史家金毓黼(1887～1962，別字靜庵)在1928年曾寫有如下日記：“去歲晉軍師長(zhǎng)傅作義死守涿州凡三閱月，糧盡食糟，力屈乃降，開(kāi)城后入京，旋通電下野。百戰(zhàn)不怯，勇也；不負(fù)主將，義也；救民而降，仁也；如約開(kāi)城，信也。有勇、行仁、守義、全信，兼此四者今世一人而已，雖吳子玉不如也。茲特記之?！?927年秋冬晉奉之間的“涿州之戰(zhàn)”使傅作義一舉成名，而賦予他如此美譽(yù)，當(dāng)屬史家獨(dú)特眼光。令人稱奇的是，涿州一役尚屬“預(yù)演”，真正的重頭“大戲”乃是1949年1月的北平圍城，傅將軍作為主角，面對(duì)更加復(fù)雜也更具意義的重大決斷。而此時(shí)金毓黼恰好定居北平城內(nèi)，其主要身份乃(南京政府)國(guó)史館駐平辦事處主任。熟稔歷代興亡史事的金先生，此時(shí)此刻同樣面臨何去何從的選擇。
　　1月初，原北京大學(xué)教授陳雪屏以教育部次長(zhǎng)而代理部務(wù)，金毓黼尚不忘“作函申賀”。金與雪屏之父陳漱六乃早年?yáng)|北銀行業(yè)同僚，關(guān)系洽契，金后來(lái)得識(shí)北大新一代文科教授群體即多由陳雪屏引介，交誼可謂深厚。同月中旬，金氏已經(jīng)到達(dá)臺(tái)灣的兩個(gè)兒子金長(zhǎng)衡、長(zhǎng)振兄弟頻頻來(lái)函，勸促父親“赴臺(tái)小住”，“避難”。金毓黼回復(fù)稱：自己負(fù)有保管沈陽(yáng)文物之責(zé)(時(shí)金氏兼管沈陽(yáng)博物館事宜)，且研究文獻(xiàn)均存放北平，一旦舍棄“如魚(yú)之失水”，故不能南下云云。同時(shí)，他附寄一封致傅斯年信函囑諸兒轉(zhuǎn)交，蓋因“孟真新任臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)，聞?dòng)谌諆?nèi)任事”。金毓黼與傅斯年系北大同學(xué)，曾先后請(qǐng)益于黃侃(季剛)門下，但二人年齡卻相差九歲之多。1936年金氏逃脫“日滿地域”回歸中原，傅斯年鼎力助成其出任中央大學(xué)教授，并親自證明其未曾“折節(jié)”，對(duì)此金一直心懷感激。
　　實(shí)則江山易主之際，走與留之間，金毓黼亦曾“心境不安，無(wú)以自決”。被學(xué)界稱作“東北讀書種子”的金毓黼于三十年代初期擔(dān)任奉天省府秘書長(zhǎng)、省教育廳長(zhǎng)之職，抗戰(zhàn)之初又一度襄理皖省政務(wù)。他依傍臧式毅、劉尚清等東北實(shí)力人物，求得讀書人“學(xué)優(yōu)則仕”佳境，然而他自認(rèn)此等仕宦生涯不過(guò)“幕友和冷曹”而已?？箲?zhàn)期間，他在國(guó)立東北大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)時(shí)，由教育部長(zhǎng)陳立夫介紹加入國(guó)民黨，后成為中央監(jiān)察委員，他與張繼(溥泉)、于右任等元老頗有交往，不過(guò)，金毓黼的立身之本在史學(xué)領(lǐng)域，他的《中國(guó)史學(xué)史》、《東北通史》及《宋遼金史》等著作廣受學(xué)界服膺。他自白：“余非政治界人，向以究心史事為的，故于政治向不關(guān)心。即偶爾處置事項(xiàng)與行政有關(guān)，然亦以學(xué)人立場(chǎng)行事。至于何等派系，固與余無(wú)預(yù)焉?！厣钪嵴?，乃深信余言之不謬，否則悠悠之口可不計(jì)也。”他曾問(wèn)計(jì)于老友，友人主張“以不動(dòng)為佳”。此前抗戰(zhàn)八年流徙西南，備嘗苦難，久動(dòng)而思靜，金毓黼決計(jì)留下來(lái)。月底，北平議和，“解放軍自西郊入城，各學(xué)校皆組織歡迎隊(duì)伍，街頭甚熱鬧”。
　　金毓黼決定留下來(lái)，應(yīng)當(dāng)還有更深層原因。他的長(zhǎng)子金長(zhǎng)佑抗戰(zhàn)后期在重慶創(chuàng)辦“五十年代出版社”，出版左翼人士書籍，翦伯贊的史學(xué)專著即在此印行。當(dāng)年金氏父子的天官府寓所恰與郭沫若比鄰而居，金毓黼與郭氏互有往還，論史之外也不免飲酒作詩(shī)唱和一番。金對(duì)郭鼎堂素來(lái)看重，尤其佩服他讀者眾多，稿酬豐厚。北平解放之初，金毓黼在于省吾(思泊)宅再晤郭沫若，“頗能暢所欲--言”。此外，“紅都”延安的史學(xué)權(quán)威范文瀾也是金氏北大同學(xué)，且同出黃侃師門，平素雖少有來(lái)往，卻有同窗之誼可敘。此時(shí)，金毓黼接連發(fā)函給在河北正定華北大學(xué)的范文瀾，綿續(xù)私誼。郭、范二人后來(lái)即成為金毓黼五十年代供職科學(xué)院近代史所的院、所領(lǐng)導(dǎo)。有論者認(rèn)為，金先生在民國(guó)史學(xué)界頗能“會(huì)通南北”，其實(shí)還應(yīng)補(bǔ)充一句，他也能夠“左右結(jié)緣”。
　　十余日后，文化接管委員會(huì)的尹達(dá)、王冶秋前來(lái)辦理接管國(guó)史館及沈陽(yáng)博物館手續(xù)，兩個(gè)月后，國(guó)史館并入北京大學(xué)文科研究所，金毓黼開(kāi)始正式任教于母校，此時(shí)距他在北大畢業(yè)已過(guò)去三十三個(gè)春秋，時(shí)年六十二歲。在新政權(quán)下，最初與他接觸并帶來(lái)官方指示的是翦伯贊?！棒寰澖?jīng)大連、石家莊來(lái)北平，今日上午偕佑兒來(lái)訪，告余中共方面極注重研究歷史，且應(yīng)各守本位，惟稍改變其重點(diǎn)耳。其意甚美，并囑余代邀北平研史諸公及博、圖兩館人士作一次會(huì)談，余即允為聯(lián)絡(luò)”。翦伯贊稍后任職燕京大學(xué)，旋即入主北大史學(xué)系，成為“主流史學(xué)”之領(lǐng)軍人物，他所講“惟稍改變其重點(diǎn)afkmAFvJT2jE7Sbn+17dlA==”一語(yǔ)，預(yù)示學(xué)術(shù)界的某種變革即將到來(lái)。同年五月，范文瀾來(lái)北大講演“誰(shuí)是歷史的主人”，“范君講后，又與大學(xué)同人開(kāi)座談會(huì)，前后凡四小時(shí)乃散”。九月，郭沫若、范文瀾、侯外廬等來(lái)北大史學(xué)系座談，議題為“中國(guó)封建社會(huì)何以如此之長(zhǎng)?’’此類“宏大敘事”，對(duì)于習(xí)慣于排比文獻(xiàn)資料的金毓黼而言，似乎顯得深?yuàn)W與空疏。
　　解放軍入城翌日，金毓黼便開(kāi)始學(xué)習(xí)毛澤東《新民主主義論》等著作，他記錄下毛在延安節(jié)儉事例，聞聽(tīng)這位新領(lǐng)袖也常讀《文選》、《資治通鑒》二書，甚感驚異。他明白，新社會(huì)治史講究理論根基，因而攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，參加“大眾哲學(xué)”講座，聽(tīng)何干之講“社會(huì)發(fā)展史”。他評(píng)述：“近日所知之新作者，一為陳伯達(dá)，一為艾思奇，皆能原原本本，實(shí)事求是?！痹趯W(xué)習(xí)蘇聯(lián)的氛圍里，金氏“閱《聯(lián)共(布)黨史》，乃蘇最標(biāo)準(zhǔn)之教本，簡(jiǎn)要精當(dāng)”。顯然，已經(jīng)學(xué)有所成的中國(guó)知識(shí)分子正在經(jīng)歷一場(chǎng)“紅色啟蒙”。金毓黼還觀察到，昔日門可羅雀的阜成門內(nèi)魯迅故居節(jié)日期間竟“萬(wàn)人填巷”，“魯迅先生身后之名大于生前幾倍”。而在北平藝專作品展覽中他見(jiàn)到一幅諷刺胡適的漫畫，題曰“過(guò)河卒”。
　　對(duì)于新政權(quán)，金毓黼初有感受：“近來(lái)政府舉措。皆先人而為之，有蓬蓬勃勃之氣，此舊政府所絕無(wú)者也，其能制勝一切絕非偶然”。而他自己“近日屏去俗冗，專以理稿，極感暢快。往日營(yíng)營(yíng)于人事酬酢，無(wú)聊之至，不如今日遠(yuǎn)甚”。他雄心勃發(fā)，計(jì)劃撰著《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編考證》、《民國(guó)史綱》等書，也有意將正在進(jìn)行的“口述歷史”由東北地方史擴(kuò)大到革命史方面。他整理撰成袁金鎧、楊宇霆、郭松齡等人“別傳”，其中對(duì)相關(guān)史事頗能斷制，如“自王永江死而(張)作霖之業(yè)衰，自(楊)宇霆被殺而奉事乃不可為”。1950年初春，金毓黼拜訪章士釗，“談及李大釗故事”，隨后又“邀張申府來(lái)舍談李守常軼事，頗有所獲”。他沒(méi)想撰寫一部李大釗傳記，首先從《李大釗與北京大學(xué)》寫起。從后來(lái)的情形觀察，金氏這個(gè)“敏感選題”無(wú)果而終，大概遇到某種障礙也未可知。
　　他的民國(guó)史撰述也不順利，同年六月日記稱“近一年來(lái)刻意經(jīng)營(yíng)者只有《民國(guó)長(zhǎng)編》一事耳。余欲以編年體寫近四十年史事，為之不為不勤，時(shí)時(shí)以此旨向人流露，蓋罕有視為盛德大業(yè)而樂(lè)為之贊助者”。金毓黼對(duì)自己的撰述能力一向自信，而今遭遇“冷落”，卻是始料未及。倒是承接集體項(xiàng)目，更易于見(jiàn)效。1950年10月3日，“翦伯贊先生邀午餐于萃華樓，囑余編太平天國(guó)史料叢刊。是日有徐特立先生及范仲塵澐(文瀾)、陳援庵、鄭毅生(天挺)諸君在座，又有上海神州國(guó)光社經(jīng)理俞君巴林，即承印史料叢刊者也”。金毓黼主編的近代史資料叢刊《太平天國(guó)》卷，其后如約面世。
　　這年秋天，金毓黼感覺(jué)自己暮氣漸深，其自述：“老來(lái)畏事并學(xué)問(wèn)亦畏之矣。蓋胸中荒傖如不識(shí)字之農(nóng)氓，聞人談一二事皆茫然莫知置對(duì)，誠(chéng)不知其何以至此!以故往日喜淡學(xué)問(wèn)，今乃一變而畏談學(xué)問(wèn)矣，寧非一大怪事耶!”最明顯的是，他幾十年來(lái)孜孜為之、視為“良友”的日記競(jìng)也興致大減，“往往月余不一顧”。金氏日記從1920年至1960年，前三十年間僅因疾病有數(shù)月中斷，而后十年卻“殘破不全”，許多年份付之闕如?！叭沼洕u廢”，金自稱“因患腦病”(失眠癥)所致，實(shí)則與精神狀態(tài)和環(huán)境變化大有關(guān)聯(lián)。院系調(diào)整前，金毓黼在北大、輔仁兩校授課，其講義改用白話文，素以文言見(jiàn)長(zhǎng)的本領(lǐng)只得擱置。他不由得記起昔日中央大學(xué)同事中一講授“森林學(xué)”的老先生，年已篤老而不肯退休，人們深以為怪，“今乃及余之身，豈在他人眼中亦以之視余耶?”金先生的敏感與多慮，除衰老因素外，可能還緣于社會(huì)“知識(shí)體系”的變換。
　　在北大任職的兩年，金毓黼尚感愉快。他欣賞年輕教師鄧廣銘(恭三)勤勉治宋史，視為“畏友”。而時(shí)常往來(lái)者，乃中文系教授羅常培(莘田)。當(dāng)年金氏在中央大學(xué)時(shí)即“聞沈剛伯言，北雍群彥，以羅君為最冠，蓋以究通語(yǔ)音、樂(lè)律為專門絕學(xué)故耳”。金、羅二人話語(yǔ)投機(jī)，靈犀相通，金氏透露：“羅君莘田于余屢有啟發(fā)，極感其誼重，每一晤而必能快意而返，此非可論于牝牡驪黃之內(nèi)也”?？芍磺椴粶\。1957年春節(jié)，友朋拜年，金毓黼“思及羅君莘田，半載未晤面，不能往候，修函致敬而已”。此時(shí)羅常培已病體沉重，一年后去世，年僅五十九歲，亦可謂盛年早逝。
　　1952年10月，在院系調(diào)整中金毓黼轉(zhuǎn)入中國(guó)科學(xué)院歷史研究所第三所(即近代史所)，擔(dān)任研究員。此前的思想改造和忠誠(chéng)老實(shí)運(yùn)動(dòng)，金氏以“歷史復(fù)雜、過(guò)咎叢多之身”“洗澡”過(guò)關(guān)。當(dāng)時(shí)他自我檢討：舊社會(huì)“我只知道有人提攜我，我就感念私恩，有人做了我的上司，我就甘心做他的忠順奴仆。我以這樣的思想進(jìn)入新社會(huì)，就時(shí)時(shí)受到它的限制，而得不到開(kāi)展”。他樂(lè)于到近代史所工作，表示“要做一個(gè)人民史料專家”。之所以如此說(shuō)，是因?yàn)閰f(xié)助范文瀾所長(zhǎng)寫作《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，乃金毓黼的一項(xiàng)任務(wù)。1945年4月間他初次讀到范氏《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，幾乎難以接受，認(rèn)為“范君本為北京大學(xué)同學(xué)，又同請(qǐng)業(yè)于蘄春(黃侃，湖北蘄春人——引注)先生之門，往日持論尚能平實(shí)，今乃為此偏激之論，蓋為黨綱所范圍而分毫不能自主者，亦是大為可憐者”。當(dāng)年那般超然犀利，到如今他反而要依靠老同學(xué)“討生計(jì)”了，世事無(wú)常，命運(yùn)也含著幽默。
　　到了1955年，金毓黼行事已變得相當(dāng)謹(jǐn)慎。試舉一例：“余君雪曼，重慶人，早肄業(yè)南京中央大學(xué)中文系，正黃季剛主講之日，與余前后同門。前十六七年余避日寇入蜀，始與晤面，未幾在三臺(tái)東北大學(xué)同教二年。四川解放前，雪曼夫婦忽適香港，以文學(xué)藝術(shù)教人。近幾年屢以所印書畫小冊(cè)寄余，余從未作一字之復(fù)，實(shí)因雪曼在港思想行動(dòng)如何，無(wú)從知之；且祖國(guó)前途一口千里，何不回國(guó)內(nèi)服務(wù)，寄居異地等于流浪，其意何居，余實(shí)不解。近幾日忽又來(lái)一明信片，寥寥數(shù)語(yǔ)，問(wèn)余健康情況，但余仍置而不復(fù)，并以此片示所內(nèi)同人知之”。于今看來(lái)不合人情，當(dāng)年至少可自保，所謂覺(jué)悟已等同禁錮。這一年，金毓黼個(gè)人不無(wú)所獲，他的《中國(guó)史學(xué)史》再版之事取得進(jìn)展。該書初由商務(wù)印書館出版，曾加印兩次，已近絕版。金氏擬修正舛誤，重新排版。他“商之劉君大年，以為可行”，遂與中華書局聯(lián)系，約定書稿整理完竣“經(jīng)劉大年同志閱定之后，即可送交書局”。劉大年系近代史研究所副所長(zhǎng)，可知學(xué)術(shù)著作須經(jīng)主管領(lǐng)導(dǎo)審閱始可“放行”。
　　1956年風(fēng)調(diào)雨順，一派祥和氣象。元月里，金毓黼與同事們到首都劇院觀賞梅蘭芳、姜妙香主演的“奇雙會(huì)”，梅年六十，姜年近七十，卻“不減盛年”。二月上旬，國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)局邀請(qǐng)科學(xué)教育方面高級(jí)知識(shí)分子到中南海懷仁堂參加京劇晚會(huì)，到者近千人，金毓黼亦在其中，毛主席、周總理均出席，先后演出“花果山”、“販馬記”、“檔馬”、“蕭何月下追韓信”四劇，周信芳、俞振飛皆有上佳表演，“觀至夜十二時(shí)始散”。金毓黼發(fā)現(xiàn)“今年與往歲大不相同，市場(chǎng)供給食品甚豐，而需求者駢肩累足而至，幾有不暇問(wèn)價(jià)觸手即盡之勢(shì)。我以欣欣向榮四字形容今日社會(huì)之繁榮，不能不謂為恰當(dāng)”。農(nóng)歷新年，人們心情愉快勝于往年，本已日漸凋敝的琉璃廠文物市場(chǎng)電有復(fù)原之勢(shì)，金毓黼約同于省吾、石劍晦等東北老友聚餐森隆飯莊，感覺(jué)“口味極佳，此近幾年所未有也”。金氏感悟道：“列寧說(shuō)：‘所謂共產(chǎn)主義，就是蘇維埃政權(quán)加上全國(guó)電氣化。’由此語(yǔ)可知，電氣化為共產(chǎn)主義社會(huì)之美好遠(yuǎn)景，必須經(jīng)過(guò)集體化，合作化，進(jìn)到機(jī)械化，以達(dá)到電氣化，而社會(huì)主義才算建成，以進(jìn)入登峰造極的共產(chǎn)主義社會(huì)?！边@年“五一”勞動(dòng)節(jié)慶祝大會(huì)，金毓黼受邀天安門觀禮，年近七旬的老人“躬逢盛典，見(jiàn)祖國(guó)隆盛至此，不覺(jué)感極而泣”。
　　歷史學(xué)科規(guī)劃小組來(lái)函，要求填報(bào)今后幾年編撰出版計(jì)劃。金毓黼一口氣填寫了《隋唐五代史研究》、《中國(guó)近五十年碑傳集》、《中華民國(guó)時(shí)期職官表》、《中國(guó)史學(xué)史》和《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編及長(zhǎng)編拾補(bǔ)》五個(gè)項(xiàng)目。該計(jì)劃稍加修訂，范文瀾所長(zhǎng)便予通過(guò)，范老對(duì)年長(zhǎng)自己六歲的同門學(xué)長(zhǎng)還是頗肯關(guān)照。其時(shí)，金毓黼力圖凋整治學(xué)重點(diǎn)，從近代史回歸古代史，他感覺(jué)“一旦改研近代史事，便覺(jué)茫然失據(jù)，新知未立，舊聞已捐，成為妙手空空家徒四壁之人，……決計(jì)將研史重點(diǎn)放在隋唐五代及宋遼金諸史上，即為避短就長(zhǎng)”。他私下里感嘆：讀古史“則樂(lè)不可支，治近代史則俗不可耐”，“余常思多讀新書以矯已病，但仍常與舊書為緣，置新書而不讀”，先前追求理論的熱情已然退潮。不過(guò)歷經(jīng)戰(zhàn)亂和流亡，他確感：“優(yōu)游于和平環(huán)境中，安心讀書研史，并從事述作，誠(chéng)為人生不呵多得之機(jī)會(huì)。今日所處之境，即為我生平之黃金時(shí)代也”，因此他每日工作七、八個(gè)小時(shí)，從不懈怠。只是“雜事”干擾漸成常態(tài)，他抱怨“每周日力大半消耗于非主要業(yè)務(wù)之中，如何能完成任務(wù)?”以至為此“焦慮萬(wàn)狀”。年終總結(jié)，他合計(jì)發(fā)表文章十三篇，算得高產(chǎn)記錄。
　　作為文人，金毓黼喜歡逛書肆，時(shí)常邂逅北大教授向達(dá)(覺(jué)明)，二人暢所欲言，少有忌諱。文獻(xiàn)學(xué)者王重民就一東北史事來(lái)函詢問(wèn)詳情，金復(fù)箋怍答，若掌上觀紋，如數(shù)家珍。而在近代史所，金毓黼欣賞榮孟源?！皹s君孟源為研究《史通》版本，從《玉?！匪吨信d書曰》尋出《史通》逸篇有五，可謂極搜索之能事矣”。榮乃來(lái)自解放區(qū)的“老同志”，卻非黨員，專業(yè)能力強(qiáng)，活動(dòng)能量大。隨著共事日久，金氏稱贊“榮君為博通古今之士，與我輩氣誼相孚”，“每與傾談，輒有相得益彰之雅”。金、榮二人為出版太平天國(guó)資料之事，同訪羅爾綱，配合默契。為扶掖后輩，金毓黼將自己所藏王惟儉《史通訓(xùn)故》殘本三冊(cè)、紀(jì)昀三色筆批點(diǎn)《史通釋》八冊(cè)贈(zèng)予榮孟源，“以其方纂寫《史通校注》，不無(wú)裨助，亦寶劍贈(zèng)壯士之意也”。榮則介紹人民出版社編輯給金，以助其出書。文人間彼此欣賞，不忘禮尚往來(lái)。與學(xué)界朋友相處，相互講話尚放得開(kāi)，可是1956年歲末金毓黼?yún)s提醒自己，在集體會(huì)議場(chǎng)合“不可作無(wú)準(zhǔn)備的發(fā)言，為今后切實(shí)遵守的一項(xiàng)”，便有些特別意味。
　　1957年7月8日，范文瀾在近代史所作反右派動(dòng)員，二十天后，全所開(kāi)會(huì)批判右派分子榮孟源，整個(gè)8月上旬幾乎在反右會(huì)議中度過(guò)。金毓黼對(duì)事態(tài)變化心理準(zhǔn)備不足，他的幾次發(fā)言明顯“火力不夠”，更像民主生活會(huì)上的一般批評(píng)。他指出，榮有些急于成名的功利思想，行事不免張揚(yáng)，與經(jīng)歷相同的“老同志”形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，甚至以為與某位黨員對(duì)立并非反黨行為，其言行有不當(dāng)之處，“但我決不因此而對(duì)榮君失去希望，可以肯定他有一定的基礎(chǔ)和一定的才能，一旦他能徹底澄清其急功近名之念，而以大德大才自勉，仍然不失為一位好干部、一位具有…定條件的史學(xué)工作者?！耸俏乙耘笥殃P(guān)系，致以忠告善道而致以最后的希望”。不可思議的是，恰在反右高潮之際，金毓黼“舊疾復(fù)發(fā)”，嚴(yán)重失眠癥再度襲來(lái)，“夜心緒惡劣，幾乎徹夜未眠”。連續(xù)失眠引發(fā)其他病癥，他一度失去治療信心，甚至寫下“遺言”，交代后事。范文瀾所長(zhǎng)親來(lái)看望，“慰問(wèn)備至，厚意可感”，JE在接受批判的榮孟源也前來(lái)問(wèn)候。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，93a5d2823e384aca703becb7f1271837金先生的失眠癥與五十一年代頻繁的各利，政治運(yùn)動(dòng)之間有著明顯對(duì)應(yīng)關(guān)系。
　　即使經(jīng)過(guò)了反右運(yùn)動(dòng)，金毓黼對(duì)于“右”字號(hào)朋友仍一如往昔，并未疏遠(yuǎn)。他與榮孟源保持往來(lái)，切磋古代文獻(xiàn)。他編纂《太平天國(guó)史料》時(shí)，向達(dá)、王重民將他們?cè)诖笥⒉┪镳^和劍橋大學(xué)抄錄的相關(guān)文件悉數(shù)提供編入，該書初版卷首，金氏曾作鄭重說(shuō)明。而某書局再版該書時(shí)，因向、王二人已列名右派，要求除去其名。金毓黼執(zhí)意不肯，堅(jiān)稱：“此書材料之來(lái)源，悉出自兩君，若沒(méi)其不言，幾同于余攘為己有，余不肯為，亦不忍為也!”因而與出版部門形成僵局。當(dāng)年經(jīng)金先生之力而調(diào)入近代史所、并一度作為其助手的那位年輕學(xué)者，后因成果署名(與金氏本人無(wú)干)分歧而反目，公開(kāi)指金先生雖“在政治上不算右派，而在學(xué)術(shù)思想上則屬于右派”。對(duì)此，金毓黼爽然“笑納”，不與論辯。其耿介之為人，令后世敬重。
　　五十年代后期，親友們向金毓黼借貸求助之事增多，金氏本人也將所藏《明實(shí)錄》一套售出，換取現(xiàn)錢。市面上抄書用的紙張缺貨，以至“無(wú)處可購(gòu)”。進(jìn)入1960年，他“欲購(gòu)菜豆芽或新韭菜，至市上多處覓之，不能得”。北京市場(chǎng)久缺豆腐，即偶有之，亦質(zhì)劣難吃，東北老家寄來(lái)黃豆面，他慶幸可自制此物矣。金毓黼所居?xùn)|城馬大人胡同寓所，房舍多間，一日，街道工作的幾位婦女前來(lái)交涉，要求金家讓出幾間充作公用，遭婉拒后，斥曰“太享受”!不久又來(lái)，金的同事出面解釋，方暫告平息。4月某日，金氏“午前在同盛福購(gòu)白灰八十斤、麻刀五解，為備修補(bǔ)住房。但未覓得工人，只好俟之”。人們不會(huì)想到，京城街市上這位等待修繕工人的老者，乃是中國(guó)科學(xué)院之高級(jí)研究員。兩年后，金先生病逝，終年七十五歲。
　　老輩學(xué)者夸贊金毓黼篤守黃侃治學(xué)之法，能傳季剛先生之學(xué)。金氏本遼陽(yáng)一農(nóng)家子弟，靠聰慧與勤勉，躋身現(xiàn)代學(xué)林。他仿效晚清李慈銘《越縵堂日記》“體例”，其早先日記頗能盡興發(fā)抒，月旦時(shí)賢，四九年后筆力轉(zhuǎn)弱，每有“漏記”。故而金先生筆下之五十年代社會(huì)情狀，如管中窺豹，斑斑點(diǎn)點(diǎn)而已。
　　
　　(金毓黼：《靜晤室日記》，全十冊(cè)，遼沈書社1993年出