呂峰
(一)學(xué)校體育與終身體育的內(nèi)在聯(lián)系。隨著社會的不斷進步和發(fā)展,人們的觀念和認識也得到進一步提高,已經(jīng)把體育看成生活中不可或缺的重要組成部分,運動健身不是人生某一個階段的短暫活動,它需要貫穿人的一生,這一理論已得到了人們的實踐認可。在人們生活過程中每個階段,應(yīng)該選擇適宜這個年齡階段的練習內(nèi)容,才能維持和發(fā)展自身的身體健康水平。
(二)學(xué)校體育是連接終身體育的橋梁。學(xué)校體育作為終身體育的中間環(huán)節(jié),起著重要的“橋梁”作用,它對大學(xué)生終身體育觀念的形成具有深遠的影響。終身體育的核心在于使體育教育貫穿于人的一生,實現(xiàn)學(xué)前體育——學(xué)校體育——社會體育緊密銜接,以保持體育教育的統(tǒng)一、完整與連貫和一體化。我國的學(xué)校體育的根本目的是增強學(xué)生體質(zhì),為國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才。因此,強健的體魄是大學(xué)生成才的物質(zhì)基礎(chǔ),也是大學(xué)生將來事業(yè)成功和精神愉悅的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
(三)學(xué)校體育是終身體育的重要組成部分,起到重要的奠基作用。隨著我國教育改革的不斷推新,受教育者的數(shù)量也得到逐漸的提高,學(xué)生的數(shù)量約占全國人口總數(shù)四分之一。在人的一生當中,人們在學(xué)校接受教育的時間約占一生的三分之一的時間。因此,可以說抓好學(xué)校體育教育也就相當于抓住了終身體育的重要階段。學(xué)校體育可以說與社會體育緊密銜接,學(xué)校體育教育的成功與否直接影響到大學(xué)生畢業(yè)后走上社會工作崗位的后半生體育。
(一)學(xué)校體育與終身體育思想的融合發(fā)展的歷史階段劃分。我國學(xué)校體育思想大致經(jīng)歷了四個階段:第一個階段是建國初期,我國體育教育主要是受到蘇聯(lián)體育教育模式的影響,側(cè)重于運動技能的學(xué)習,把“三基”作為學(xué)校體育教育的目標,突出以教師為中心,主要采用的是“灌輸式”的教學(xué)方法,用嚴厲課堂紀律、機械的模仿等手段來規(guī)范和約束學(xué)生行為,在一定程度上限制了學(xué)校體育效能的發(fā)揮,嚴重阻礙了學(xué)生個性的發(fā)展;第二個階段為十年“文革”期間,國家封閉式的發(fā)展以及知識無用論思想的影響,加上“左”傾教育思潮,教師不能施教,學(xué)生失去了接受體育教育的機會。迫于政治上的壓力,教育思想始終難以突破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,使學(xué)校體育活動變成了簡單、僵化、枯燥的固定程式,甚至以勞動、軍訓(xùn)等手段來代替體育教學(xué),學(xué)生的身體素質(zhì)水平逐年下降;第三個階段是70年代末期至80年代,國家教育部制定了《國家體育鍛煉標準》和學(xué)校體育教學(xué)大綱,開始提出從增強體質(zhì)出發(fā),在強調(diào)“三基”的同時,開始把增強學(xué)生體質(zhì)放在了主導(dǎo)地位。認識到體育課應(yīng)該傾向于身體健康而不是追求掌握更多的運動技能,在遵循身體發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,突出了生理負荷和練習密度的體育教學(xué),而不能呆板地按照技術(shù)教學(xué)常規(guī)組織教學(xué),這位我國學(xué)校體育教育史上邁出了成功的一步;第四個階段為80年代,我國進入了改革開放的關(guān)鍵時期,社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展,人們的生活水平得到普遍的提高,體力勞動逐漸向腦力勞動過渡,自然終身體育也就成為了現(xiàn)代學(xué)校體育教育的指導(dǎo)思想。
(二)學(xué)校體育與終身體育的融合是學(xué)校體育思想發(fā)展的必然選擇。改革開放引起了人們生活方式的巨大變化。這種變化對體育發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的推動作用,主要表現(xiàn)在人們對體育觀念的重新審視。體育與人們的現(xiàn)代生活方式密不可分,簡單的生存需求已經(jīng)不能滿足人們的精神需求,學(xué)校體育教育也逐步走向了生理、心理和社會學(xué)的研究,學(xué)校體育教育目標也開始向著多目標和多種功能的方向轉(zhuǎn)移,既要有近期目標,又要著眼于長遠規(guī)劃。這種思想的確立,需要考慮到學(xué)校體育改革與發(fā)展的雙重需要,所以這就需要學(xué)校體育教學(xué)側(cè)重于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,采用積極的方式來引導(dǎo)學(xué)生主動參與體育鍛煉的意識,充分展現(xiàn)學(xué)生個性,在掌握知識技能的基礎(chǔ)上達到增強體質(zhì)的目的,并通過體育教育使學(xué)生終身受益。
(三)學(xué)校體育與終身體育的融合是學(xué)校體育的指導(dǎo)思想和社會發(fā)展的必然選擇。目前學(xué)校體育的專家、學(xué)者已經(jīng)提出了終身體育作為學(xué)校體育改革的指導(dǎo)思想,指出學(xué)校體育必須以終身體育為教改主線,轉(zhuǎn)變觀念,從“人本主義”出發(fā),使學(xué)生終生受益。學(xué)校體育與終身體育的融合必須著眼于廣大學(xué)生的切身利益,以不斷提高國民身體素質(zhì)為出最終目標。學(xué)校是培養(yǎng)社會勞動者的主要機構(gòu),承擔著培養(yǎng)建設(shè)社會主義建設(shè)人才的任務(wù)。然而,由于社會生產(chǎn)方式的變遷,高節(jié)奏的生活方式使人們承受的精神和生理負擔日益加重。社會勞動者只有具備健康的身心才能適應(yīng)現(xiàn)代的社會生活方式。學(xué)校體育教育的深化,才能使學(xué)生形成體育鍛煉技能,養(yǎng)成鍛煉的習慣和終身體育意識,進而滿足社會需求。
(一)建立終身體育思想指導(dǎo)下的學(xué)校體育教學(xué)模式。教學(xué)模式是人們對教學(xué)過程的自然性特征的簡化形式,是教學(xué)理論通向教學(xué)實踐的橋梁,它促使學(xué)習者積極地參與教學(xué)過程,強調(diào)教學(xué)過程的有效性和可操作性,它以關(guān)于學(xué)習、行為和思維等理論為指導(dǎo),強調(diào)教學(xué)過程的先進性。體育教學(xué)模式指的是把體育教學(xué)理論用于設(shè)計課程、選擇教材、規(guī)定師生活動的體育活動基本框架或系統(tǒng)。探索學(xué)校體育教學(xué)模式的目的是為了提高教學(xué)的效益。從發(fā)展的觀點看,終身體育教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)程序又有其自身的特點。
(二)采用合理的終身體育教學(xué)的組織形式。傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式強化灌輸式教學(xué),顯然已經(jīng)無法滿足他們對體育知識、技能的學(xué)習要求和生理和心理素質(zhì)發(fā)展的需要。所以,從增強身體素質(zhì)、發(fā)展心理素質(zhì),采取與終身體育指導(dǎo)思想相一致的組織形式。體育教學(xué)組織形式是為實現(xiàn)一定的教育目標,圍繞一定的教學(xué)內(nèi)容,在一定教育環(huán)境中,實現(xiàn)教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序。終身體育教學(xué)組織形式首先要正確處理教與學(xué)的關(guān)系,把教學(xué)的主體從教師轉(zhuǎn)向?qū)W生,體現(xiàn)師生之間教與學(xué)的交往、互動,相互啟發(fā)、相互補充,充分體現(xiàn)區(qū)別對待的教學(xué)原則,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。在教學(xué)的觀念結(jié)構(gòu)上,形成認知、情感、行為的有機統(tǒng)一,形成認知、情感與身體發(fā)展為一體的三維立體結(jié)構(gòu),從而優(yōu)化課堂教學(xué),提高體育教學(xué)質(zhì)量。
(三)明確教師角色。教師是學(xué)生終身體育的培養(yǎng)者、引導(dǎo)者和監(jiān)督者。要實現(xiàn)學(xué)校體育與終身體育的融合,這就要求在教學(xué)中除了掌握體育鍛煉所需的技術(shù)、技能外,還要深刻理解體育原理,明確體育意識對學(xué)生形成終身體育的興趣、能力和習慣具有決定性意義。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成身體鍛煉的習慣,并將其變成一種有目的的自覺行為。學(xué)校體育是連接家庭體育和社會體育的中介機構(gòu),為學(xué)生的終身體育提供了有利的實踐環(huán)境。但是,要真正實踐終身體育僅靠學(xué)校體育時間是不夠的,學(xué)校體育應(yīng)為終身體育做啟蒙教育,體育教師就是學(xué)生終身體育的啟蒙人、引導(dǎo)者。
(四)建立新型的師生互動關(guān)系。傳統(tǒng)的師生關(guān)系當中的強調(diào)“師道從嚴”、“尊師重教”。但是,隨著時代的發(fā)展,學(xué)校體育教學(xué)中的師生關(guān)系也應(yīng)該體現(xiàn)時代性的特點。體育教師作為體育課具體實施者和組織管理者,應(yīng)不斷提高與學(xué)生之間的交流水平,時刻用教師的職業(yè)道德標準來約束和規(guī)范自己的言行,滿足不同學(xué)生的學(xué)習要求。同時在終身體育指導(dǎo)思想的指導(dǎo)下,建立平等、互信、親密、互動、穩(wěn)定和持久的師生關(guān)系。
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