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        小子何莫學(xué)夫詩(shī)

        2011-12-23 11:45:10柴建國(guó)
        關(guān)鍵詞:品味語文教學(xué)

        柴建國(guó)

        近日,讀了孫雙金老師的一篇文章《童年的語文——重構(gòu)小學(xué)語文教學(xué)體會(huì)》,我很有感觸。童年的語文,讓我回憶起少年時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷;童年的語文,讓我回憶起少年時(shí)代讀過的經(jīng)典篇目;童年的語文,讓我憧憬少年時(shí)代的快樂語文生活。而今,為人師已近二十載,面對(duì)浮躁的社會(huì),我要給我的孩子們尋找童年的語文。

        孫雙金老師在文章中提出“石塊理論”。他認(rèn)為,小學(xué)語文教育的第一塊大石塊是國(guó)學(xué)經(jīng)典,第二塊大石塊是詩(shī)歌經(jīng)典,第三塊大石塊是兒童經(jīng)典文學(xué)。因此,在小學(xué)階段,古詩(shī)文的教學(xué)顯得十分重要。經(jīng)過多年的探索,筆者在古詩(shī)文教學(xué)中努力尋找童年語文的影子。

        一、熟讀成誦扣音韻

        古詩(shī)文美,首先美在它的濃縮、它的精巧,那“推敲”的故事不僅僅是告訴我們用詞之精當(dāng),更是推敲出了古詩(shī)文的音韻之美。因此,學(xué)古詩(shī)文,首先要誦讀,在誦讀中品味節(jié)奏變化之美,在誦讀中品味陰陽上去之美,在誦讀中品味高低起伏之美,在誦讀中更能體會(huì)“讀書百遍,其義自見”的道理。我現(xiàn)在還能清晰地背誦小學(xué)時(shí)學(xué)過的古詩(shī)文,這主要是得益于小學(xué)階段老師給予的指導(dǎo)。古詩(shī)文的教學(xué),就是熟讀成誦,不求甚解?,F(xiàn)在看來覺得十分有道理,童年時(shí)讀過的古詩(shī)文,當(dāng)時(shí)并不十分理解其意思,但在其后的歲月里,隨著知識(shí)的增長(zhǎng),自然而然能理解,有一種水到渠成的感覺。

        二、 不求甚解品意韻

        古詩(shī)文美,其次美在它深邃的意境。新課標(biāo)中有要求感悟古詩(shī)文的內(nèi)容和情感,否則就是囫圇吞棗。古人講:學(xué)而不思則罔,也是強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合。故感悟在古詩(shī)文教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)和注重。

        感悟由古詩(shī)文的字眼提起,抓住古詩(shī)文的文字字眼很重要。筆者教學(xué)《秋思》時(shí)抓住“見、意、開”三個(gè)字,體悟“見”之蕭瑟,想象“意”之萬重,品味“開”之內(nèi)涵。入情入境的教學(xué),讓學(xué)生與當(dāng)時(shí)的張籍感同身受,一些家長(zhǎng)不在身邊的留守學(xué)生流下了思親的眼淚。

        三、學(xué)以致用拓情韻

        古詩(shī)文美,更美在古詩(shī)文的情之韻味。要體味古詩(shī)文的情之韻味,除了需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生層層剝繭般地展開與文本的對(duì)話,將思維的觸角深入文本,從而理解詩(shī)意、想象詩(shī)境、體悟詩(shī)情,還需要作適當(dāng)?shù)耐卣?,否則就詩(shī)學(xué)詩(shī),會(huì)比較單調(diào),不豐滿。拓展,是教學(xué)內(nèi)容上的拓展,可以在教學(xué)時(shí)滲透作者的簡(jiǎn)介、寫作時(shí)的背景,還可以穿插其他詩(shī)文進(jìn)行遷移教學(xué)。

        教學(xué)的形式也可以拓展。如學(xué)詩(shī)配畫,是教師們常用的一種方式,有時(shí)教學(xué)效果也比較好。古詩(shī)文語言精練,為加深學(xué)生的理解可以讓學(xué)生學(xué)詩(shī)改詩(shī),拓展應(yīng)用。愛好書法的學(xué)生還可以練寫書法。

        學(xué)以致用,是古詩(shī)文的最高境界。溫家寶總理講話時(shí)經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,一方面說明溫總理很有學(xué)識(shí),另一方面這些話也很有說服力。故古詩(shī)文的拓展應(yīng)用雖難,但要堅(jiān)持。筆者在教學(xué)《秋思》有這樣一段設(shè)計(jì):

        張籍:江蘇蘇州人,出身貧寒,少時(shí)遷居到安徽。

        18歲離家到河北學(xué)詩(shī),20歲返鄉(xiāng)。

        學(xué)業(yè)有成后,張籍開始浪跡天涯的生活。先后到過山西、河北、河南、陜西,這一走,整整十余年。后經(jīng)人舉薦,31歲的他再次北上河南,次年到陜西,后返鄉(xiāng)。八年之后,39歲的張籍到河南任職,直至終老。一生的顛沛流離,正因?yàn)橛羞@樣的經(jīng)歷,他才如此感懷。

        古代的文人墨客每每觸景生情,寫下不朽詩(shī)篇,于是就有了:李白的“床前明月光……”王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客……”也有了白居易的《夜雨》。

        ①讀詩(shī)。

        ②教師與學(xué)生對(duì)讀。再釋《夜雨》(我有所想念的人,隔在遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。我有很多感觸的事,深深地埋藏在心里。)

        導(dǎo)語:(音樂)我有所念人,隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事,結(jié)在深深腸。白居易的這首《夜雨》不正是此時(shí)此刻張籍的內(nèi)心世界嗎?假如你就是詩(shī)人張籍,在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、客居洛陽、秋風(fēng)乍起之時(shí),你會(huì)在家書中提到誰,寫些什么呢?

        童年的語文在古詩(shī)文的拓展中升華。

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