摘 要:通過(guò)查閱了大量的有關(guān)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在小學(xué)體育教學(xué)中的開展?fàn)顩r以及小學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀的資料,分析了將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)小學(xué)體育教學(xué)的必要性,從而為促進(jìn)小學(xué)體育教學(xué)的改革與發(fā)展提供一定的參考與建議。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;小學(xué);體育教學(xué)
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)以及分類
我國(guó)廣大少數(shù)民族同胞主要生活、山區(qū)、高原和海島,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和漁獵。在特定的環(huán)境中形成了具有少數(shù)民族自己民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這些體育項(xiàng)目具有很強(qiáng)的傳統(tǒng)性、民族性、趣味性。
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可以分為三大類:①競(jìng)技類——這類項(xiàng)目具有比較明確的規(guī)則以及較強(qiáng)的對(duì)抗性。②群眾游戲類——這類項(xiàng)目有著很強(qiáng)的趣味性、娛樂(lè)性。③技巧表演類——這類項(xiàng)目有著很高的觀賞性,同時(shí)對(duì)與參與者也有一定的要求,需要經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才能參與表演。
二、我國(guó)小學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀
在廣大的體育教師心目中,體育就是田徑、體操、排球、足球等,而民族傳統(tǒng)體育算不上體育,只能算一種游戲或民間的娛樂(lè)活動(dòng),大多數(shù)地區(qū)的學(xué)校,體育教學(xué)內(nèi)容以現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目為主,絕大多數(shù)都未開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課。這使得大部分小學(xué)生對(duì)具有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一無(wú)所知。
三、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入小學(xué)體育教學(xué)的必要性
1.促進(jìn)生理、心理發(fā)展的需要
體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是增強(qiáng)人的體質(zhì),促進(jìn)人的生理、心理全面發(fā)展。而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在強(qiáng)身健體上具有一定的特色。因此將這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入小學(xué)的體育教學(xué)中,不僅有利于發(fā)展小學(xué)生的身體素質(zhì),而且有利于促進(jìn)小學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展。
2.民族體育文化的傳承
一方面隨著全球化時(shí)代的到來(lái),體育作為一種文化形式,早已為世界所共有,在一定程度上促進(jìn)了體育的發(fā)展,然而,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為體育的一個(gè)重要組成部分發(fā)展前景并不樂(lè)觀。另一方面少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目并非只是一種簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng),而是通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)這個(gè)載體來(lái)表現(xiàn)特定的精神文化和民族精神。小學(xué)生是民族新的希望,只有讓他們了解和掌握少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,才能使民族體育得到傳承和繼續(xù),讓少數(shù)民族文化借助于體育這個(gè)載體表現(xiàn)出來(lái)。
3.加強(qiáng)了民族之間的相互了解和溝通
很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都是某個(gè)民族所特有的,如蒙古族的那達(dá)慕,侗族的搶花炮等,因此將某些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)小學(xué)體育課堂既有利于某些民族體育項(xiàng)目推廣和發(fā)展,又能加強(qiáng)民族之間的相互了解與融合,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),以及民族文化的交流、拓展等。
4.新的體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)思想的貫徹
新的體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)要求在體育教學(xué)中要淡化競(jìng)技體育項(xiàng)目的教學(xué),堅(jiān)決取締有損于學(xué)生健康的內(nèi)容,而大多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與新時(shí)期體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的要求正好吻合,加之有趣的活動(dòng)形式卻會(huì)激起學(xué)生極大的興趣和熱情,在一定程度上加快了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施過(guò)程。
5.促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的全面振興
小學(xué)是學(xué)生認(rèn)知的重要階段,對(duì)人一生的健康發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此在體育教學(xué)過(guò)程中傳授一些不同民族的體育項(xiàng)目,有利于民族所特有的體育項(xiàng)目的發(fā)揚(yáng)與傳承,使了解和掌握這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人不斷增多,從而打破民族體育文化的壁壘,加速了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播途徑,為我國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育走向世界開辟了一條新航路,全面促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育的振興。
6.全面促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展
自從有了人類社會(huì),體育在功能上就早已打上經(jīng)濟(jì)與政治的烙印,體育受制于經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為體育中的一個(gè)重要成員,它也不可能擺脫經(jīng)濟(jì)與政治的制約,同樣它也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。在小學(xué)開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,讓那些有益于小學(xué)生身心發(fā)展的項(xiàng)目得到普及與提高,勢(shì)必會(huì)提高整個(gè)民族的身體素質(zhì),從而促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。
將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入小學(xué)體育課堂是完全必要而且可行的,一方面少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在小學(xué)體育教學(xué)中的開展?fàn)顩r并不是我們想象的那樣樂(lè)觀;另一方面少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入小學(xué)的體育課堂有利于豐富體育教學(xué)的內(nèi)容,做到教學(xué)內(nèi)容的多樣化、靈活化,有利于新一輪體育與健康課程改革思想的貫徹。
(作者單位 江蘇省常州市武進(jìn)清英外國(guó)語(yǔ)學(xué)校)