(yōu)秀作家錘煉詞句的功底，在比較分析的過(guò)程中，在潛移默化的過(guò)程中，得到逐漸的提高。仿寫的目的在于通過(guò)閱讀、理解、消化，建立起正在閱讀的文章的心理映象。這是暫時(shí)的不穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，仿寫以此為基礎(chǔ)，進(jìn)行模仿和加工。仿寫的過(guò)程加強(qiáng)了心理映象的強(qiáng)度，直到納入學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)，最終以模仿為中介，通過(guò)閱讀—模仿—寫作，建立起穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)。
　　 中外語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐告訴我們，要培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范地藝術(shù)地使用母語(yǔ)的能力，示正和糾誤相結(jié)合，是比較有效的途徑。在閱讀積累和仿寫練習(xí)中教師進(jìn)行示正和糾誤，針對(duì)學(xué)生仿寫實(shí)踐，把“糾誤”轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，指導(dǎo)學(xué)生修辭的運(yùn)用。
　　 2.發(fā)展思維，多方分層
　　 心理學(xué)上把思維當(dāng)作一種心理活動(dòng)的自然過(guò)程，思維是人腦對(duì)客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映。思維方式的不同是人與人之間最大的區(qū)別。由于每位學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)存、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和個(gè)性及觀念的差異，對(duì)同一實(shí)踐活動(dòng)的建構(gòu)是不同的。因此，我們主張教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)不同學(xué)生的思維特點(diǎn)，確定不同教學(xué)目標(biāo)，采用不同教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法，分層次對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文中的修辭訓(xùn)練。通過(guò)分層教學(xué)，改善學(xué)生的思維水平和結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生找到適合自己表現(xiàn)的思維方式和表達(dá)方式，提高作文中運(yùn)用修辭的能力。
　　 筆者兼任班主任工作，到了期末寫評(píng)語(yǔ)時(shí)有做過(guò)這樣的嘗試：第一步，先將任務(wù)分成3類：第1類是“五則評(píng)語(yǔ)繪同學(xué)——橫看成嶺側(cè)成峰”（由5位學(xué)生共為一名同學(xué)寫評(píng)語(yǔ)），第2類是“一副對(duì)聯(lián)贊同學(xué)——一片冰心在玉壺”（個(gè)人獨(dú)自用一副對(duì)聯(lián)的形式完成評(píng)語(yǔ)寫作），第3類是“一句點(diǎn)評(píng)激同學(xué)——不畏浮云遮望眼”（個(gè)人獨(dú)自用一句話點(diǎn)評(píng)同學(xué)）。學(xué)生自主選擇任務(wù)級(jí)別。第二步，學(xué)生進(jìn)行評(píng)語(yǔ)創(chuàng)作。第三步，全班交流，對(duì)以上評(píng)語(yǔ)寫作做分析和修改，教師點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。第四步，教師將學(xué)生完成的評(píng)語(yǔ)放入成績(jī)單作為反饋。
　　 顯而易見(jiàn)，第1類五則評(píng)語(yǔ)的寫作是演繹，是生動(dòng)的形象描繪。第2類對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作則是歸納，這還不是一般的歸納，這是內(nèi)容和文采的雙重提升，內(nèi)容要提煉濃縮，文筆要更上一層樓。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)于文采的理解也在逐漸加深。而第3類一句話點(diǎn)評(píng)是深沉的思想錘煉，更是深化學(xué)生對(duì)文采的認(rèn)識(shí)，使淺表的靈動(dòng)漸漸走向內(nèi)在的深刻。整個(gè)過(guò)程，師生分三個(gè)層面以親身體驗(yàn)和創(chuàng)作對(duì)“文采”進(jìn)行深刻解讀。將德育活動(dòng)——評(píng)語(yǔ)寫作放入作文教學(xué)，評(píng)語(yǔ)不是只由老師完成，而是師生共同努力，且學(xué)生根據(jù)自己思維特點(diǎn)及作文能力的不同選擇適合自己的任務(wù)來(lái)完成。實(shí)踐證明，培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)乃季S，有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮自己的潛能，有助于挖掘隱藏在自己身上的財(cái)富。
　　 當(dāng)然，學(xué)生是發(fā)展中的人，所處層次不是固定不變的。作文教學(xué)過(guò)程是師生共同體驗(yàn)世界的過(guò)程，是學(xué)生在自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我建構(gòu)中獲得知識(shí)、形成能力的過(guò)程，是課程內(nèi)容持續(xù)、動(dòng)態(tài)的生成與轉(zhuǎn)化、意義不斷建構(gòu)與提升的過(guò)程。按心理學(xué)所說(shuō)，學(xué)生之間的信息交流和溝通具有可接受性和相融性，而且學(xué)生有向上的一面，不滿足于停留在同一層面上。這時(shí)，教師要巧捉時(shí)機(jī)，在組織分層教學(xué)時(shí)滿足學(xué)生的需求，尊重學(xué)生的主體性和人格平等，保證學(xué)生差異性的同時(shí)保證學(xué)生的發(fā)展性。
　　 參考文獻(xiàn)：
　　 ［1］陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡.上海教育出版社，1997.
　　 ［2］馬正平.高等寫作思維訓(xùn)練教程.中國(guó)人民大學(xué)出版社，2002.
　　 （作者單位 浙江省寧波市成人教育學(xué)校）