◆馬秀平 古吉敏 魏朝輝 孫秀芬 王 歡 王海東
(承德醫(yī)學(xué)院外語教研室)
淺談英美文學(xué)知識對大學(xué)生英語語言能力的影響
◆馬秀平 古吉敏 魏朝輝 孫秀芬 王 歡 王海東
(承德醫(yī)學(xué)院外語教研室)
英語語言能力不僅包括傳統(tǒng)的聽、說、讀、寫等技巧,還包括對于語言背后文化知識的掌控能力。大學(xué)英語課堂中適當(dāng)引入英美文學(xué),可以為大學(xué)生學(xué)習(xí)英語提供豐富多彩的文化知識背景,對全面提高學(xué)生的英語語言能力有著潛移默化的作用。
大學(xué)英語 英美文學(xué) 語言能力
在目前的大學(xué)英語教學(xué)中,英語語言文化的導(dǎo)入已經(jīng)受到很多教師的重視,但將英美文學(xué)知識引入大學(xué)英語教學(xué)的課堂并沒有得到廣泛的重視。在這種情況下,教師應(yīng)注重學(xué)生聽、說、讀、寫以及實際交際能力的培養(yǎng),把文學(xué)知識引入課堂將大大促進(jìn)學(xué)生英語語言能力的全面提高。
傳統(tǒng)意義上的語言能力通常包括聽、說、讀、寫等各種語言技巧,因此,目前很多老師在大學(xué)英語課堂中只是講解一些語言語法的基礎(chǔ)知識,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生的實際交際能力很差。“所以現(xiàn)在有不少外語教育家推出了外語學(xué)習(xí)的第五種能力,即背景知識能力,這主要指人們在外語學(xué)習(xí)中應(yīng)了解的,正在學(xué)習(xí)的外語——即目標(biāo)語的文化知識”。因此,大學(xué)英語教學(xué)中教師除了培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)的語言能力以外,還應(yīng)注意學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)。
文學(xué)作為一種能全面展示某個社會與文化形態(tài)的學(xué)科,是一種極為特殊的文化知識,它包羅萬象,能深深影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)、生活乃至人生觀、價值觀,所以“英美文學(xué)教學(xué)是大學(xué)英語教學(xué)的重要組成部分,大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)增強(qiáng)英美文學(xué)意識。這不僅可以促進(jìn)學(xué)生語言基本功的提高,還可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),使大學(xué)英語教學(xué)真正成為素質(zhì)教育”。大學(xué)英語課堂中適當(dāng)引入英美文學(xué)知識,是了解西方文化的一條重要途徑,能提高學(xué)生的文化知識與修養(yǎng),使其最終領(lǐng)悟異域文化的精神。
大學(xué)英語課程不同于專業(yè)英語,首先體現(xiàn)在英語課所占比重比較小;其次體現(xiàn)在學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大;再次體現(xiàn)在學(xué)生的英語水平較英語專業(yè)的學(xué)生差。綜合以上三種因素,教師應(yīng)如何在有限的時間內(nèi)穿插一些英美文學(xué)知識,并讓學(xué)生的理解和消化呢?
大學(xué)英語課堂應(yīng)遵守以下基本理念:教師為主導(dǎo),即教師要精選適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)材料,選擇適當(dāng)?shù)囊敕绞?,比如研讀短篇小說、背誦詩歌、朗讀劇本、角色扮演等;學(xué)生為主體,即學(xué)生課上應(yīng)與教師積極配合,積極完成教師布置的課前課后學(xué)習(xí)任務(wù);充分利用多媒體資源以及現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)資源,比如讓學(xué)生在課堂上欣賞部分名著改編成的電影等。
對于課堂上文學(xué)材料的選擇,教師應(yīng)該給予充分的重視應(yīng)該堅持“結(jié)合課本,適當(dāng)補(bǔ)充”的原則。
《圣經(jīng)》是英美文學(xué)及文化的源泉,“它是神話、故事、格言、詩歌的寶藏,為歐美文學(xué),17世紀(jì)和18世紀(jì)的歐洲音樂、文藝復(fù)興及各個時期的繪畫與雕塑提供了無窮無盡的題材?!币虼?,我們不應(yīng)僅僅把它看作是一部宗教著作,很大程度上,它是一步內(nèi)容豐富,包羅萬象的百科全書,它對西方各民族的思想、心理和文化色彩有著全方位的影響。
教師應(yīng)該選擇一些具有代表性的故事灌輸給學(xué)生?!洞髮W(xué)英語綜合教程》(以下稱課本)第三冊第二單元中,作者將一位黑人解放領(lǐng)袖比喻成“African-American Moses”,即非裔美國人的摩西,如果學(xué)生不了解《圣經(jīng)》中那位引導(dǎo)在埃及受奴役的以色列人民逃出那里的故事,他們就很難理解作者此處的用意。
西方神話中最具影響力的是希臘神話,“作為西方文學(xué)藝術(shù)的起源,希臘神話給人類的思想、哲學(xué)、文學(xué)、價值觀、語言使用等各方面都帶來了深刻而悠遠(yuǎn)的影響”。這種影響也豐富了英語這種語言,比如“titanic”來自希臘神話中的巨神Titan;“narcissism”來自希臘神話中的美少年Narcissus,因愛戀自己水中的影子而淹死,化為水仙花。因此希臘神話在西方社會各個領(lǐng)域的作用是不可漠視的,也是英語學(xué)習(xí)中必不可少的文化背景知識。
課本第一冊第七單元單詞“echo”,如果教師告訴學(xué)生echo是希臘神話中的小仙女,由于喜歡重復(fù)別人說話而被其他的神懲罰,使其永遠(yuǎn)沒有能力成為第一個說話的人。學(xué)生了解這些知識以后,對于這個詞及其用法印象會更加深刻。
由于時間及教學(xué)任務(wù)的限制,教師應(yīng)“盡量選取代表各個時期各個流派的經(jīng)典名著,通過有限作品的閱讀盡可能讓學(xué)生了解不同歷史時期不同風(fēng)格的文學(xué)作品”,并輔以適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)史知識,使學(xué)生對于文學(xué)名家及流派有一個整體的把握。
比如,課本第二冊第六單元的課文中引用了英國詩人米爾頓(John Milton)一首詩中的一句“they also serve who only stand and wait”,意為“那些站著等候的人也在效勞”,課文提示說引用這句詩有喜劇效果。在原詩中,這句話表明他雖然已經(jīng)失明,不能直接參與到國家大事當(dāng)中去,但是這種等待也是一種為國效力,一旦有機(jī)會,他還是能夠發(fā)揮光和熱。此處文章只是取了這句話的表面含義,指在超市排隊站著等待,沒有任何作用,只是浪費時間。如果教師不將米爾頓所生活的時代,他事業(yè)上的輝煌與曲折以及他個人的品質(zhì)告知學(xué)生,他們很難體會作者預(yù)期的效果。
選定2010級本科的8個班級分為兩組,實驗組是進(jìn)行文學(xué)知識引入的四個班級,對照組是未進(jìn)行文學(xué)知識引入的四個班級。
筆試:主要測試學(xué)生英語語言語法方面的能力。
口試:主要測試學(xué)生的實際交際能力。
2010~2011學(xué)年第一學(xué)期,學(xué)期初和學(xué)期末對兩個組分別進(jìn)行筆試和口試。
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根據(jù)以上統(tǒng)計結(jié)果可知實驗組與對照組比較:*p<0.05,表明將適當(dāng)文學(xué)的知識以合理的方式引入大學(xué)英語的課堂,對于大學(xué)生英語語言能力的全面提高具有一定的積極效果。
在大學(xué)英語教學(xué)中,教師采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式引入文學(xué)知識,這樣可以提高學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生展現(xiàn)多姿多彩的西方文化世界,使他們?nèi)嫣岣哂⒄Z語言能力,進(jìn)而在國際交往中發(fā)揮更大的作用。
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