嚴(yán)肅，能否暢銷？

嚴(yán)肅，能否暢銷？這是一個(gè)問題。它曾經(jīng)不是問題，泛娛樂化未臨時(shí)代，經(jīng)典文藝作品經(jīng)久熱賣，長銷不衰。嚴(yán)肅與暢銷共舞之時(shí)，嚴(yán)肅也就不成其為嚴(yán)肅。所謂“嚴(yán)肅”，所稱不確，乃姑妄稱之也。優(yōu)秀的文藝作品從來都是生動(dòng)可感、動(dòng)人心弦，即便有意文以載道，也是不露痕跡、潤物無聲?！皣?yán)肅”的是內(nèi)核，決不是形式。然而，當(dāng)內(nèi)核空洞的商品文藝鋪天蓋地，娛樂與狂歡甚囂塵上，優(yōu)秀作品的地盤被沖擊得七零八落時(shí)，嚴(yán)肅與暢銷，似構(gòu)成敵對(duì)。

“敵對(duì)”只是表面現(xiàn)象。拂去塵埃，露出心靈的真相，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在任何時(shí)候，真正打動(dòng)人心的文藝作品必然遠(yuǎn)離浮躁和淺薄，具有跨越時(shí)空的力量。世俗樂趣的超男超女雖然能夠吸引目光，卻難以撼動(dòng)靈魂?？杀氖?，人們往往只看到世俗的人氣，卻看不到心靈的渴望。一葉障目下，以為收視率必然與“嚴(yán)肅”絕緣，于是，像《寒夜》《茶館》這樣的優(yōu)秀劇目，就會(huì)遭遇雪藏或冷待。

這就引出兩大問題：機(jī)制與認(rèn)識(shí)。機(jī)制上，假如一部優(yōu)秀文藝作品的出籠與否與出籠姿態(tài)，受控于“購買部門”的營銷者之手，而這些營銷者一旦不學(xué)無術(shù)、匱乏藝術(shù)修養(yǎng)和人文情懷（不幸的是，所在多有），豈不常令嚴(yán)肅作品飲恨雪藏？我們常見空懷理想者手捧作品無以投寄的無奈，即便自費(fèi)出版也是障礙重重?！叭狈αψ鳌钡谋澈螅U伏著機(jī)制的原因，盛行于出版發(fā)行端口的極端短視化與極端商品化，扼殺了多少精神原創(chuàng)力？真該呼吁徹查一下：掌管文化產(chǎn)品生殺大權(quán)者，是否具有全面的資質(zhì)？個(gè)別人的一句“沒人要看”，就將千萬人“被觀眾”、“被讀者”了。聽不到更多聲音的反饋，聽不到有識(shí)之士的呼聲，明珠暗投必將前赴后繼。假如不從源頭上建立健全科學(xué)完美的用人機(jī)制和決策機(jī)制，這種武斷的“被觀眾”、“被讀者”現(xiàn)象還會(huì)屢屢發(fā)生。

認(rèn)識(shí)上，對(duì)于嚴(yán)肅與暢銷之關(guān)系，生殺予奪者更應(yīng)具備清醒與全面的認(rèn)識(shí)能力。在泛娛樂化的熒屏中，《圍城》《亮劍》《士兵突擊》《暗算》《闖關(guān)東》《人間正道是滄?！返葍?yōu)秀電視劇依然是眾多電視臺(tái)的重播首選，《集結(jié)號(hào)》《南京！南京！》《唐山大地震》等嚴(yán)肅題材影片在娛樂大片的扎堆中依然取得很好的票房。這說明了什么？說明嚴(yán)肅與暢銷并不是死對(duì)頭，娛樂俗世與心靈雞湯可以并行不?！偃绮荒苎潘坠操p，那就娛樂的歸娛樂，心靈的歸心靈，任何時(shí)候，深刻打動(dòng)靈魂的嚴(yán)肅作品永遠(yuǎn)有市場，即便暫時(shí)不能熱銷，但是會(huì)常銷；即便一時(shí)不能熱播，但是會(huì)常播。常銷就是長銷，那才是真正的暢銷，有遠(yuǎn)大目光者，應(yīng)該具備“算大賬”的能力。以一時(shí)暢銷與否為唯一標(biāo)準(zhǔn)，在認(rèn)識(shí)上是偏差的。

我們有理由為嚴(yán)肅作品的未來樂觀，這不是盲目樂觀，而是基于對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)。經(jīng)改編的巴金的《寒夜》，洗去歲月的塵埃后，依然收獲極其不俗的收視率，這足以證明：高品質(zhì)的誠意之作最終總要閃光。不過，今天我們所關(guān)注的是：如何減少和杜絕“漫長的證明”，如何使“嚴(yán)肅”與“暢銷”不再成為對(duì)立的話題。

本刊編輯部