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        態(tài)度培養(yǎng)是決定高職人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素

        2011-08-15 00:44:25黑龍江賈永清趙松嶺賈曉芳蔡長(zhǎng)霞許陽常勝利李煜
        職業(yè)技術(shù) 2011年5期
        關(guān)鍵詞:人生態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度態(tài)度

        黑龍江 賈永清 趙松嶺 賈曉芳 蔡長(zhǎng)霞 許陽 常勝利 李煜

        態(tài)度培養(yǎng)是決定高職人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素

        黑龍江 賈永清 趙松嶺 賈曉芳 蔡長(zhǎng)霞 許陽 常勝利 李煜

        黨和國(guó)家把培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用性人才確定為高職高專院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。那么,如何才能確保高職高專院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量、決定人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素是什么呢?通過多年的教學(xué)實(shí)踐和研究,我們認(rèn)為態(tài)度培養(yǎng)是決定高職高專院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。這里的態(tài)度,不能只做狹義的理解,它不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度,而且還應(yīng)該包括人生態(tài)度、職業(yè)態(tài)度等。這些態(tài)度構(gòu)成了人才培養(yǎng)的軟實(shí)力,而且這些軟實(shí)力最終將決定人才培養(yǎng)質(zhì)量的硬實(shí)力。

        一、學(xué)習(xí)態(tài)度

        學(xué)習(xí)態(tài)度一般是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)及其學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向,它通??梢詮膶W(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的注意狀況、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判定和說明,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素。教育心理學(xué)家把學(xué)習(xí)態(tài)度看作是一個(gè)居于核心地位的非智力因素,它調(diào)節(jié)個(gè)體的學(xué)習(xí)行為,并直接影響學(xué)習(xí)效果。加強(qiáng)高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng),應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

        1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),重視教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用

        學(xué)高為師,身正為范。學(xué)識(shí)淵博,品德高尚的教師在知識(shí)水平和人格魅力上對(duì)高職學(xué)生的影響作用不能小覷,對(duì)待教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生充滿愛心的教師,學(xué)生才能敬其師,信其道,進(jìn)而才能使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

        2.堅(jiān)持德育與智育有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)高職學(xué)生心理健康教育,建設(shè)和諧的人文環(huán)境

        高職學(xué)生在高職院校的學(xué)習(xí)時(shí)期,也是高職學(xué)生的個(gè)性與人格逐步定型的時(shí)期,在這期間,高職學(xué)生的內(nèi)心世界也漸漸從幼稚趨于成熟,所以,在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行德育和智育的同時(shí),這個(gè)時(shí)期也是對(duì)他們進(jìn)行心理健康教育的關(guān)鍵階段。只有不斷加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的思想道德教育和心理健康教育,讓他們具備健全的人格、良好的心理狀態(tài)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能使其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能將其學(xué)習(xí)心理調(diào)適于主動(dòng)、積極、向上的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,從而培養(yǎng)高職學(xué)生形成穩(wěn)定、獨(dú)立、自覺的學(xué)習(xí)行為,提高高職學(xué)生整體的綜合素質(zhì),并以高等職業(yè)技術(shù)院校為依托,建設(shè)和諧的人文環(huán)境。

        二、職業(yè)態(tài)度

        深入了解高職學(xué)生,針對(duì)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,幫助高職學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),優(yōu)化高職學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)行為。

        教育學(xué)生,必須得了解學(xué)生。教育者只有了解并理解了教育對(duì)象,才可以知道他們?cè)谙胧裁?想做什么,也只有這樣,才能根據(jù)高職學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況,“對(duì)癥下藥”、“因地制宜”。高職學(xué)生在高職院校學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí),掌握好職業(yè)技能,才能在日后的工作崗位上充分發(fā)揮。如果高職學(xué)生沒有對(duì)畢業(yè)之后的就業(yè)形成正確和清晰的認(rèn)識(shí),沒有對(duì)其專業(yè)和職業(yè)的喜愛和熱忱,那么,培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)情感就應(yīng)當(dāng)受到重視。為此,學(xué)校可以利用開展講座,舉辦報(bào)告會(huì)等形式,向?qū)W生介紹專業(yè)知識(shí)及其最新進(jìn)展,并使學(xué)生了解所學(xué)專業(yè)的就業(yè)情況;教師可以根據(jù)實(shí)際需要,適當(dāng)調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容,增加實(shí)用性強(qiáng)的知識(shí),分析實(shí)際工作中會(huì)遇見的問題,與學(xué)生盡可能多的溝通和交流,讓其體會(huì)到所學(xué)的是在以后工作中可以用到的。只有使他們明確了學(xué)習(xí)目標(biāo),并對(duì)所學(xué)專業(yè)感興趣,才能幫助他們正確看待學(xué)習(xí),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)行為。

        三、人生態(tài)度

        人生態(tài)度是指人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)環(huán)境的影響和教育引導(dǎo)下,通過生活實(shí)踐和自身體驗(yàn)所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法。人生態(tài)度體現(xiàn)了人的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和行為傾向。人生態(tài)度是由認(rèn)知、情感和意向三個(gè)基本因素構(gòu)成的。人生道路是曲折的,在前進(jìn)中必然會(huì)遇到各種矛盾。例如,光明與黑暗、真善美與假丑惡、生與死、苦與樂、得與失、榮與辱、順境與逆境等等。對(duì)待這些矛盾的根本立場(chǎng)和態(tài)度,就是人生態(tài)度。正確的人生態(tài)度能促使一個(gè)人確立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和健全的心理品質(zhì),這是人才成長(zhǎng)的至關(guān)重要的內(nèi)在因素;正確的人生態(tài)度能幫助一個(gè)人建立良好的人際關(guān)系,這是成才非常重要的外部條件;正確的人生態(tài)度能引領(lǐng)一個(gè)人敬重事業(yè)和熱愛生活,而這是人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。所以,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,他們肩負(fù)著重要的歷史使命,正確的人生態(tài)度對(duì)于他們的成長(zhǎng)和成才具有十分重要的意義。那么,什么樣的人生態(tài)度才是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該持有的正確人生態(tài)度呢?高職院校應(yīng)該著重培養(yǎng)大學(xué)生那些人生態(tài)度呢?

        首先是務(wù)實(shí)求是,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。人生對(duì)于每一個(gè)人都只有寶貴的一次,而大學(xué)階段正是人生的黃金期。在這一關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)業(yè)、事業(yè)、愛情、前途、理想等等這些人生課題都紛紛擺在了這些年輕學(xué)子的面前。到底是游戲人生,虛幻一場(chǎng),還是腳踏實(shí)地,辛勤耕耘呢?客觀世界是實(shí)實(shí)在在的;那么我們的人生也是客觀的,實(shí)實(shí)在在的。在校大學(xué)必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),用腳踏實(shí)地地從小事實(shí)事做起、不圖虛名、不好高騖遠(yuǎn)的態(tài)度走好自己的人生之路因此當(dāng)代大學(xué)生必須培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、務(wù)實(shí)求是的人生態(tài)度。用自己的踏實(shí)勤奮獲得真才實(shí)學(xué),為將來的祖國(guó)建設(shè)作貢獻(xiàn)。

        其次是積極進(jìn)取,敢于創(chuàng)新。在人生的道路上客觀存在著種種人生矛盾,諸如人與自然、人與社會(huì)、人與人、個(gè)體與群體、理想與現(xiàn)實(shí)、真善美與假惡丑、公與私、義與利、福與禍、苦與樂、順與逆、成與敗、生與死等等。面對(duì)各種人生矛盾,消極地逃避是不現(xiàn)實(shí)的,被動(dòng)地應(yīng)付也是沒有出路的。只有敢于正視人生矛盾,并以艱苦探索的勇氣去認(rèn)識(shí)人生矛盾,以無所畏懼的膽量去解決人生矛盾,才能推動(dòng)人生的發(fā)展。

        再者是自信樂觀,豁達(dá)泰然。樂觀指的是人善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好和幸福而精神愉快,既是一種積極的生活態(tài)度,又是一種優(yōu)秀的心理品質(zhì)。與樂觀對(duì)應(yīng)的是悲觀,悲觀是消極頹廢、喪失信心。樂觀和悲觀不僅對(duì)人當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)產(chǎn)生影響,而且直接影響著人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和處理能力。因?yàn)闃酚^讓智慧更加活躍,悲觀則封閉智慧的天窗。因此,對(duì)于要面向社會(huì)、面向世界、面向未來的大學(xué)生來說,要善于引導(dǎo)他們培養(yǎng)其豁達(dá)的胸襟、樂觀的性格、永葆感恩的心、樂于奉獻(xiàn)的精神,善待自己,善待他人,心中永遠(yuǎn)充滿陽光,放下包袱,輕裝前進(jìn)。但樂觀不是空洞的知足常樂,碌碌無為,而是理性的面對(duì)困難努力奮斗。

        最后是艱苦奮斗,勇于奉獻(xiàn)。艱苦奮斗,是一種不怕困難、不畏勞苦、堅(jiān)忍不拔的斗爭(zhēng)精神;它是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。任何事業(yè)的成功,都是以人們的努力奮斗為前提的。隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn),人民的物質(zhì)生活水平不斷提高,人民的生活條件不斷改善,但是艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不能丟。青年肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任,更需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。在當(dāng)前學(xué)習(xí)上要有頑強(qiáng)的拼搏精神,把刻苦勤奮與科學(xué)方法結(jié)合起來;在今后的工作中更要有艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

        【注】黑龍江省教育廳高職高專院校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目。項(xiàng)目名稱:“態(tài)度培養(yǎng)對(duì)提高高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的價(jià)值研究”。項(xiàng)目編號(hào):11555090

        (作者單位:黑龍江生物科技職業(yè)學(xué)院)

        (編輯 王旸)

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