□白 雪

高位置聲音的獲得是歌唱發(fā)聲訓(xùn)練中的重要內(nèi)容之一。整個音域保持頭腔的共鳴，是獲得高位置聲音的關(guān)鍵所在。此外，高位置聲音的獲得又不是孤立存在的，它的獲得除要具有良好的頭聲色彩外，還來自于呼吸、發(fā)聲、共鳴等諸環(huán)節(jié)的相互協(xié)調(diào)與相互作用。因此，高位置雖然是歌唱發(fā)音的一種感覺，聲音效果具有抽象性，但它卻又是由許多具體的發(fā)聲器官、歌唱機能狀態(tài)、歌唱心理素質(zhì)等等因素有機配合、整體發(fā)音產(chǎn)生的綜合效果。

一．掌握正確的呼吸方法

呼吸是歌唱的基礎(chǔ)、發(fā)音的動力、聲音的生命力。有氣才有聲，有聲必有氣。如果沒有正確、自然的深呼吸，就沒有正確的發(fā)音，更談不上高位置。氣息越深，則位置也就越高，它們之間是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。只有呼吸對，才能為聲帶的振動提供基本的、有效的動力。我們只有把呼吸的著力點真正放到橫膈膜上，才可以為真正獲得良好的聲音位置奠定一個堅實而穩(wěn)定的基礎(chǔ)。由此可以看出，呼與吸對于獲得正確的聲音位置是至關(guān)重要的。所以，要獲得高位罩聲音的首要條件就是要掌握一個科學(xué)的、正確的、合理的、自然的深度呼吸。

二．各個腔體要充分自然地打開

掌握正確的腔體打開方法是掌握高位置技術(shù)最為重要的—環(huán)。聲音的高位置主要是指聲音共鳴的焦點比較高，而良好的共鳴又是來自于各個腔體的綜合運用，所以腔體的打開合適程度將直接決定聲音位置的高低。

在國內(nèi)聲樂界一直存在著一種錯誤的打開腔體的方法——“撐喉”。一方面，許多人在沒有弄清腔體打開的自然規(guī)律時，一味模仿歌唱家寬厚的聲音，認為只有渾厚、靠后的聲音才是真正的美聲唱法，長此以往，聲帶就必然會發(fā)生病變失去光澤，令人非常遺憾。我們大家都知道人體所涉及到的發(fā)音腔體主要有胸腔、頭腔、口腔、鼻腔、喉腔、咽腔。而腔體的打開指的也正是以上這些腔體有機地統(tǒng)一起來，形成一個整體的上下通暢，并能隨著音高的變化不斷調(diào)整的通道，使聲音自然、豐滿、集中地傳出。

三．注意變化母音的形成位置

從歌唱發(fā)聲角度來說，其聲音一般是由母音來傳送的。因為母音可以靈活地變化聲音色彩和音量。它的形式可以有多種。既有明亮與黯淡的，也有集中與浮散的，還有輕巧與滯重的等等。而按照母音在歌唱中的聲音位置而言，它可分為低位置的母音與高位置的母音兩種。

從聽覺的角度來講，低位置的母音聽上去扁平而發(fā)“白”，聲音發(fā)散和虛浮。這樣的發(fā)音既不準確，也不清晰。“白”的母音聽起來似乎很明亮，但這主要是把母音推得太靠前的緣故。由于聲音過分靠前，其聲音效果也就必然會隨著音高的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變，很難統(tǒng)一于一種音色，并且很容易影響腔體打開的穩(wěn)定性，這也必將迫使咽部壓緊，筋肉緊張，同時還會使嗓音極容易破裂和搖晃，甚至導(dǎo)致嗓音的病變。

因而，這種發(fā)聲方法是不符合科學(xué)的發(fā)聲原理的。而對于高位置的聲音來說，母音的正確形成則是在咽腔。在咽腔的作用下，母音之間的轉(zhuǎn)換連貫自如，其動作也非常小，從音域的最低音到最高音，必須把母音唱圓，唱圓的主要目的是使聲區(qū)自上而下協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這對于高位置聲音的獲得來說是相當重要的。所以，母音的變換在高位置聲音的獲得過程中起著不容忽視的作用。

四．對起音的正確處理

優(yōu)美的歌唱，其要素是連音。而連音的要素則是完美而純凈的起音。關(guān)于如何起音的問題在聲音訓(xùn)練中也一直是一個很重要的問題。打開穩(wěn)定的喉嚨為起音創(chuàng)造良好的外部條件，準確而純凈的起音則是由聲帶的積極閉合而產(chǎn)生的。

首先應(yīng)該用柔和的聲音起音，也就是說用軟起音，而不是用硬起音。因為用輕而柔和的聲音能夠很容易控制住自己的發(fā)聲器官，這對糾正不正確的唱法具有積極而重要的意義。其次應(yīng)注意放松喉咽與聲帶，并以—個較深、輕松而又柔和的感覺去打開喉咽。氣息的推動和聲帶閉合在發(fā)聲時要同時進行，起音后呼吸支持要立刻跟上，氣息要有流動的感覺，咬字吐字既要清楚又要自然，嘴唇的動作和起音必須與氣息的推動融為一體?？梢?，正確的起音對聲音高位置的獲得是非常重要的。