朱玉珍

對(duì)目前中學(xué)思想品德教育的思考

朱玉珍

21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)需要的是綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才，包括思想、道德、品格、知識(shí)、氣質(zhì)、能力等，它是在先天生理、心理的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天學(xué)習(xí)、鍛煉而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的，是從事社會(huì)活動(dòng)的基本條件。人的素質(zhì)是人的能力的基礎(chǔ)，也是從事或完成一定活動(dòng)的本領(lǐng)、力量，所以馬克思稱(chēng)其為“人的本質(zhì)力量”。對(duì)于新時(shí)期人才“高素質(zhì)”要求，體現(xiàn)在較高的政治理論修養(yǎng)、廣博的文化知識(shí)修養(yǎng)、精湛的專(zhuān)業(yè)技能修養(yǎng)和高尚的思想品德修養(yǎng)。而國(guó)民整體思想品德的高低直接關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的安寧、社會(huì)的穩(wěn)定以及一個(gè)人的前途發(fā)展。因此德育工作是學(xué)校教育活動(dòng)的生命線(xiàn)，直接關(guān)系到學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成問(wèn)題，歷來(lái)倍受重視。努力做好德育工作是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。本人通過(guò)對(duì)中學(xué)德育工作現(xiàn)狀的反思，談?wù)勛约簩?duì)新形勢(shì)下德育工作的一些思考。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。因此，學(xué)校不僅是給學(xué)生傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更重要的還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代如何做人的歷史任務(wù)，因此，德育工作任重而道遠(yuǎn)，但實(shí)際工作中，德育工作的現(xiàn)狀并不容樂(lè)觀，不少學(xué)校存在著文化知識(shí)教育和思想道德教育“一手硬，一手軟”的嚴(yán)重失衡的問(wèn)題，究其原因是多方面的，但主要有以下幾點(diǎn):

第一，國(guó)家選拔人才制度的不完善。雖然，一場(chǎng)席卷全國(guó)的素質(zhì)教育革命正在如火如荼地展開(kāi)，但國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有發(fā)生太大變化，仍采取的是“一考定終身”制度，高等院校選拔人才時(shí)唯一看中的是高考成績(jī)，并沒(méi)有把學(xué)生的思想品德素質(zhì)高低作為衡量人才的一個(gè)重要指標(biāo)考慮進(jìn)去，所以現(xiàn)實(shí)中“轟轟烈烈搞素質(zhì)教育，扎扎實(shí)實(shí)抓應(yīng)試教育”已成為我們多數(shù)學(xué)校的實(shí)際情況，學(xué)生的分?jǐn)?shù)，升學(xué)率仍然是評(píng)價(jià)教師和學(xué)校教育的主要依據(jù)。在這種思想影響下，教育行政部門(mén)和學(xué)校把知識(shí)教育、升學(xué)教育擺在了重要位置，把育人問(wèn)題、學(xué)生怎樣做人問(wèn)題擺在了次要位置。因此，多數(shù)學(xué)校德育工作也就走過(guò)場(chǎng)、搞點(diǎn)綴，流于形式。

第二，德育機(jī)構(gòu)不完善，制度不健全。德育工作不是一項(xiàng)具體的學(xué)科教育，而是一項(xiàng)帶有整體性、全面性的教育工作，很難在短期內(nèi)看到效果。由于目前學(xué)校受評(píng)價(jià)機(jī)制和自身發(fā)展等因素的影響，多數(shù)學(xué)校把升學(xué)率作為硬件來(lái)抓，凡是利于升學(xué)的學(xué)科教育方面的機(jī)構(gòu)、人員、經(jīng)費(fèi)、隊(duì)伍建設(shè)都比較齊全，而涉及德育方面的機(jī)構(gòu)、人員、設(shè)施、經(jīng)費(fèi)很少以至沒(méi)有。多數(shù)學(xué)校在德育制度建設(shè)方面，存在著缺乏整體規(guī)劃，工作思路不清、制度不完善、活動(dòng)不規(guī)范、缺乏科學(xué)的評(píng)估機(jī)制等問(wèn)題。

第三，教師的師德師風(fēng)存在著不容忽視的問(wèn)題。老師是人類(lèi)靈魂的工程師，老師的一言一行，一舉一動(dòng)直接影響著學(xué)生思想行為的養(yǎng)成。因此，要想讓學(xué)生樹(shù)立起高尚思想品格，老師必須“言傳身教”、以身作則。但部分教師思想落后、法制觀念淡薄、教育觀念陳舊、教學(xué)方式簡(jiǎn)單、只教書(shū)不育人、人在教室心在外……雖然這些只是少數(shù)的個(gè)別的現(xiàn)象，但嚴(yán)重地影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成階段，這時(shí)期學(xué)生已經(jīng)對(duì)世間事物有了自己初步的看法與見(jiàn)解，所以，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)分階段抓好行為規(guī)范養(yǎng)成教育，古人云:“修身齊家治國(guó)平天下。”養(yǎng)成教育實(shí)質(zhì)就是修身教育，它是一切教育的前提，比如以初中學(xué)生為例，初一，培養(yǎng)學(xué)生“自律”意識(shí)、集體意識(shí)、榮辱意識(shí)，為他人著想意識(shí)等；初二，因?yàn)檫@時(shí)學(xué)生正處在青春叛逆期，因此，培養(yǎng)禮貌意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法制意識(shí)、抗干擾意識(shí)等；初三，學(xué)生面臨升高中或社會(huì)就業(yè)，所以培養(yǎng)其事業(yè)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、模范意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)等。使學(xué)生在學(xué)校受到不同方式的學(xué)習(xí)鍛煉。通過(guò)多年的工作實(shí)踐，我認(rèn)為抓養(yǎng)成、教做人，重修身是一條行之有效的德育工作新思路。

總書(shū)記在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)講話(huà)中指出:“要從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起。”而且，中學(xué)生正處在“三觀”形成階段，一定要培養(yǎng)他們樹(shù)立強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情和遠(yuǎn)大的前途理想抱負(fù)，強(qiáng)烈的事業(yè)感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此，愛(ài)國(guó)主義教育是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的中心課題。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感和集體主義觀念應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育講話(huà)，觀看愛(ài)國(guó)主義影片，到教育基地參觀、學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物事跡等活動(dòng)。開(kāi)展愛(ài)國(guó)先愛(ài)校，愛(ài)校先愛(ài)班，從小事做起，從自我做起的系列活動(dòng)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)主題班會(huì)、國(guó)旗下講話(huà)、團(tuán)員誓師大會(huì)、校園廣播、板報(bào)等形式積極營(yíng)造良好的校園氛圍，把愛(ài)國(guó)主義同愛(ài)校愛(ài)班相結(jié)合，從培養(yǎng)學(xué)生集體主義情感做起，使德育工作更具有針對(duì)性和實(shí)效性。

中學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，隨著生理、心理發(fā)育和變化，他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等方面會(huì)遇到各種心理困惑或問(wèn)題，幫助他們克服心理上的障礙，解決他們學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，是我們教育工作者的責(zé)任，我們要深入學(xué)生，深入實(shí)際，做細(xì)致耐心的思想工作，堅(jiān)持“三個(gè)貼近”原則，培養(yǎng)他們健康的人格和健康的心理。一是教育學(xué)生正確對(duì)待名利。二是教育學(xué)生正確對(duì)待困難與挫折。三是教育學(xué)生正確對(duì)待批評(píng)。四是教育學(xué)生正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系。心理健康是學(xué)生健康成長(zhǎng)的先決條件，一個(gè)人只有心理健康，才能品德高尚。

在學(xué)校實(shí)施德育教育的主渠道是課堂教學(xué)，主導(dǎo)力量是教師。因此，建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是提高德育水平的關(guān)鍵。為此，必須重視和加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，從教師的語(yǔ)言、儀表、工作方法入手，凡要學(xué)生做到的，教師不僅要做到，而且層次要高。組織教師進(jìn)行師德規(guī)范學(xué)習(xí)，愛(ài)崗敬業(yè)，特別要教育教師下大力氣做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，建立后進(jìn)生轉(zhuǎn)化檔案和后進(jìn)生轉(zhuǎn)化考核方案。開(kāi)展“假若是我的孩子”討論，教育教師要對(duì)后進(jìn)生做到熱情、耐心、小事“忍”、大事管的教育方法。使后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作有實(shí)效有成效。教師要以強(qiáng)烈的換位意識(shí)研究學(xué)生，以辯證的方式看問(wèn)題，從學(xué)生的角度想問(wèn)題，克服應(yīng)試教育中的幾個(gè)德育誤區(qū)。學(xué)校要大張旗鼓地樹(shù)立默默耕耘無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型。大力弘揚(yáng)講文明、講奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)精神，領(lǐng)導(dǎo)班子要率先垂范，以校為家，勤政廉政，全身心地投入到教育工作中去。從而對(duì)教師產(chǎn)生巨大的鞭策力量，使他們以高昂的熱情，沖天的干勁，投身到工作中去。身教勝于言教，教師樸素大方的儀表，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，高度的敬業(yè)精神在耳濡目染中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，會(huì)使學(xué)校德育工作收到事半功倍的效果。

教師在教育過(guò)程中要堅(jiān)持師生心理相容的原則，即教師和學(xué)生要有共同的目的要求，要有融洽的情感，要能互相理解和信任。要做到這一點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)做好如下工作:其一，教師既要做學(xué)生的良師，又要做學(xué)生的益友，建立民主、平等的師生關(guān)系;其二，教師必須利用一切機(jī)會(huì)深入到學(xué)生中去，及時(shí)掌握學(xué)生的情況，善于體會(huì)學(xué)生細(xì)微變化的心理因素，根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行啟發(fā)教育;其三，教師要善于根據(jù)學(xué)生的不同水平，不同情況，點(diǎn)燃起內(nèi)心的希望之火，使之總是充滿(mǎn)信心地面對(duì)生活;其四，教師在進(jìn)行工作時(shí)，要有機(jī)動(dòng)性和分寸感，要珍惜并不斷加強(qiáng)已經(jīng)建立的信任感和情感聯(lián)系。只有正確認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生在教育過(guò)程中的地位，堅(jiān)持師生心理相容的原則，才能保證教育工作的正常進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

總之，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育時(shí)必須堅(jiān)持我國(guó)教育工作者在長(zhǎng)期實(shí)踐中所總結(jié)的“動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以情，持之以恒”的思想工作教育經(jīng)驗(yàn)，力戒簡(jiǎn)單粗暴、草率行事的短期行為。只要教育工作者方法得當(dāng)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，就一定能夠培養(yǎng)出一棵棵高大挺拔的喬木！

朱玉珍，蘭州市第十一中學(xué)）