□舒 楷
群眾業(yè)余文學創(chuàng)作與專業(yè)文學創(chuàng)作相對應,各占整個文學創(chuàng)作的“半壁江山”。研究群眾業(yè)余文學創(chuàng)作的審美特征,會從美學的高度與深度對群眾業(yè)余文學創(chuàng)作提供理性思辨與藝術(shù)實踐的雙重參照系。為此,本文結(jié)合筆者個人多年來群眾業(yè)余文學創(chuàng)作與輔導的實踐及其理性思考,對群眾業(yè)余文學創(chuàng)作的審美特征這一重要美學命題,發(fā)表若干拙見,以作引玉之磚。
群眾業(yè)余文學創(chuàng)作,因其參與創(chuàng)作的主體人數(shù)多、職業(yè)多、年齡構(gòu)成與文化層次多種多樣,因而在題材選擇上具有廣闊性的鮮明審美特征。
題材作為文學作品的內(nèi)容要素之一,是作品中構(gòu)成藝術(shù)形象和故事情節(jié)的具體材料,是作者在觀察、體驗社會生活的過程中,經(jīng)過選擇、集中、加工、發(fā)展而確定的。題材的選擇與處理,與作者的個性、人生經(jīng)歷、文化修養(yǎng)密切相關(guān),也受作者思想、情感、藝術(shù)理念、美學追求的制約。
題材的選擇對于文學創(chuàng)作的優(yōu)劣成敗,有著不可少視的作用。雖然“題材選好了,就成功了一半”的說法未必科學準確,而“題材決定論”還曾遭受到批判。但是,誰也無法否認,題材對于一部文學作品的創(chuàng)作,的確起到“占盡先機”的基礎(chǔ)作用與前提作用。
群眾文學創(chuàng)作因其創(chuàng)作主體的多元性,便形成了鮮明的題材廣闊性的審美特征。即每一位群眾業(yè)余文學創(chuàng)作者,都選取自身十分熟悉的題材進行文學創(chuàng)作。這里僅以黑龍江省的群眾業(yè)余文學創(chuàng)作為例,如熟悉農(nóng)村題材的雙城市“農(nóng)民詩人”張希彥,就以農(nóng)村為題材進行詩歌創(chuàng)作,并取得了驕人的成果;又如熟悉工業(yè)題材的上世紀60年代紅極一時的“黑龍江三大工人作家”——呂中山、郭先紅、韓統(tǒng)良,都以工業(yè)題材為主進行小說創(chuàng)作,且均取得顯著成就,以至后來三個人都成為專業(yè)作家。由此可見,群眾業(yè)余文學創(chuàng)作題材廣闊性的審美特征,是有目共睹的事實。
主題是文學作品的靈魂,是作品所有要素的輻射中心和虛構(gòu)的制約點。由于作家的立場、觀點、創(chuàng)作意圖的不同,相同的題材可以有不同的主題。作家的思想深度、生活經(jīng)驗、藝術(shù)手法的不同,也會影響主題的深度與廣度。雖然“主題先行論”作為極“左”文藝思潮已被淘汰出局,但是如同倒臟水不能連同嬰兒一起倒掉一樣,我們并不能從根本上否定主題的重要性,更不能陷入“無主題”的怪圈與誤區(qū)。
群眾業(yè)余文學創(chuàng)作因其“業(yè)余性”特點,便形成了主題自主性的審美特征。當然,這種“自主性”并不意味著淺薄,而是同樣可以做到魯迅先生所倡導的“選材要嚴,開掘要深”。
從本質(zhì)意義上考量,清代的大作家曹雪芹也是一位“業(yè)余作家”,而他創(chuàng)作的長篇小說《紅樓夢》卻開拙出“中國封建社會的百科全書”的深刻而宏大的主題,使這部小說成為世界名著之一。由此可見,群眾業(yè)余文學創(chuàng)作主題自主性的審美特征,也是有口皆碑的事實。
群眾業(yè)余文學創(chuàng)作的另一大審美特征,是形象的真實性。這是因為業(yè)余文學創(chuàng)作主體在塑造藝術(shù)形象時,常以自己身邊的人物為原型,真實性成了其文學作品的先天性藝術(shù)基因。仍以曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》為例,小說中的賈寶玉,顯然有作者“夫子自況”的痕跡。其他人物林黛玉,薛寶釵等等,也都是作者所熟知的人物,因此便具有了真實性的審美特征,從而打破了中國小說“敘好人一切皆好,壞人一切皆壞”的傳統(tǒng),塑造出眾多豐富復雜的典型形象。由此可見,群眾業(yè)余文學創(chuàng)作形象真實性的審美特征,也是絕對“真實”的。
群眾業(yè)余文學創(chuàng)作,因其創(chuàng)作主體的多元性,也決定了體裁多樣性的審美特征。即“蘿卜白菜,各有所愛”,每一位創(chuàng)作者都根據(jù)個人的偏好與特長,選擇適合于自己的文學體裁進行創(chuàng)作,于是總體上便形成了無所不包的多樣性審美特征。小說(長篇、中篇、短篇)、詩歌(舊體詩、新詩、詞、歌詞)、散文(抒情散文、敘事散文、議論散文、報告文學、雜文、隨筆、游記等)、戲?。ㄔ拕?、歌劇、舞劇、戲曲)劇本等等,有人還創(chuàng)作電影、電視的文學劇本……如此等等,不勝枚舉。
由此可見,群眾業(yè)余文學創(chuàng)作體裁多樣性的審美特征,也是勿庸置疑的。