河北工程大學(xué)公共體育部 高玉敏 趙進(jìn)杰

河北體育學(xué)院運(yùn)動人體科學(xué)系 王海英

關(guān)于廣府太極文化旅游發(fā)展的戰(zhàn)略思考

河北工程大學(xué)公共體育部 高玉敏 趙進(jìn)杰

河北體育學(xué)院運(yùn)動人體科學(xué)系 王海英

本文對永年廣府鎮(zhèn)發(fā)展太極文化旅游的優(yōu)劣勢進(jìn)行了分析，指出了其所存在的問題，并在此基礎(chǔ)上對其發(fā)展作了戰(zhàn)略性思考。

廣府鎮(zhèn) 太極文化 文化旅游

“回歸自然，融入文化，注重參與”是當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的主流，反映了當(dāng)代人們的需求變化，決定了未來旅游業(yè)的基本走勢和整體格局。假日經(jīng)濟(jì)的興起，進(jìn)一步激發(fā)了旅游市場的發(fā)展。傳統(tǒng)的旅游形式已經(jīng)不能滿足旅游者的需求，旅游與文化高度融合的文化旅游正在興起，在旅游業(yè)中的地位日益提高。這不僅拓展了人們的消費(fèi)視野，也為旅游業(yè)提供了可以持續(xù)利用的資源和發(fā)展動力,并凸顯了旅游的特色。太極拳乃中華之瑰寶，承載著濃厚的民族文化。太極文化旅游的興起是全球化背景下文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)面臨激烈競爭的產(chǎn)物，它迎合了人們在旅游過程中對文化需求的迫切心理，為旅游業(yè)發(fā)展注入了急需的文化元素。研究太極文化旅游對太極文化資源的開發(fā)、普及以及其在國外的傳播有重要的現(xiàn)實意義。

1 太極文化旅游發(fā)展的區(qū)位優(yōu)勢分析

1.1 交通便利

被國家命名為“世界太極拳夏令營基地”、“太極拳研究中心”、“太極拳之鄉(xiāng)”和“太極拳圣地”的河北永年廣府古城，地處河北省南部邊緣，高速公路四通八達(dá)，橫貫東西南北；鐵路線路與北京間的城際列車和動車極為便利；市內(nèi)公路密集連接各旅游景點；附近的邯鄲機(jī)場也已通航。這就為國內(nèi)外游客提供了極為快捷的旅游方式。

1.2 文化底蘊(yùn)深厚

燦爛的東方文明，孕育了博大精深的太極文化。清朝道光年間，在廣平府和永年縣的共同治所——廣府城，誕生了兩位太極宗師楊露禪和武禹襄，使永年縣成為中國太極拳兩大流派——楊式太極拳和武式太極拳的中興發(fā)祥之地。在此后的一百多年中，楊式和武式太極拳廣為傳播，尤其是楊式太極拳開武術(shù)健身之先河，使太極拳易于習(xí)練，成為強(qiáng)身健體的體育項目。太極拳作為祖國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)瑰寶，就是從這里走遍全國、走向世界，引起了世界各國專家、學(xué)者及愛好者的重視和喜愛，廣府的太極拳文化已成為中國的國粹而載入史冊。 如今，以楊露彈和武禹襄為代表的廣府太極文化，已成為河北乃至中國向世界傳播健康和友誼的紐帶。

1.3 歷史悠久

廣府鎮(zhèn)歷史悠久，已有兩千多年的歷史。古城春秋時期曾是曲粱侯國，秦漢時為廣平國、廣平郡、曲梁縣、廣年縣治。隋末為農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德大夏政權(quán)的都城。自唐之后為廣平郡、永年縣、 州、廣平府駐地，是方圓三百里政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。1958年縣政府遷臨 關(guān)后才降為鎮(zhèn)。

1.4 自然景觀美

廣府鎮(zhèn)有保留完好的古城墻，城墻周長達(dá)九里十三步。坐落于四萬六千畝的洼淀之中，一派江南水鄉(xiāng)風(fēng)光。城內(nèi)外還保留有武禹襄故居、楊露禪故居、武家大院、狀元府、錢莊、太和堂、毛遂墓、弘濟(jì)橋等古跡，為全世界僅見的“古城、水城、太極城”三位一體的綜合性名勝古跡。

2 永年廣府太極文化旅游發(fā)展中存在的問題

2.1 品牌尚不夠響亮

太極文化旅游可資利用的資源有太極節(jié)、太極拳、太極劍、太極扇、太極刀等多種，十分豐富。自1991年以來，邯鄲已成功舉辦了10屆中國永年國際太極拳聯(lián)誼會、6屆廣府太極拳年會和首屆永年武式太極拳高峰論壇，以及中國永年國際太極拳名家論壇等一系列活動，圍繞太極拳競賽的賽事品牌已見雛形。2008年10月，以“推廣太極拳、健康全世界”為宗旨的第十一屆國際太極拳運(yùn)動大會的成功舉辦，進(jìn)一步推動了太極拳競賽的經(jīng)營與管理，并初步形成了太極拳文化旅游的理念。但因重視程度不夠及宣傳滯后等眾多因素的限制，尚未打造成太極的響亮品牌，無論是賽事狀況還是太極拳文化旅游情況，均不盡人意，經(jīng)濟(jì)效益不夠理想。

2.2 人文資源開發(fā)滯后

太極拳文化旅游的人文資源，有形的即有石碑、門派種類、服裝器材等多種，但這部分資源目前未能得到充分開發(fā)。如太極文化旅游紀(jì)念品品種單一，且具有代表性的特色旅游紀(jì)念品較少。太極拳作為中華瑰寶，其紀(jì)念品在“秉承太極厚重文化底蘊(yùn)，彰顯太極風(fēng)采”、“提升宗師故里知名度，強(qiáng)化太極圣地美譽(yù)度”等方面頗具價值，但市場開發(fā)嚴(yán)重滯后，亟待跟進(jìn)。服裝器材方面的生產(chǎn)廠僅有幾家，如邯鄲市武成太極服裝廠和永年縣南護(hù)駕古城武術(shù)服裝廠，而且產(chǎn)品單一，企業(yè)間缺乏分工、協(xié)作，還沒有形成特色品牌系列。

2.3 內(nèi)外資源整合不足

從目前發(fā)展形勢看，太極文化旅游未能與其他文化旅游很好的整合交融，發(fā)展的廣度也不足。未能很好地借助邯鄲的磁山、古趙、曹魏、北齊、紅色文化及夢文化等文化資源來推進(jìn)自身的發(fā)展，沒有實現(xiàn)內(nèi)部資源對接。河南溫縣陳家溝不僅為陳式太極拳的發(fā)源地，而且為永年楊式和武式太極拳的師承地，也未與其進(jìn)行對接，缺少交流。

2.4 專業(yè)人才匱乏

太極文化旅游，從業(yè)人員需懂得旅游相關(guān)知識，具備一定的項目運(yùn)動技能，掌握該項目發(fā)展的歷史文化以及相關(guān)的歷史背景文化，還要具有相當(dāng)?shù)慕M織、協(xié)調(diào)和溝通能力。目前，太極文化旅游的管理服務(wù)人員基本上還是原有的旅游業(yè)人員，由于缺乏專業(yè)知識和運(yùn)動技能，導(dǎo)致太極文化旅游服務(wù)的整體水平不高，直接影響了人們參與太極文化旅游的熱情。

3 推進(jìn)永年廣府太極文化旅游的對策

3.1 建立太極文化旅游產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)

太極文化旅游的發(fā)展離不開政府的推動、指導(dǎo)和管理，而這沒有相應(yīng)的機(jī)構(gòu)是難以完成的。目前，邯鄲尚無太極文化旅游的專門機(jī)構(gòu)，因此，應(yīng)首先健全產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)設(shè)置，加強(qiáng)市場管理和運(yùn)作，推進(jìn)有形及無形資產(chǎn)的開發(fā)，盡力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的雙贏。

3.2 利用多種管道，強(qiáng)化社會宣傳

應(yīng)充分發(fā)揮有影響力的名人觀光采風(fēng)、互聯(lián)網(wǎng)信息、各種媒體宣傳和太極拳交流大會等各種形式和載體，全方位、多視角地強(qiáng)化太極文化旅游宣傳，使永年廣府利用永年廣府“古城、水城、太極城”的名聲響徹中華，響徹世界。

3.3 積極打造太極文化旅游品牌

要以太極文化為依托，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目標(biāo)，大力實施品牌營銷戰(zhàn)略，走特色化發(fā)展道路，通過打造地區(qū)品牌賽事促進(jìn)太極文化旅游市場的發(fā)展，并推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。在廣府太極文化旅游的發(fā)展過程中，要增加投入，建立相對穩(wěn)定的投入管道，保證廣府文化旅游的穩(wěn)步進(jìn)行；立足于廣府現(xiàn)有的資源優(yōu)勢，注重開發(fā)特色旅游文化項目，突出項目品牌的人文內(nèi)涵，利用拍攝電影、電視連續(xù)劇等多種形式，著力塑造廣府文化品牌，提升廣府文化旅游的品牌效應(yīng)，實現(xiàn)以品牌促開發(fā)，以品牌提效益。

3.4 著力挖掘、整合各類文化資源

邯鄲古城文化資源豐厚獨(dú)特，有著豐富多彩的民俗文化、悠久的歷史文化以及光輝的紅色文化，在推進(jìn)太極文化旅游發(fā)展中，要堅持“大旅游”的思路，著力挖掘各種形式的文化旅游資源并將其太極文化旅游進(jìn)行整合，實行區(qū)域旅游內(nèi)外部資源的協(xié)作與聯(lián)合，倡導(dǎo)太極拳文化和諧旅游。例如，可將邯鄲的紅色文化旅游與太極文化旅游進(jìn)行融合性開發(fā)，充分發(fā)揮兩種旅游資源優(yōu)勢，把思想道德建設(shè)和愛國主義教育融入其中，使旅游者在放松身心的同時精神得到升華。此外，在文化資源整合中還要注意做好系列配套設(shè)施建設(shè)，充分展現(xiàn)廣府深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

3.5 強(qiáng)化太極拳文化旅游人才隊伍建設(shè)

太極拳文化旅游具有多學(xué)科、交叉性的特點，這就決定了在產(chǎn)業(yè)開發(fā)上必須加強(qiáng)專業(yè)人才隊伍的培養(yǎng)。單純從事民族傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)或單純從事旅游專業(yè)學(xué)習(xí)的旅游業(yè)人才，對太極文化旅游的認(rèn)識只能停留在本專業(yè)的研究范圍內(nèi)，對知識的融合能力不夠，文化旅游的綜合理解能力、技能表現(xiàn)力及服務(wù)水平等方面都不夠高。應(yīng)一方面加強(qiáng)現(xiàn)有文化旅游從業(yè)人員對太極文化知識、技能的培訓(xùn)，另一方面充分利用高校資源，加強(qiáng)體育專業(yè)課程設(shè)置建設(shè)，增設(shè)體育旅游專業(yè)，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的體育旅游專業(yè)人才，以滿足快速發(fā)展的太極文化旅游業(yè)的需求。

總之，廣府太極文化是中華體育文化中的特色文化，有著較強(qiáng)的發(fā)展優(yōu)勢，但由于受眾多因素的制約，其發(fā)展略顯遲鈍。我們要立足永年廣府的文化特色，以經(jīng)營文化的理念推動廣府文化旅游的發(fā)展，深入挖掘文化資源，實施文化開發(fā)項目戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略，將現(xiàn)有的文化資源通過整合、設(shè)計、包裝、定位、開發(fā)、推介等一系列程序，推陳出新，形成獨(dú)具永年廣府特色的文化產(chǎn)業(yè)，推動廣府文化旅游業(yè)的大發(fā)展，實現(xiàn)文化資源開發(fā)的經(jīng)濟(jì)價值和社會效益的雙贏。

[1]楊英法,王全福,李素蓮.文化旅游的發(fā)展路徑探索[J].河北建筑科技學(xué)院學(xué)報(社科版),2005,(3).

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1005-5800(2011)01(c)-175-02