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        論陽(yáng)卦和陰卦的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)

        2011-10-24 08:35:36苑玉成
        關(guān)鍵詞:次序伏羲易經(jīng)

        苑玉成

        (唐山師范學(xué)院 中文系,河北 唐山 063000)

        《易經(jīng)·系辭上》第五章說(shuō):“一陰一陽(yáng)之謂道?!标庩?yáng)推演變化,是《易經(jīng)》爻卦符號(hào)系統(tǒng)衍生發(fā)展的根本法則,而陰陽(yáng)交和,則是《易經(jīng)》理論的靈魂?!兑捉?jīng)》的爻有陰爻、陽(yáng)爻,卦分陽(yáng)卦、陰卦。陰爻用兩短畫(huà)“ ”表示,陽(yáng)爻用一長(zhǎng)畫(huà)“ ”表示。區(qū)分陽(yáng)卦、陰卦有一定的標(biāo)準(zhǔn)。通行的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)有兩條:一是陰爻、陽(yáng)爻在卦中的數(shù)量,陰爻多就是陽(yáng)卦,陽(yáng)爻多就是陰卦;二是爻畫(huà)的數(shù)目,爻畫(huà)為奇數(shù)的就是陽(yáng)卦,爻畫(huà)為偶數(shù)的就是陰卦。這個(gè)通行的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)源自《易經(jīng)·系辭下》。《易經(jīng)·系辭下》第四章說(shuō):“陽(yáng)卦多陰,陰卦多陽(yáng),其故何也?陽(yáng)卦奇,陰卦耦。”要把《易經(jīng)》所有的卦都分成陽(yáng)卦、陰卦,必須根據(jù)統(tǒng)一的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。如果以“陽(yáng)卦多陰,陰卦多陽(yáng)”和“陽(yáng)卦奇,陰卦耦”為標(biāo)準(zhǔn),四象、八卦、六十四卦的陰陽(yáng)分類(lèi)就會(huì)出現(xiàn)許多問(wèn)題,使《易經(jīng)》爻卦符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)義解釋產(chǎn)生了不協(xié)調(diào)。

        一、四象的陰陽(yáng)分類(lèi)缺乏根據(jù)

        四象其實(shí)是四個(gè)二爻卦,老陽(yáng)、少陽(yáng)是陽(yáng)卦,老陰、少陰是陰卦,這是正確的。但是,如果用分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,卻又不正確了。

        由此可見(jiàn),如果用“陽(yáng)卦多陰,陰卦多陽(yáng)”和“陽(yáng)卦奇,陰卦耦”的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)分析四象,必然造成混亂。

        二、八卦的陰陽(yáng)分類(lèi)有問(wèn)題

        根據(jù)“陽(yáng)卦多陰,陰卦多陽(yáng)”和“陽(yáng)卦奇,陰卦耦”的標(biāo)準(zhǔn),通常把八個(gè)經(jīng)卦分成陽(yáng)卦和陰卦?xún)深?lèi),陽(yáng)卦包括乾、震、坎、艮四卦,陰卦包括坤、巽、離、兌四卦。但是,這個(gè)分類(lèi)的結(jié)果存在以下兩個(gè)問(wèn)題:

        1. 通行的分類(lèi)與伏羲八卦次序圖不一致

        在伏羲八卦次序圖(如圖1)中,白色方塊表示陽(yáng)爻,也表示陽(yáng)卦;黑色方塊表示陰爻,也表示陰卦。乾、離、巽、艮為陽(yáng)卦,兌、震、坎、坤為陰卦。其中離、震、巽、坎四卦出了問(wèn)題,通行的分類(lèi)與伏羲八卦次序圖不一致。通行的分類(lèi)把離、巽兩卦分屬陰卦,而在伏羲八卦次序圖中是陽(yáng)卦;通行的分類(lèi)把震、坎兩卦分屬陽(yáng)卦,而在伏羲八卦次序圖中為陰卦。

        圖1 伏羲八卦次序圖(采自朱熹《周易本義》)

        2. 乾、坤兩卦和分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)矛盾

        三、六十四卦難以分陰陽(yáng)

        1. 三陰爻三陽(yáng)爻的卦分不出陰陽(yáng)

        圖2 伏羲六十四次序圖(采自朱熹《周易本義》)

        2. 能分陰陽(yáng)的卦與伏羲六十四卦次序圖不一致

        在圖2中,除了乾、坤兩卦以外,陰爻多的卦和陽(yáng)爻多的卦共有四十二個(gè),如果根據(jù)“陽(yáng)卦多陰,陰卦多陽(yáng)”的標(biāo)準(zhǔn)分陰陽(yáng),將和圖1不一致。

        陰爻多的卦有21個(gè),其中一陽(yáng)爻五陰爻的卦有六個(gè)。例如剝卦和復(fù)卦,有一個(gè)陽(yáng)爻,五個(gè)陰爻。據(jù)“陽(yáng)卦多陰”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)分屬陽(yáng)卦,但在伏羲六十四卦次序圖中,只有剝卦是陽(yáng)卦,其余比、謙、復(fù)、師、豫五卦均為陰卦。此外,二陽(yáng)爻、四陰爻的卦有15個(gè)。例如屯卦和蒙卦,有兩個(gè)陽(yáng)爻,四個(gè)陰爻。據(jù)“陽(yáng)卦多陰”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)分屬陽(yáng)卦,但在伏羲六十四卦次序圖中,蒙、觀、頤、晉、震、艮等六卦為陽(yáng)卦,而屯、臨、坎、解、蹇、萃、明夷、升、小過(guò)等九卦是陰卦。

        陽(yáng)爻多的卦也有21個(gè),其中一陰爻五陽(yáng)爻的卦有六個(gè)。例如夬卦和姤卦,有一個(gè)陰爻,五個(gè)陽(yáng)爻,據(jù)“陰卦多陽(yáng)”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)分屬陰卦,但在伏羲六十四卦次序圖中,只有夬卦是陰卦,其余小畜、履、同人、大有、姤五卦都是陽(yáng)卦。此外,二陰爻、四陽(yáng)爻的卦有15個(gè)。例如需卦和頌卦,有兩個(gè)陰爻,四個(gè)陽(yáng)爻,據(jù)“陰卦多陽(yáng)”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)分屬陰卦,但在伏羲六十四卦次序圖中,需、大壯、恒、兌、革、大過(guò)等六卦為陰卦,而睽、大畜、家人、中孚、離、無(wú)妄、訟、遁、鼎等九卦是陽(yáng)卦。

        四、“陽(yáng)卦奇,陰卦耦”隱含邏輯矛盾

        1.“陰卦奇”隱含矛盾

        在六十四卦中,爻畫(huà)為奇數(shù)的卦共有32個(gè)。這32個(gè)爻畫(huà)為奇數(shù)的卦與伏羲六十四卦次序圖對(duì)照,姤卦和否卦等16個(gè)卦是陽(yáng)卦,但夬卦、泰卦等16個(gè)卦卻是陰卦。

        不僅如此,“陽(yáng)卦奇”與“陰卦多陽(yáng)”還會(huì)發(fā)生矛盾。例如大有卦和同人卦,爻畫(huà)都是七畫(huà),當(dāng)為陽(yáng)卦,但從爻數(shù)來(lái)看,兩者都是一個(gè)陰爻,五個(gè)陽(yáng)爻,據(jù)“陰卦多陽(yáng)”的標(biāo)準(zhǔn),它們又應(yīng)屬陰卦。

        2.“陰卦耦”隱含矛盾

        在六十四卦中,爻畫(huà)為偶數(shù)的卦共有32二個(gè)。這32個(gè)爻畫(huà)為偶數(shù)的卦與伏羲六十四卦次序圖對(duì)照,坤、萃等16個(gè)卦是陰卦,但乾、大畜等16個(gè)卦卻是陽(yáng)卦。

        3.“陽(yáng)卦奇”與“陰卦耦”隱含矛盾

        八卦中的乾卦是純陽(yáng)卦,六十四卦中的乾卦也是純陽(yáng)卦。但是,如果按“陽(yáng)卦奇,陰卦耦”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,卻出了問(wèn)題。經(jīng)掛乾的爻畫(huà)是三,別卦乾的爻畫(huà)是六,三是奇數(shù),當(dāng)為陽(yáng)卦,六是偶數(shù),當(dāng)為陰卦,這就會(huì)得出三畫(huà)乾卦是陽(yáng)卦而六畫(huà)乾卦是陰卦的自相矛盾的結(jié)論。

        4. 同一個(gè)卦的爻畫(huà)也會(huì)出現(xiàn)矛盾

        爻用什么符號(hào)表示是人為規(guī)定的,因此,即使同一個(gè)卦的爻畫(huà)也會(huì)因符號(hào)不同而出現(xiàn)矛盾。

        《易經(jīng)》的爻曾用數(shù)字表示,被稱(chēng)作數(shù)字卦。如坤卦的數(shù)字卦可表示為,即,變?yōu)樨援?huà)即。數(shù)字卦“”爻畫(huà)是三畫(huà),“”是十二畫(huà),卦畫(huà)“”是六畫(huà)。根據(jù)“陽(yáng)卦奇,陰卦耦”,三是奇數(shù),那么坤為陽(yáng)卦,而六、十二都是偶數(shù),那么坤應(yīng)是陰卦,結(jié)果出現(xiàn)了坤卦既是陽(yáng)卦又是陰卦的矛盾。

        其實(shí),既符合“陽(yáng)卦多陰,陰卦多陽(yáng)”和“陽(yáng)卦奇,陰卦耦”的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),又與伏羲六十四卦次序圖相一致的卦總共才有9個(gè)卦。在八卦中只有艮、兌兩個(gè)卦,在六十四卦中也只有剝、需、大壯、恒、兌、革、大過(guò)等7個(gè)卦。

        由以上分析可以看出,劃分陽(yáng)卦、陰卦不能根據(jù)爻數(shù),也不能根據(jù)畫(huà)數(shù),爻數(shù)、畫(huà)數(shù)與卦的陰陽(yáng)沒(méi)有必然聯(lián)系。卦的變化取決于爻的變動(dòng),而爻的變動(dòng)取決于生成規(guī)則。因此,一個(gè)卦是陽(yáng)卦還是陰卦,這是由《易經(jīng)》爻卦符號(hào)系統(tǒng)的生成規(guī)則決定的。

        《易經(jīng)》爻卦符號(hào)系統(tǒng)的生成規(guī)則主要有三條。第一條規(guī)則:一生二,即太極生陰陽(yáng)。在衍生的第一層,“一生二”中的“一”即太極。從第二層開(kāi)始,“一生二”中的“一”指作為衍生起點(diǎn)的爻或者卦,衍生起點(diǎn)的爻或者卦也被看作太極,也具有生陰陽(yáng)的功能?!耙簧敝械摹岸?,指一個(gè)陰爻--和一個(gè)陽(yáng)爻 ?!耙簧钡囊?guī)則是說(shuō),太極生出的一個(gè)陰爻和一個(gè)陽(yáng)爻分別加在上層的爻或者卦之上。

        我們以四象的生成過(guò)程為例,來(lái)說(shuō)明生成規(guī)則。

        如圖 3(a)所示,“一生二圖”有兩個(gè)層次,第一層是描述一生二的規(guī)則,第二層是運(yùn)用一生二的規(guī)則,而且變成了兩個(gè)一生二:陰爻作為太極生出了一個(gè)陰爻和一個(gè)陽(yáng)爻,陽(yáng)爻作為太極也生出了一個(gè)陰爻和一個(gè)陽(yáng)爻。由此可見(jiàn),一生二能生出兩個(gè)爻,并進(jìn)而由兩個(gè)爻生出四個(gè)爻,但卻不能直接生出四象。

        第二條規(guī)則:一變二,即一個(gè)爻或者卦變出兩個(gè)相同的爻或者卦?!耙蛔兌钡囊?guī)則是說(shuō),作為衍生起點(diǎn)的一個(gè)爻或者卦,又變出了兩個(gè)相同的爻或者卦,并進(jìn)入上層準(zhǔn)備接受太極生出的陰爻和陽(yáng)爻。

        如圖 3(b)所示,“一變二圖”的第一層是描述一生二的規(guī)則,第二層有兩個(gè)一變二:陰爻變出了兩個(gè)陰爻,陽(yáng)爻變出了兩個(gè)陽(yáng)爻。第二層可以說(shuō)既在描述一變二的規(guī)則,又在運(yùn)用一變二的規(guī)則?!耙蛔兌庇梢粋€(gè)陰爻可再變出兩個(gè)陰爻,也可由一個(gè)陽(yáng)爻再變出兩個(gè)陽(yáng)爻,但卻變不出四象。

        一變二和一生二的區(qū)別在于:“一變二”中的三個(gè)“一”形體是相同的,都是衍生起點(diǎn)的爻或者卦;而“一生二”中的三個(gè)“一”形體是不相同的,“一”指太極,“二”指一個(gè)陰爻和一個(gè)陽(yáng)爻。

        第三條規(guī)則:二合一,即兩部分合成一個(gè)卦?!岸弦弧敝械摹岸敝干舷聝刹糠郑喜糠质怯伞耙簧鄙鰜?lái)的陰爻和陽(yáng)爻,下部分是由“一變二”變出來(lái)的爻或者卦?!岸弦弧敝械摹耙弧保干舷聝刹糠纸M合成的一個(gè)卦。

        如圖 3(c)所示,“二合一圖”的第一層是描述一生二的規(guī)則,第二層既有一生二,又有一變二。具體來(lái)說(shuō),一個(gè)陰爻變出了兩個(gè)陰爻,同時(shí)又以太極的身份生出了一陰爻和一陽(yáng)爻;一個(gè)陽(yáng)爻變出了兩個(gè)陽(yáng)爻,同時(shí)又以太極的身份生出了一陰爻和一陽(yáng)爻。然后,運(yùn)用二合一的規(guī)則,把一變二變出來(lái)的兩個(gè)陰爻、兩個(gè)陽(yáng)爻和一生二生出來(lái)的兩個(gè)陰爻、兩個(gè)陽(yáng)爻分別組合在一起,便成了四象,即老陽(yáng)、少陰、少陽(yáng)、老陰。

        圖3 《易經(jīng)》爻卦符號(hào)系統(tǒng)三條生成規(guī)則圖示

        由此可見(jiàn),四象要經(jīng)過(guò)一生二、一變二、二合一的過(guò)程,才能衍生出來(lái)。在四象中,由一變二變出來(lái)的兩個(gè)陰爻和兩個(gè)陽(yáng)爻分別做了初爻,由一生二生出來(lái)的兩個(gè)陰爻和兩個(gè)陽(yáng)爻分別做了上爻。從這個(gè)角度說(shuō),每個(gè)卦的初爻都是由一變二的規(guī)則變出來(lái)的,每個(gè)卦的上爻都是由一生二的規(guī)則生出來(lái)的。但是,一變二中的“一”卻屬于一生二中的“二”,而“二”生于“一”,因此,從根本上說(shuō),每個(gè)卦的爻都是由太極生出來(lái)的。

        《易經(jīng)》的卦都可遵照一生二、一變二、二合一的規(guī)則逐層衍生出來(lái)。在每個(gè)卦的衍生過(guò)程中,只有上爻是由太極直接生出來(lái)的,其他各爻都是由一變二的規(guī)則變出來(lái)的,它們的任務(wù)是準(zhǔn)備接受太極生出來(lái)的陰爻或陽(yáng)爻,對(duì)卦的陰陽(yáng)沒(méi)有任何影響。由太極生出來(lái)的作為上爻的陰爻、陽(yáng)爻當(dāng)和其他各爻組合之時(shí),便把陰陽(yáng)屬性帶給了卦象。因此,每個(gè)卦的上爻是陽(yáng)卦、陰卦的重要標(biāo)志。如果上爻是陽(yáng)爻,那么該卦就是陽(yáng)卦;如果上爻是陰爻,那么該卦就是陰卦。

        在卦的衍生過(guò)程中,太極生出的陽(yáng)爻占據(jù)奇數(shù)之位,太極生出的陰爻占據(jù)偶數(shù)之位,而太極生出的陽(yáng)爻、陰爻必為上爻,因此成卦之后,奇位之卦必為陽(yáng)卦,偶位之卦必為陰卦。

        這樣一來(lái),《易經(jīng)》爻卦符號(hào)系統(tǒng)的陰陽(yáng)分類(lèi)就完全理順了,也非常簡(jiǎn)單明了,區(qū)分陽(yáng)卦、陰卦只看上爻就行了。凡是上爻為陽(yáng)的就是陽(yáng)卦,凡是上爻為陰的就是陰卦。四象、八卦、十六卦、三十二卦和六十四卦等均是如此。

        圖4 六十四卦衍生圖

        六十四卦衍生圖(圖4)和伏羲六十四卦次序圖所示陰陽(yáng)和衍生層次完全一致,它們都是在衍生過(guò)程中自然形成的卦序。六十四卦自乾卦始,至坤卦終,陰陽(yáng)交錯(cuò),井然有序。凡奇位之卦均為陽(yáng)卦,因?yàn)樗麄兊纳县扯际顷?yáng)爻;凡偶位之卦皆為陰卦,因?yàn)樗麄兊纳县扯际顷庁场?/p>

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