袁 冬

1.《游褒禪山記》

很多學(xué)生都把首段“華山”中的“華”字讀成四聲或二聲，甚至一些老師在教這篇課文的時(shí)候也犯同樣的錯(cuò)誤。究其原因，沒有聯(lián)系地理知識(shí)和上下文思考它的讀音。

①華（huà）山，華山是我國(guó)著名的五岳之一，位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內(nèi)，然而褒禪山在安徽含山城東北，故二者不能畫等號(hào)，文中的“華”山不應(yīng)讀四聲；

②根據(jù)文中“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”，文中的“華”山不應(yīng)讀二聲（音謬）；

③根據(jù)文中“距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰‘花山’”，文中的“華”山應(yīng)讀一聲。

因此，該句應(yīng)讀為“今言‘華’（hu?。┤纭A（huá）實(shí)’之‘華’（huá）者，蓋音謬也”。

2.《兵車行》

“道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻”中的第三個(gè)“行”字該讀xíng還是háng？ 課下對(duì)“點(diǎn)行”作了注釋，意思是“按戶籍名冊(cè)強(qiáng)征服役”，鑒于此再查《古漢語(yǔ)常用字字典》，當(dāng)“行”讀háng時(shí)，意思是古代軍隊(duì)編制，二十五人為一行。所以“點(diǎn)行頻”中的“行”該讀háng。

3.《將進(jìn)酒》

教材只注釋了“將進(jìn)酒”中的“將”的讀音為qiāng。而“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”中的“將”字未注釋。學(xué)生在讀到此詩(shī)句時(shí)，常常將“將”字讀為qiāng，其理由是前面有注釋。之后讓他們查《古漢語(yǔ)常用字字典》時(shí)，才發(fā)現(xiàn)此處應(yīng)讀jiāng，因?yàn)榇颂幍摹皩ⅰ弊植辉偈恰罢?qǐng)”的意思，而是“拿”。

4.《齊桓晉文之事》

①“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子?！?/p>

②“雞、豚、狗、彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣?！?/p>

很多學(xué)生都把以上兩句中的“畜”字讀成chù或xù，卻不知道根據(jù)此字的詞性來定音?！靶蟆弊肿xchù，是名詞，家畜的意思?！靶蟆弊肿xxù，是動(dòng)詞，蓄養(yǎng)的意思。①句的意思是“一定使他們上能贍養(yǎng)父母，下能養(yǎng)活妻子兒女”，因此，該句中的“畜”字應(yīng)讀xù。②句的意思是“雞、狗、豬這些家畜，不要失去（喂養(yǎng)繁殖的）時(shí)節(jié)，七十歲的人就可以有肉吃了”，因此，該句中的“畜”字應(yīng)讀chù。

由以上四例不難看出，如果語(yǔ)文教師能對(duì)那些易誤讀的字從語(yǔ)境、詞性、詞義上引導(dǎo)學(xué)生探究，那就能讓學(xué)生掌握探究方法和提高探究能力。這種獲取知識(shí)的途徑遠(yuǎn)勝過簡(jiǎn)單的識(shí)記?！棒~”固然重要，“漁”更重要。