郭連友 劉 峰 毛世才

怎樣引導(dǎo)學(xué)生真正、深入地自主閱讀

郭連友 劉 峰 毛世才

隨著課改的不斷深化，不少閱讀教學(xué)課堂體現(xiàn)出了學(xué)生的自主閱讀，但也出現(xiàn)一些“假大空”“自由散漫”的自主閱讀。而《新課標(biāo)》明確規(guī)定閱讀教學(xué)要讓學(xué)生主動(dòng)與作者、文本對(duì)話，以引起共鳴，產(chǎn)生感悟，從而達(dá)到真正自主閱讀，筆者認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)三個(gè)方面的結(jié)合來引導(dǎo)學(xué)生真正、深入的自主閱讀。

自主閱讀 學(xué)生主體 教師主導(dǎo) 個(gè)性解讀

隨著改革的不斷深化，許多教師都自覺以課堂教學(xué)為突破口，注重教學(xué)中自己角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，不少閱讀教學(xué)課堂都落實(shí)了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)學(xué)生的自主閱讀。但也出現(xiàn)一些“假大空”“自由散漫”的自主閱讀。

常見的課堂是這樣安排的：教師讓學(xué)生在課前或課中任意選擇自己感興趣或認(rèn)為美的地方閱讀、鑒賞，然后進(jìn)行交流；教師讓學(xué)生選擇自己喜歡的段落自主朗讀，或者讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀一讀；有時(shí)又讓學(xué)生自己閱讀課文后分小組排演課本劇，登臺(tái)上演；……林林總總，五花八門。分析這些活動(dòng)的過程和結(jié)果，應(yīng)該說，它們與教師設(shè)計(jì)時(shí)的初衷是一致的：學(xué)生自主閱讀得到體現(xiàn)。問題是，很多學(xué)生選擇的是自己感到最容易的點(diǎn)，作出的是浮光掠影、膚淺的評(píng)價(jià)，不痛不癢，而教師對(duì)這樣的鑒賞、交流大多是贊揚(yáng)、肯定，因此學(xué)生的自主閱讀就顯得“散亂”“膚淺”。而《新課標(biāo)》明確規(guī)定閱讀教學(xué)要讓學(xué)生主動(dòng)與作者、文本對(duì)話，以引起共鳴，產(chǎn)生感悟，從而達(dá)到真正自主閱讀，那么，怎樣引導(dǎo)學(xué)生真正、深入的自主閱讀呢？筆者認(rèn)為從以下三方面入手：

一、學(xué)生主體和教師主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合

新課程理念下的語文教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生的主體性，讓教師從“講師”中跳出來，學(xué)生不再是一味地“傾聽”，而是動(dòng)起來。這一理念一經(jīng)提出，得到了語文界的好評(píng)。很多教師特別是青年教師接受新理念快，一經(jīng)名家理論煽動(dòng)頓時(shí)熱血沸騰，卻沒有靜下心來認(rèn)真理解“學(xué)生主體性”這個(gè)概念的含義及要領(lǐng)，盲目割裂了學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的關(guān)系，結(jié)果讓學(xué)生在課堂里、教材里、問題里“大鬧天宮”，自己卻在教室里做“甩手掌柜”，并美其名曰“放手”。學(xué)生分組合作積極而不激動(dòng)，討論熱鬧而無交鋒，有問有答而停留在表面。這樣的“主體”，使學(xué)生在熱鬧中失去了靜思，教師在浮躁中失去了引導(dǎo)，學(xué)生的閱讀只停留在一個(gè)低級(jí)層面上，這就需要把學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)地位有機(jī)結(jié)合起來。

在全國中語會(huì)第七屆語文課堂教學(xué)大賽中，一位老師執(zhí)教《作點(diǎn)辯證分析》就是一個(gè)很好的例子。他先出示三條語錄：“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)?！?，“沒有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，“知識(shí)改變命運(yùn)”。然后提問：“你對(duì)哪句話感受最深，說一說”，這是他第一次把話語權(quán)交給學(xué)生，凸顯了學(xué)生的主體性。而后進(jìn)行第二次提問：“這三句話難道就沒有缺陷嗎？請(qǐng)說說你的見解?！边@是他的第二次提問，再一次把話語權(quán)交給了學(xué)生；通過巧妙的問題，引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的沖突，迫使他們通過思考發(fā)現(xiàn)名言的思維破綻，最終形成比較合理的答案。最后進(jìn)行第三次提問：“能不能任選其中一句名言，作一修改，寫出一句最為辯證的名言？”這三個(gè)問題很好地把學(xué)生的自主性與教師的引導(dǎo)性得到了有機(jī)結(jié)合，高妙至極。

二、學(xué)生自選動(dòng)作和教師規(guī)定動(dòng)作有機(jī)結(jié)合

一個(gè)優(yōu)秀的跳水運(yùn)動(dòng)員，肯定是規(guī)定動(dòng)作與自選動(dòng)作都做得很好的運(yùn)動(dòng)員。跳水比賽這樣，學(xué)生閱讀更是如此，學(xué)生的閱讀應(yīng)將學(xué)生隨意自選的閱讀和教師明確規(guī)定的閱讀內(nèi)容相結(jié)合，讓兩者相互促進(jìn)，相得益彰。

如李鎮(zhèn)西在分析《琵琶行》第三段時(shí)，讓學(xué)生談?wù)勛约鹤钕胩岬膯栴}，當(dāng)時(shí)學(xué)生提了兩個(gè)問題：（1）怎樣描寫琵琶女的？（2）用了什么寫法？然后緊接著問學(xué)生這兩個(gè)問題值不值得探究，這明顯地體現(xiàn)了學(xué)生自選和教師的規(guī)定動(dòng)作相結(jié)合。又如余映潮在賞析《故都的秋》結(jié)構(gòu)時(shí)，先出示四個(gè)賞析角度，即行文布局、首尾安排、抒情手法、節(jié)奏變化等。然后，在這多種角度中，要求學(xué)生任選一個(gè)自己感受最深的賞析。在品析過程中又特別強(qiáng)調(diào)了“對(duì)比”的作用：對(duì)比構(gòu)成了文章的線索；對(duì)比顯出反差，在文中特別強(qiáng)調(diào)。這明顯是自選和規(guī)定動(dòng)作的結(jié)合，使學(xué)生深入地閱讀課文。

三、學(xué)生個(gè)性解讀與教師點(diǎn)撥有機(jī)結(jié)合

個(gè)性解讀可充分的體現(xiàn)了學(xué)生的自主閱讀，但“個(gè)性解讀”不等于什么解讀都行，應(yīng)堅(jiān)持該放就放，該守就守，該導(dǎo)就導(dǎo)。教師要善于在學(xué)生偏離語文學(xué)習(xí)主題、模糊文本價(jià)值取向、迷失是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，及時(shí)給予正面知道，達(dá)到真正的自主閱讀。

筆者在執(zhí)教《漫話清高》時(shí)，最后提出了一個(gè)問題：分組辯論，當(dāng)今社會(huì)還需不需要清高？這個(gè)問題既針對(duì)了編者的意圖，也符合當(dāng)今社會(huì)人生價(jià)值觀的辨知。但在辯論的過程中，有的學(xué)生認(rèn)為生命誠可貴，物質(zhì)價(jià)更高，若為清高故，二者皆可拋；有的學(xué)生認(rèn)為要保持清高，遠(yuǎn)離物質(zhì)文明；有的學(xué)生認(rèn)為不要固守清高；……這些個(gè)性化的見解，有的是從原文中圖解而來，有的游離了原作，有的更是唱起清高的反調(diào)，竟然贏得學(xué)生的掌聲。此時(shí)我站在更高的層面上對(duì)學(xué)生的迷茫認(rèn)知作點(diǎn)撥：當(dāng)今社會(huì)的清高并不一定意味著拒絕財(cái)富，關(guān)鍵是保持自己的清高的氣質(zhì)或者是做人的自尊，做一個(gè)有尊嚴(yán)、不媚俗的人。經(jīng)此一點(diǎn)，學(xué)生迷霧頓消；經(jīng)此一撥，如醍醐灌頂。

引導(dǎo)學(xué)生真正、深入自主閱讀的途徑是多種多樣的，在此不再多述。但我相信，通過以上方式引導(dǎo)，學(xué)生一定能深入理解文本，同時(shí)也會(huì)提高他們的自主閱讀能力，這樣的語文課堂也是充滿個(gè)性、開放的課堂。

重慶市開縣臨江中學(xué)；重慶市開縣臨江中學(xué)；重慶市開縣臨江中學(xué)。