姜芳

在新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)中，我感慨良多，真切地看到了自己成長的軌跡，真切地看到了一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。

美國教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”的確，孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過的。面臨的首要問題就是：應(yīng)該給孩子一個什么樣的語文課堂？給孩子什么樣的生活？我覺得一節(jié)好的語文課可以體現(xiàn)在幾下個方面：

１給學(xué)生一個“情感的課堂”

語文是有生命的。一個語文教師如何讓學(xué)生感到語文學(xué)科的“生命”，其基點就在于這個教師的“情感”。一個沒有激情的教師，絕對無法調(diào)動學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情的學(xué)習(xí)。

蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)，不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸?！苯虒W(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。例如《燈祭》一課，作者通過介紹自己父親——在百忙之中也要為自己的孩子親手制作一盞燈，給孩子帶來快樂，享受那份獨有的幸福。父親去世了，我的世界變得暗淡無光，為了表達我對父親的懷念和對父親的愛，我買燈祭奠父親。充分表達了父女深情。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，我設(shè)計了一段充滿激情的導(dǎo)語：“你喜歡自己的父親嗎？誰能列舉一件小事談一談自己與父親之間的深厚感情？”簡短的一句話，開啟了學(xué)生感情的閘門，學(xué)生紛紛發(fā)言。正如“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在簡單的交流中，學(xué)生對自己父親的熱愛，如涓涓細流源源不斷地流了出來。正是基于對自己父親的熱愛，學(xué)生才漸漸走進了作者的心靈，與作者產(chǎn)生了強烈的情感共鳴……

從孩子們眼中閃動的淚花和哽咽的朗讀中，我知道，孩子們和我一起感動著。語文課，本就是情感滋養(yǎng)的生命教育！

２給學(xué)生一個“感悟的課堂”

每篇文章都有值得師生共同感悟的地方，而每個人的所得卻不盡相同。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，教師要時時不忘聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光！

注重實踐，多方面感悟語言。語文知識博大精深，絕不是一本教科書能夠概括的。立足文本，不斷地去拓寬它的內(nèi)涵和外延是非常重要的。例如教學(xué)《飲湖上初晴后雨》后，我又引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《曉出凈慈寺送林子方》、《古風》、《芙蓉》等詩，是孩子們了解了更多有關(guān)描寫荷花的古詩；補充了《念奴嬌赤壁懷古》、《江城子密州出獵》，帶學(xué)生走進蘇軾，從蘇軾詩詞中了解他的為人。從而拓寬了孩子們的視野。

３給學(xué)生一個“交流的課堂”

以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

與學(xué)生對話，感受學(xué)生之感受。文本解讀的最終目標是引導(dǎo)學(xué)生走進文本，而“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐?！边@就要求教師要珍視學(xué)生的獨特感受，充分考慮學(xué)生的生活體驗和對事物的認識態(tài)度和方法?！耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特?！蔽覀兗炔荒馨褜W(xué)生的讀書收獲當作是對文本的理解，全然不顧文本的價值取向；又不能一意孤行，理所當然地把教師的認識和感受強加于學(xué)生。從學(xué)生的角度解讀文本，有利于課堂上及時、有效地引導(dǎo)和調(diào)控，使學(xué)生能及時調(diào)整自己與作者的對話，更正確、全面、深入地理解文本的意義。如：成語故事《自相矛盾》的寓意對教師來說，是十分淺顯明了的。但對于生活經(jīng)驗不足的學(xué)生卻容易曲解，沒想到許多學(xué)生對楚國人的認識只是停留在驕傲，說大話上。如果課前不充分考慮學(xué)生的感受，課堂上就很難把握這些生成。

學(xué)生之間進行對話。以小組為單位，互相交流自己感受深刻的詞句語段，引導(dǎo)他們有意識品味語言文字。每篇課文中總有那么幾處引人入勝的描寫，有的含義深刻，有的描寫生動，有的充滿詩情畫意?！墩Z文課程標準》指出：“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?！逼肺墩Z言文字就是引導(dǎo)學(xué)生感受、理解和欣賞，學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟作者的寫法，遷移運用。如教學(xué)《四季》這篇課文時，我就將教學(xué)的重點放在引導(dǎo)學(xué)生品味語言文字上，讓學(xué)生們通過對“小鳥說”、“青蛙說”、“鞠著躬說”頑皮地說”等詞語的理解和感悟，體會作者用詞的精確，提高學(xué)生感受語言的能力。通過對語言文字的層層欣賞，四季的美麗的畫面逐步在學(xué)生腦海中形成。

與作者對話，體會作者之思想?！芭c作者對話”是教師閱讀文本的過程，是對教材中某一篇課文和具體語言文字的感悟和理解。這時，學(xué)生以文本為媒介，與潛在地存在于文中的作者見面，發(fā)生心靈碰撞和靈魂融合?！芭c作者對話”，就是學(xué)生通過各種感管去觸摸、品味、探究文本，將自己的情感傾注其內(nèi)，使自己的思想與作者產(chǎn)生共鳴的過程。只有當學(xué)生深入文本，真正走進作者的情感世界，體會作者的思想以后，才能把握文本的意義及實質(zhì)性的重點內(nèi)容。才能給文本的價值取向準確定位，從而進行有效的閱讀教學(xué)。在學(xué)習(xí)《天涯情思》這篇課文時，引領(lǐng)學(xué)生把自己看成一個異國他鄉(xiāng)的游子，站在作者的角度，借助他們平時離家的生活體驗，真正感受到了那種思念家鄉(xiāng)、思念親人的感情。

４給學(xué)生一個“生活化的課堂”

《新課標》明確指出：教師要通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)，激活學(xué)生已有的經(jīng)驗，指導(dǎo)學(xué)生體驗和感悟?qū)W習(xí)內(nèi)容。是的，語文教學(xué)離不開情境，在課堂上，如何有效地把學(xué)生帶入一個有聲、有色、有情、有形的情境世界呢？我覺得不妨從以下幾方面展開：

４．１“尋找”生活。課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺，是學(xué)生健康成長的地方。而“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。

每學(xué)習(xí)一篇新課文，我都鼓勵學(xué)生盡可能地搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的知識，利用搜集到的這些文字，來營造作者當時的生活。例如，在學(xué)習(xí)李白的《上李邕》這首詩之前，學(xué)生們已從課下了解到了當時李白所處的生活境況以及與李邕的關(guān)系，李白青年時期的豪情壯志，學(xué)生們就會輕而易舉的領(lǐng)悟到，進而對以后的古詩學(xué)習(xí)起到了引領(lǐng)的作用。

４．２鏈接生活。“文本源于生活，生活詮釋文本?！被仡櫸衣犨^的語文課堂教學(xué)以及自己的語文教學(xué)經(jīng)歷，特別是在整體批閱了學(xué)生的第一篇作文之后，我真正地意識到：小學(xué)語文學(xué)習(xí)離不開生活，只有學(xué)生把在課本中學(xué)到的知識用到對周圍生活的觀察、品味、描寫中，才能真正地學(xué)好語文、用好語文。因此，我不斷鼓勵我的學(xué)生堅持觀察周圍的一切，要養(yǎng)成從生活中汲取養(yǎng)分的好習(xí)慣，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。我想信，久而久之，生活中的一切都會演變成學(xué)生學(xué)好語文、用好語文的豐富資源。抓住生活中的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源無處不在。

總之，我期盼著：我的語文課堂會變成孩子們學(xué)習(xí)知識、放飛夢想的理想舞臺。