龍劍
在西部美術(shù)教育課程資源開(kāi)發(fā)與利用中,一個(gè)重要的課題就是加強(qiáng)對(duì)于西部美術(shù)教育課程資源的理論研究,澄清課程資源的概念,強(qiáng)化課程資源意識(shí),提高對(duì)于課程資源的認(rèn)識(shí)水平,因時(shí)制宜地開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源,通過(guò)重點(diǎn)突破來(lái)帶動(dòng)整個(gè)課程資源結(jié)構(gòu)的優(yōu)化發(fā)展,具體包括以下幾點(diǎn):
一、明確美術(shù)的概念,構(gòu)建美術(shù)教育的新理論
西部大開(kāi)發(fā)是舉世矚目的大事,我們的美術(shù)教育水平?jīng)Q定了西部開(kāi)發(fā)建設(shè)中文化含量的比重,而文化比重直接影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)的質(zhì)量。因此,必須在經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的同時(shí),從實(shí)際生活和實(shí)用美術(shù)入手,從理論高度認(rèn)識(shí)和提高關(guān)注整個(gè)社會(huì)的建設(shè),探索實(shí)用美術(shù)和實(shí)際生活的關(guān)系,擴(kuò)展美術(shù)教育的范圍,完善美術(shù)教育的體系,構(gòu)建適時(shí)美術(shù)教育、適地美術(shù)教育、適材美術(shù)教育和適度美術(shù)教育的研究和實(shí)踐的理念框架,使西部的美術(shù)教育更適應(yīng)西部學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律,使美術(shù)教育從理論觀念上擺正關(guān)系,深入人心。
二、資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)注意把審美教育與技能教育、品德教育、智能教育相結(jié)合
“美術(shù)”源于古羅馬的拉丁文“ART”,原義是指相對(duì)于“自然造化”的“人工技藝”,泛指各種手工制作的藝術(shù)品及文字、戲劇、音樂(lè)等,考古史實(shí)也說(shuō)明了這一點(diǎn),在語(yǔ)言文字出現(xiàn)之前的新研器時(shí)代,就已出現(xiàn)貝飾、炭畫(huà)、陶飾這些美術(shù)樣式,中國(guó)古代就有“繪繢之事”“畫(huà)事”“刻削之事”“刻鏤之術(shù)”“錦繡文采”等術(shù)語(yǔ)。因此,應(yīng)注意科學(xué)間的聯(lián)系,相互補(bǔ)益,靈活而自然,從素質(zhì)教育的高度認(rèn)識(shí)美術(shù)和美術(shù)教育的歷史責(zé)任在經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)及西部開(kāi)發(fā)的作用。
三、注意發(fā)動(dòng)學(xué)校、教師、學(xué)生及家長(zhǎng)全社會(huì)都參與教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)利用
應(yīng)從大美術(shù)的觀點(diǎn)從理論上研究探討,搞清美術(shù)概念的內(nèi)涵,美術(shù)家和理論家應(yīng)從根本上關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,不要糾纏在美術(shù)家的圈子里,畫(huà)家作品圈子里和一些小圈子里,美術(shù)學(xué)院要關(guān)注初級(jí)教育、學(xué)前教育和各種業(yè)余美術(shù)教育,使大家認(rèn)識(shí)到美術(shù)與每個(gè)人、每階段、每時(shí)每刻都發(fā)生著關(guān)系,開(kāi)拓美術(shù)無(wú)所不在的市場(chǎng)。
四、注意西部農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的改革和發(fā)展
“基礎(chǔ)教育改革綱要”指出:“改革課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力以及交流與合作的能力?!睆倪@一教學(xué)改革目標(biāo)看,我們的西部美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是有助于因地制宜實(shí)現(xiàn)西部美術(shù)教學(xué)目的的。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性、區(qū)域性、季節(jié)性、實(shí)踐性的原則,可以更好地發(fā)揮西部美術(shù)教育資源的優(yōu)勢(shì),初步實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)課程改革的具體目標(biāo)。
陶行知先生的一席話可以代表我們面對(duì)當(dāng)前西部美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)與利用的態(tài)度:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧?!?/p>
(作者單位 廣西壯族自治區(qū)柳州市柳邕路柳州師范學(xué)校)