米衛(wèi)文

(廣東商學(xué)院公共外語(yǔ)教學(xué)部，廣東廣州510320)

語(yǔ)境視角下的英語(yǔ)語(yǔ)篇寫作教學(xué)＊

米衛(wèi)文

(廣東商學(xué)院公共外語(yǔ)教學(xué)部，廣東廣州510320)

英語(yǔ)語(yǔ)篇寫作一直是中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難點(diǎn)。語(yǔ)境語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)篇的寫作具有指導(dǎo)意義，其影響主要表現(xiàn)在認(rèn)知、文化與思維、語(yǔ)境遷移等方面。教師應(yīng)充分利用語(yǔ)境，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)境、語(yǔ)體、語(yǔ)篇與文化意識(shí)，有效提高學(xué)生的語(yǔ)篇寫作能力。

語(yǔ)境;寫作;認(rèn)知;遷移

長(zhǎng)期以來，英語(yǔ)寫作一直讓中國(guó)學(xué)生望而生畏，阻礙并制約著學(xué)生英語(yǔ)水平的進(jìn)一步提高。英語(yǔ)寫作不僅涉及到遣詞造句，也涉及到寫作過程，即構(gòu)思策略的構(gòu)建、寫作個(gè)體的差異、寫作過程的自我調(diào)控，還涉及教學(xué)手段與方法，如體驗(yàn)性教學(xué)與寫作，英語(yǔ)寫長(zhǎng)法，另外，英語(yǔ)寫作也涉及到在某種特定的語(yǔ)境中如何進(jìn)行恰如其分的語(yǔ)篇表達(dá)。我們學(xué)外語(yǔ)，不僅要學(xué)正確的語(yǔ)言形式，還要學(xué)與正確外語(yǔ)形式匹配的真實(shí)語(yǔ)境［1］。本文擬從語(yǔ)境語(yǔ)言學(xué)理論入手，從認(rèn)知、文化與思維、語(yǔ)境遷移等方面分析語(yǔ)境對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)篇寫作的影響，并探討如何充分地利用語(yǔ)境，有效地提高語(yǔ)篇寫作能力。

一 英語(yǔ)寫作教學(xué)的現(xiàn)狀

我國(guó)的寫作教學(xué)在很大程度上還是沿用傳統(tǒng)的成果寫作教學(xué)法。教師習(xí)慣于將語(yǔ)言當(dāng)作獨(dú)立的知識(shí)來傳授，注重字、詞、句子的單獨(dú)訓(xùn)練，注重學(xué)生的語(yǔ)言錯(cuò)誤，甚至不辭勞苦、不厭其煩地糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤，卻很少?gòu)乃季S、文化等角度指導(dǎo)學(xué)生的寫作實(shí)踐。范文寫作雖直觀地給學(xué)生提供了遣詞造句、布局謀篇的文本，但機(jī)械地仿寫不能從根本上解決問題。

近年來，教師加強(qiáng)了寫作的語(yǔ)篇訓(xùn)練，強(qiáng)化主題句和各種各樣的銜接與連貫手段的使用，但效果不明顯。學(xué)生要么是不顧文章的內(nèi)容和語(yǔ)境，將各種銜接和連貫手段生搬硬套地運(yùn)用到文章之中，為銜接而銜接，為連貫而連貫;要么就是按照自己的思維和文化習(xí)慣進(jìn)行英語(yǔ)寫作，完全不顧題目所設(shè)定的具體情境，中式英語(yǔ)的痕跡明顯。缺少對(duì)語(yǔ)言文化的了解，學(xué)生很難根據(jù)具體的語(yǔ)境選擇不同的話語(yǔ)基調(diào)和話語(yǔ)方式實(shí)現(xiàn)有效的話語(yǔ)表達(dá)，有效地達(dá)到寫作交際的目的。

二 語(yǔ)境與語(yǔ)篇寫作

自從英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基率先提出語(yǔ)境的概念之后，語(yǔ)境已成為語(yǔ)言學(xué)研究的重要范疇。弗斯發(fā)展了馬林諾夫斯基的思想，認(rèn)為語(yǔ)境不僅包括“語(yǔ)言的上下文”，而且還包括“情景的上下文”。功能語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)始人韓禮德則將語(yǔ)境分為文化語(yǔ)境、情景語(yǔ)境和上下文語(yǔ)境等，文化語(yǔ)境對(duì)應(yīng)于語(yǔ)篇體裁，情景語(yǔ)境對(duì)應(yīng)于語(yǔ)域，上下文語(yǔ)境則對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言表達(dá)形式［2］。情景因素又可歸納為話語(yǔ)范圍，即社會(huì)交往發(fā)生的具體環(huán)境，其中包括話題以及參與者所從事的活動(dòng);話語(yǔ)基調(diào)，即參與者的社會(huì)角色、社會(huì)地位以及角色之間的關(guān)系;話語(yǔ)方式，即文本的結(jié)構(gòu)、修辭方式以及語(yǔ)言交際所采用的渠道或媒介［3］。同時(shí)，語(yǔ)境的研究又呈動(dòng)態(tài)性，任何一個(gè)因素在交際過程中的變化都會(huì)影響語(yǔ)言的使用。

語(yǔ)篇作為語(yǔ)言使用單位，是任何長(zhǎng)度的、在語(yǔ)義上完整的口頭或書面語(yǔ)的段落［4］。語(yǔ)篇知識(shí)主要由詞匯和句法知識(shí)、文本結(jié)構(gòu)知識(shí)以及修辭知識(shí)三部分知識(shí)構(gòu)成。詞匯和句法知識(shí)主要指作者所掌握的詞匯的豐富程度以及如何把不同的詞聯(lián)結(jié)成有意義的句子的規(guī)則。文本結(jié)構(gòu)知識(shí)包括文本結(jié)構(gòu)的分類知識(shí)及如何把與主題有關(guān)的信息組織成文本的知識(shí)。修辭知識(shí)涉及作者對(duì)文章的理解［5］。語(yǔ)篇知識(shí)恰如其分的運(yùn)用還與豐富的語(yǔ)境知識(shí)密不可分。語(yǔ)篇通過對(duì)語(yǔ)境變量和配置的選擇，實(shí)現(xiàn)不同的語(yǔ)言功能。任何語(yǔ)境配置都是“一組實(shí)現(xiàn)語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨、語(yǔ)式的值”［6］，其中任何一個(gè)因素的變化不僅會(huì)影響學(xué)生根據(jù)主題信息對(duì)詞匯、句法和及物性的選擇;還會(huì)影響學(xué)生基于參與者的身份和地位對(duì)語(yǔ)氣、情態(tài)和意態(tài)的選擇;更會(huì)影響學(xué)生對(duì)主、述位關(guān)系和修辭方式的選擇，影響讀者對(duì)文本的理解。語(yǔ)篇還能反映出特定的社會(huì)、文化所表達(dá)的所有意義。不同社會(huì)人們所擁有的語(yǔ)言思維、行為規(guī)范、道德觀念都可通過文化語(yǔ)境表現(xiàn)出來。由于語(yǔ)篇是使用中的語(yǔ)言，有關(guān)某一語(yǔ)篇的文化語(yǔ)境和情景語(yǔ)境都與語(yǔ)篇的組成部分密切相關(guān)［7］，因此學(xué)習(xí)者在從事語(yǔ)篇寫作時(shí)，不可離開語(yǔ)境的因素獨(dú)立地進(jìn)行純語(yǔ)言的構(gòu)思和創(chuàng)作。

三 語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)篇寫作的影響

語(yǔ)境是產(chǎn)生語(yǔ)篇的環(huán)境與依據(jù)，沒有任何一個(gè)語(yǔ)篇的產(chǎn)生與理解能脫離語(yǔ)境的幫助［8］。語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)篇寫作的影響可從認(rèn)知、文化與思維及語(yǔ)境遷移等方面加以闡述。

(一) 認(rèn)知

認(rèn)知是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、建構(gòu)知識(shí)的過程中，逐漸形成的對(duì)客觀世界的概念化、圖式化的認(rèn)識(shí)。認(rèn)知語(yǔ)境是以概念表征的形式存在于人們大腦中的一系列假設(shè)，是人們語(yǔ)言使用的有關(guān)知識(shí)，是與語(yǔ)言使用有關(guān)的、已經(jīng)概念化或圖式化了的知識(shí)結(jié)構(gòu)狀態(tài)［9］。

認(rèn)知的影響首先表現(xiàn)在語(yǔ)篇的鏈接，語(yǔ)篇連貫不僅取決于各種銜接手段，認(rèn)知、心智上的連貫，也是必不可少的因素，如Jane was invited to Jack’s Birthday Party.She wondered if he would like a kite.She went to her room and shook her piggy bank.It made no sound［10］。咋一看，這是一段毫無意義的語(yǔ)篇，句與句之間沒有任何的連接詞，但如果將這段話置于birthday party這樣一個(gè)特定的語(yǔ)言環(huán)境，讀者可根據(jù)語(yǔ)句所提供的信息和讀者業(yè)已存在的有關(guān)birthday的認(rèn)知圖式，激活語(yǔ)句之間的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系，在心智上建立一個(gè)意義連貫的完整語(yǔ)篇。

認(rèn)知的影響還表現(xiàn)在作者和讀者必須擁有相同的認(rèn)知語(yǔ)境?！敖y(tǒng)一的認(rèn)知世界”是生成和理解語(yǔ)篇的必要條件［10］，也是構(gòu)成語(yǔ)篇話語(yǔ)基調(diào)的根本。要正確理解語(yǔ)篇，作者和讀者之間不僅需要形成一種良好的話語(yǔ)基調(diào)，而且還必須根據(jù)話語(yǔ)和語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)進(jìn)行推理和理解活動(dòng)。因此作者和讀者須擁有相同的認(rèn)知知識(shí)，作者在寫作時(shí)既考慮到自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，又考慮到讀者意識(shí)，即語(yǔ)篇的讀者的認(rèn)知能力。作者與讀者具有相同的認(rèn)知，才能在語(yǔ)篇理解上產(chǎn)生共鳴，達(dá)成語(yǔ)篇理解的共識(shí)。

(二) 文化與思維

語(yǔ)境構(gòu)建的實(shí)質(zhì)是文化的構(gòu)建。語(yǔ)篇模式實(shí)際上是人們?cè)谔囟ㄎ幕木唧w語(yǔ)境中使用語(yǔ)言完成其交際任務(wù)的習(xí)慣性方式和程序［2］。中西文化和思維的差異決定著人們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)篇寫作時(shí)必然按照本民族約定俗成的慣例構(gòu)建自己的思維模式和語(yǔ)言表達(dá)。從恭維語(yǔ)和自謙語(yǔ)的使用中即可見一斑。對(duì)同一句話的回答，西方人和中國(guó)人有著截然不同的反應(yīng)，如:What beautiful handwriting!I like it very much.西方人大都會(huì)有禮貌地說聲:Thank you.或It’s very kind of you to say so.而中國(guó)人則會(huì)自謙得多:那里，我還寫得不好，還要繼續(xù)努力。

中西文化差異的影響突出地表現(xiàn)在語(yǔ)篇的組織上。受儒家和道教思想的影響，中國(guó)文化含蓄、內(nèi)斂，反應(yīng)在寫作上就是語(yǔ)篇呈螺線型發(fā)展，文章過多地繞圈子，而不直接切入主題展開討論。而西方文化受文藝復(fù)興和亞里士多德思想的影響，其嚴(yán)密的邏輯推理表現(xiàn)在:英語(yǔ)語(yǔ)段主要呈直線形式發(fā)展，每一段圍繞一個(gè)主題句或闡述、或論證或說明，線性式地發(fā)展其思路?？梢哉f，文化語(yǔ)境決定著人們的寫作和思維習(xí)慣，左右著人們的篇章結(jié)構(gòu)和遣詞造句。

(三) 語(yǔ)境遷移

二語(yǔ)學(xué)習(xí)中，語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響就是決定何時(shí)或以何種方式利用人們頭腦中業(yè)已形成的跨語(yǔ)言聯(lián)想［11］。在外語(yǔ)環(huán)境里，學(xué)生往往不知道所學(xué)的外語(yǔ)形式與何種情景語(yǔ)境互動(dòng)或匹配，甚至潛意識(shí)地將外語(yǔ)和母語(yǔ)的情景語(yǔ)境等同起來。于是，大腦中的母語(yǔ)語(yǔ)境知識(shí)自動(dòng)介入補(bǔ)缺，與外語(yǔ)形式互動(dòng)，常常造成外語(yǔ)形式與語(yǔ)境知識(shí)錯(cuò)配，影響外語(yǔ)使用［1］。學(xué)生對(duì)源語(yǔ)言知識(shí)的熟練和精通程度、學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)的掌握和可接受程度都或多或少地在特定的情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境中影響語(yǔ)篇的表達(dá)。

語(yǔ)境遷移反映在句子的結(jié)構(gòu)上。漢語(yǔ)句子較隨意、開放，且結(jié)構(gòu)相對(duì)松散，既可用一連串的動(dòng)詞連綴構(gòu)成連動(dòng)式或兼語(yǔ)式，也可按事件發(fā)生的時(shí)間順序打造“流水式”的構(gòu)造。而英語(yǔ)則以動(dòng)詞為核心，控制句內(nèi)各成分之間的關(guān)系，非謂語(yǔ)動(dòng)詞、定語(yǔ)從句、狀語(yǔ)從句重重疊疊形成空間型的構(gòu)造。這種漢語(yǔ)的影響隨處可見，所謂的“雜糅句”就是典型的情況。如:There are three reasons account for the phenomenon.又如:Some students appreciate taking part－time job can get valuable experiences and be beneficial to their future career.司空見慣的漢文化遷移妨礙了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)句型的理解和把握。

語(yǔ)境遷移還表現(xiàn)在在不同的情境語(yǔ)境中學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)用知識(shí)的掌握常常會(huì)影響到英語(yǔ)寫作情境的創(chuàng)設(shè)和運(yùn)用。在漢語(yǔ)的寒暄語(yǔ)中，人們見面常常會(huì)說:“你去哪兒啊?”“吃過飯了嗎?”而在進(jìn)行英語(yǔ)寫作時(shí)，由于缺乏相關(guān)的體驗(yàn)，人們常常會(huì)把該情境照本宣科地運(yùn)用而造成語(yǔ)用上的失誤。

四 提高英語(yǔ)語(yǔ)篇寫作的途徑

由于語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)篇寫作的影響，在寫作教學(xué)中，教師如從語(yǔ)境的視角入手，有意識(shí)地加強(qiáng)語(yǔ)篇訓(xùn)練，就能收到事半功倍的效果。

(一) 基于閱讀的語(yǔ)篇模式和語(yǔ)體意識(shí)的培養(yǎng)

Lyons認(rèn)為語(yǔ)言能力是說話者能否根據(jù)語(yǔ)境因素的要求得體而有效地傳達(dá)意義［8］?！暗皿w而有效”不僅關(guān)系到選擇合乎語(yǔ)境的正確的語(yǔ)言交際形式，也涉及到學(xué)生語(yǔ)篇模式與語(yǔ)體意識(shí)的培養(yǎng)與形成。“自上而下”的閱讀模式有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)篇模式的整體把握。學(xué)生可借助各種語(yǔ)法和詞匯連貫手段從認(rèn)知上實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)篇模式的理解，從文章整體語(yǔ)境著手快速而準(zhǔn)確地獲取整個(gè)語(yǔ)篇意義，而不僅僅是拘泥于句子的語(yǔ)法與結(jié)構(gòu)分析及句子的字、詞、句用法。

語(yǔ)體意義與語(yǔ)境密切相關(guān)，語(yǔ)言的使用必須與具體的語(yǔ)境相匹配才能達(dá)到交際目的［12］。在進(jìn)行閱讀活動(dòng)時(shí)，教師可利用語(yǔ)境促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)體意識(shí)的形成以進(jìn)行有效的寫作。目前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)多采用主題式教學(xué)，每一單元圍繞一個(gè)主題展開，在圍繞主題進(jìn)行聽、說、讀、寫一體化教學(xué)的同時(shí)，也方便教師利用相同主題的語(yǔ)篇，具體分析不同語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)篇體裁、語(yǔ)篇模式、語(yǔ)篇意義的影響，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)境與語(yǔ)篇關(guān)系進(jìn)行深入透徹的理解，增強(qiáng)其語(yǔ)體意識(shí)，理解文章語(yǔ)境的差異對(duì)文章的遣詞造句、語(yǔ)篇構(gòu)建、語(yǔ)境的人際關(guān)系，即作者與讀者之間的關(guān)系的影響。教師還可從語(yǔ)篇體裁類型如記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文、科技文的語(yǔ)體差異，書信、小說、社論、散文的語(yǔ)言形式差異，以及寫作目的、寫作對(duì)象和寫作視角引導(dǎo)學(xué)生從話語(yǔ)范圍、話語(yǔ)基調(diào)和話語(yǔ)方式等方面考慮語(yǔ)言的選擇，從而在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)體意識(shí)和篇章組織能力。

(二) 創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，提高學(xué)生的語(yǔ)境意識(shí)

作為語(yǔ)篇產(chǎn)生的環(huán)境和依據(jù)，語(yǔ)境決定著語(yǔ)篇的內(nèi)容、話語(yǔ)和基調(diào)。在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)真實(shí)的上下文語(yǔ)境和文化語(yǔ)境，多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源、英語(yǔ)影片、圖片等都可作為有效的手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)虛擬的語(yǔ)言和文化環(huán)境。教師還應(yīng)提供盡可能與語(yǔ)境相符的語(yǔ)言輸入，要求學(xué)生根據(jù)具體情境進(jìn)行句子、短篇文章的仿寫和創(chuàng)造，為學(xué)生建構(gòu)寫作語(yǔ)篇的平臺(tái)。

文學(xué)作品作為真實(shí)的語(yǔ)言創(chuàng)作不僅為學(xué)生提供真實(shí)的語(yǔ)言范例，還可提供真實(shí)的具體語(yǔ)境和文化語(yǔ)境。“在幫助學(xué)生將某種語(yǔ)言內(nèi)化時(shí)，文學(xué)是有價(jià)值的;它能提供真實(shí)的語(yǔ)境。”［13］現(xiàn)階段大學(xué)英語(yǔ)教材選取了不少英、美著名作家的短篇小說作為課文閱讀材料，這一方面為學(xué)生提供了真實(shí)的語(yǔ)言輸入，另一方面也展現(xiàn)了在具體的語(yǔ)境下如何進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造性的寫作活動(dòng)。教師應(yīng)充分利用這些材料，具體分析語(yǔ)篇是如何依靠語(yǔ)境的力量而生成語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)篇的制約與促進(jìn)作用，以便學(xué)生能寫出優(yōu)秀的作品。

(三) 進(jìn)行以語(yǔ)境為基礎(chǔ)的語(yǔ)篇寫作活動(dòng)

為了強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)境意識(shí)，教師還可進(jìn)行旨在幫助學(xué)生提高語(yǔ)體意識(shí)的英語(yǔ)寫作活動(dòng)。寫作活動(dòng)可采取語(yǔ)篇比較、語(yǔ)篇轉(zhuǎn)換和語(yǔ)篇仿寫等基本的寫作形式。語(yǔ)篇比較可比較不同語(yǔ)篇對(duì)相同事件的寫作，由于受語(yǔ)篇環(huán)境、語(yǔ)篇類型、寫作目的和對(duì)象的影響而呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)風(fēng)格。對(duì)同一事件的描述如采用新聞報(bào)道和純敘事的形式則會(huì)產(chǎn)生兩種完全不同的風(fēng)格。語(yǔ)篇比較可比較在相同的語(yǔ)境下，由于人們的文化思維、目標(biāo)受眾群體和文體視角的不同，語(yǔ)篇所呈現(xiàn)的完全不同的風(fēng)貌，如對(duì)同一篇新聞事件的報(bào)道由于文化、意識(shí)形態(tài)的不同，所呈現(xiàn)的語(yǔ)篇必然大相徑庭，甚至出現(xiàn)完全相反的觀點(diǎn)。語(yǔ)篇轉(zhuǎn)換指改變語(yǔ)篇的敘事角度，如:Michael makes more money than I do.可改寫成:I don’t make as much money as Michael does.通過人稱的改變，如從第一人稱轉(zhuǎn)換為第二、三人稱，改變句子的主位和述位，從而改變語(yǔ)篇的語(yǔ)境。語(yǔ)篇轉(zhuǎn)換既可對(duì)同一事件從不同的角度、不同的立場(chǎng)或以不同的身份加以改寫;也可將某一體裁的語(yǔ)篇改寫成另一體裁的語(yǔ)篇，如將敘事文改寫成日記式的體裁，從而改變語(yǔ)篇的語(yǔ)境。語(yǔ)篇仿寫指學(xué)生根據(jù)所提供的范文，通過分析范文的語(yǔ)篇體裁、寫作風(fēng)格、話語(yǔ)基調(diào)、詞匯語(yǔ)法等特征，以范文的語(yǔ)境為基本語(yǔ)境，模仿范文的體裁所進(jìn)行的再創(chuàng)作活動(dòng)。語(yǔ)篇仿寫有助于學(xué)生深刻地領(lǐng)悟某一體裁的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn)，從而規(guī)范學(xué)生的寫作，提高學(xué)生的語(yǔ)篇?jiǎng)?chuàng)作能力。

(四) 強(qiáng)化文化思維訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)文化的正向遷移

漢英語(yǔ)篇各自的特征與它們之間的差異在很大程度上是由語(yǔ)境的不同所導(dǎo)致的［2］，作者的文化和思維方式在很大程度上決定了語(yǔ)篇的構(gòu)建。由于外語(yǔ)教學(xué)中本民族文化、思維、價(jià)值觀的干擾，也由于對(duì)國(guó)外文化知識(shí)的了解甚少，寫作中大量的外國(guó)語(yǔ)境被轉(zhuǎn)換成本國(guó)語(yǔ)境，造成了大量的語(yǔ)用失誤。因此，在寫作實(shí)踐中，教師必須強(qiáng)化學(xué)生對(duì)不同文化的敏感性和洞察力，鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)本族人的認(rèn)知思維表達(dá)自己的思想和感情，并依據(jù)學(xué)生自身對(duì)文化現(xiàn)象的領(lǐng)悟，在認(rèn)知、情感等方面作好應(yīng)對(duì)多元文化情境挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，教師應(yīng)提醒學(xué)生時(shí)刻從跨文化的角度觀察和理解西方文化的價(jià)值道德、思想信念、風(fēng)俗習(xí)慣。其次，使學(xué)生了解中西文化不同的內(nèi)涵，如不同語(yǔ)境所具有的獨(dú)特的意義，相同語(yǔ)境所表現(xiàn)出的迥異的文化習(xí)慣，不同的思維所呈現(xiàn)的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和句子結(jié)構(gòu)的差異，相同詞匯和不同詞匯所包含的不同的內(nèi)涵和外延，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生形成良好的跨文化思維的習(xí)慣，以至于在跨文化寫作中，不再?gòu)埞诶畲?，隨心所欲地將本民族的文化思維運(yùn)用于英語(yǔ)語(yǔ)言的寫作中;才能在語(yǔ)篇寫作中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的正向遷移，使語(yǔ)言文化與具體情境有機(jī)地結(jié)合起來，正確、流利、得體地表達(dá)自己的思維和觀點(diǎn)。

［1］王初明.論外語(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)境［J］.外語(yǔ)教學(xué)與研究，2007，(3).

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(責(zé)任編校:陳婷)

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2010－09－05

米衛(wèi)文(1966－)，女，湖南湘潭人，廣東商學(xué)院公共外語(yǔ)教學(xué)部講師，碩士。研究方向:英美文學(xué)、語(yǔ)言教學(xué)。