劉 佳
(湖北中醫(yī)學(xué)院,湖北省武漢市武昌區(qū)曇華林特1號(hào),430061)
論歷代醫(yī)家對(duì)調(diào)經(jīng)種子的認(rèn)識(shí)
劉 佳
(湖北中醫(yī)學(xué)院,湖北省武漢市武昌區(qū)曇華林特1號(hào),430061)
調(diào)經(jīng)種子
女子不孕多與月經(jīng)有關(guān),中醫(yī)學(xué)歷來(lái)注重經(jīng)與孕的關(guān)系,故有“調(diào)經(jīng)種子”之說(shuō),調(diào)經(jīng)是孕育的先決條件,是治療不孕的關(guān)鍵。《女科要旨》曰“婦人無(wú)子,皆因經(jīng)水不調(diào)”“種子之法,即在于調(diào)經(jīng)之中”?!蹲C治準(zhǔn)繩》曰:“經(jīng)不準(zhǔn),必不受孕?!彼宄苍健吨T病源候論》中又指出治療無(wú)子以“調(diào)經(jīng)為要”,認(rèn)為只有腎氣旺盛,任脈通,沖脈充盈,月事才得以如期來(lái)潮,從而具備孕育的功能?!稘?jì)陰綱目》引婁氏語(yǔ)曰“求子之法,莫先調(diào)經(jīng),每見(jiàn)婦人無(wú)子者,其經(jīng)必或前或后,或多或少,或?qū)⑿凶魍?,或行后作痛,或紫或黑,或淡或凝而不調(diào),不調(diào)則氣血乖爭(zhēng),不能成孕”“婦人惟經(jīng)水為育嗣之期,經(jīng)水不調(diào)即非受孕之兆,縱使受之,亦不全美”。胡孝曰:“醫(yī)之上工,因人無(wú)子……注論立方,男子以補(bǔ)腎為要,女子以調(diào)經(jīng)為先?!惫屎笫泪t(yī)家在種子方面很重視調(diào)經(jīng)。
月經(jīng)的產(chǎn)生和受孕是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,《素問(wèn)·上古天真論》云:“女子七歲,腎氣盛……二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子。……七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也?!薄秼D科玉尺·求嗣》中引萬(wàn)全曰:“男子以精為主,女子以血為主,陽(yáng)精溢瀉而不竭,陰血時(shí)下而不衍,陰陽(yáng)交暢,精血合凝,胚胎結(jié)而生育茲矣?!边@說(shuō)明生殖的根本在于腎,腎藏精,主宰著人體生殖功能的成熟與衰退。腎氣盛,天癸至,陰陽(yáng)平衡,任通沖盛是月經(jīng)來(lái)潮、孕育的前提和關(guān)鍵?!杜平?jīng)論》引袁了凡之言曰:“凡婦人一月經(jīng)行一度,必有一日之候,……此的候也……順而施之,則成胎矣?!薄暗暮颉敝附?jīng)間期,即排卵期,此期若有正常排卵,兩精交合可受孕。這段話反映了月經(jīng)周期與妊娠的關(guān)系。《女科正宗·廣嗣總論》曰:“男精壯而女經(jīng)調(diào),有子之道也?!痹陆?jīng)正常反映了女性的生理功能的正常。月經(jīng)以血為物質(zhì)基礎(chǔ),孕育、產(chǎn)乳亦有賴于血之充養(yǎng),故女子以血為本、為用。氣為血帥,血賴氣行,氣滯則血瘀,氣血調(diào)和,方能經(jīng)候如常。肝藏血,主疏泄,具有儲(chǔ)藏血液,調(diào)節(jié)血量的功能。肝藏泄功能正常則血海定期滿溢而經(jīng)候如期。同時(shí),胞脈系于腎,沖任二脈皆起自胞中,沖脈出會(huì)陰至氣街,與足少陰腎經(jīng)相并而行:沖脈之分支與足少陰經(jīng)之大絡(luò)起于腎;任脈出會(huì)陰,在腹部與足少陰經(jīng)相會(huì)??梢?jiàn)腎與沖任二脈之經(jīng)氣相通,沖為血海、任主胞胎,當(dāng)腎中精氣旺盛,天癸成熟,則促使任脈通,太沖脈盛,此時(shí)月經(jīng)來(lái)潮,具有孕產(chǎn)的能力,若男女生殖之精相搏,則合而成形,發(fā)育于胞宮中,即孕成胎兒。即月經(jīng)正常才能孕育,月經(jīng)不調(diào)是不孕癥的主要原因之一。
2.1 六淫致病 六淫中,風(fēng)寒濕三邪更易導(dǎo)致不孕的產(chǎn)生。《諸病源候論·婦人雜病諸候》中指出“若風(fēng)冷入于子臟,則令臟冷,致使無(wú)兒”,同時(shí)說(shuō)明風(fēng)寒致女子不孕有內(nèi)外兩方面因素,“然婦人挾疾無(wú)子,皆由勞傷血?dú)?,冷熱不調(diào),而受風(fēng)寒,客于子宮,致使胞內(nèi)生病,……致陰陽(yáng)之氣不和,經(jīng)血之行乖候,故無(wú)子也?!?/p>
2.2 生活所傷 主要是房勞多產(chǎn)和飲食不節(jié)?!吨T病源候論·婦人雜病諸候》篇中引《養(yǎng)生方》言:“月水未絕,以合陰陽(yáng),精氣入內(nèi),令月水不節(jié),內(nèi)生積聚,令絕子,不復(fù)產(chǎn)乳。”即指經(jīng)期同房致月經(jīng)淋漓不盡,積聚內(nèi)生而無(wú)子?!稘?jì)陰綱目·求子門》中引南齊褚澄之言,指出:“合男子多則瀝枯虛人,產(chǎn)乳眾則血枯殺人。”即指過(guò)度房勞致《丹溪心法》指出:“察受甚厚,態(tài)于酒食之人,經(jīng)水不調(diào),不能成胎。”過(guò)食肥甘厚味痰濕內(nèi)生而致月經(jīng)不調(diào)并無(wú)子。
2.3 體質(zhì)因素 “肥者不孕,因軀脂閉塞子宮,而致經(jīng)事不行,……瘦者不孕,因子宮無(wú)血,精氣不聚故也”(《丹溪治法心要·卷七》)。過(guò)度肥胖者由于痰濕閉塞子宮致月經(jīng)不能按時(shí)來(lái)潮,過(guò)瘦者,精血不足,不能攝精成孕。
2.4 七情致病 《景岳全書(shū)·婦人規(guī)》:“產(chǎn)育由于氣血,氣血由于情懷,情懷不暢則沖任不充,沖任不充則胎孕不受”。
3.1 血虛 葉天士《臨證指南醫(yī)案》認(rèn)識(shí)到:凡女人月水,諸絡(luò)之血,必匯集四海而下。血海者即沖脈也,男子藏經(jīng),女子系胞,不孕,經(jīng)不調(diào),沖脈病也。強(qiáng)調(diào)種子必先調(diào)經(jīng)。俾其氣血充旺,則經(jīng)脈自調(diào),譬如久旱不雨,河道安得流通,河道不流通,而欲其潤(rùn)澤萬(wàn)物,不亦難乎。血虛精少,沖任失養(yǎng),月事不以時(shí)下,難以成孕,癥見(jiàn)婚久不孕,月經(jīng)延期,量少色淡,面色不澤,腰酸腿軟,舌淡苔薄,脈弱。治宜養(yǎng)血益精。
3.2 腎虛 《傅青主女科》中說(shuō):“夫寒冰之地,不生草木,重陰之淵,不長(zhǎng)魚(yú)龍?!比巳缱匀?。腎為先天,主藏精,是生殖之本,天癸之源,腎虛真陽(yáng)不足,不能溫煦沖任胞絡(luò)而宮寒不孕。龔氏此段論述認(rèn)為本病乃“上有數(shù)疾,勞損身體,以致經(jīng)脈不調(diào),雖有亦微弱,亦難以容納陽(yáng)精”之所致。
3.3 痰濕 朱震亨首次提出痰濕可致不孕,《丹溪心法·卷五·子嗣九十二》云:“若是肥盛婦人,痰受甚厚,戀于酒食之人,經(jīng)水不調(diào),不能成胎,謂之軀脂滿溢,閉塞子宮,宜行濕燥痰”。此多由久嗜肥甘厚味,脾胃呆滯,痰濕壅盛,阻遏沖任,血?dú)怆y榮胞宮,故難成孕。
3.4 肝郁 “女子以肝為先天”,肝之疏泄有利于月經(jīng)的暢通。若心情緊張,盼子過(guò)于心切,思慮過(guò)度,情緒抑郁,肝氣不舒,則氣血不暢,終致瘀血積阻胞絡(luò),不能攝精成孕。有學(xué)者認(rèn)為,情緒變異可影響內(nèi)分泌功能。故心情酣暢,是受孕的一個(gè)重要條件。此類患者經(jīng)前乳房脹痛,胸脅滿悶,性情易怒,善太息;經(jīng)期常見(jiàn)小腹、腰部脹痛,經(jīng)量少,夾血塊,經(jīng)色黯。治宜經(jīng)前理氣、佐以活血,經(jīng)期活血、佐以理氣為法。
3.5 血瘀 “女子絕子,蝦血在內(nèi)不下,關(guān)元主之”(《針灸甲乙經(jīng)·婦人雜病》),是血瘀不孕的最早記載?!稄垺な厢t(yī)通·婦人門》指出:“因癖積胞門,子官不凈,或經(jīng)閉不通,成崩中不止,寒熱體虛而不孕者?!庇衷疲骸皨D人立身以來(lái)全不產(chǎn),……此胞門不凈,中有淤積結(jié)滯也?!卑Y瘕積聚可致不孕,如《諸病源候論·婦人雜病諸候》云:“積氣結(jié)搏于子臟,致陰陽(yáng)血?dú)獠徽{(diào)和……,故病結(jié)積而無(wú)子。”《傅青主女科》曰:“病頭……互曰脈……此五種無(wú)花之器,不能配合太陽(yáng),而不能受。”
調(diào)經(jīng)乃論治婦科病證的入門和基礎(chǔ)。月經(jīng)病屬虛者,多補(bǔ)腎,扶脾以養(yǎng)精血;實(shí)證則多疏肝,理氣活血。更應(yīng)結(jié)合經(jīng)前期、經(jīng)行期、經(jīng)后期、經(jīng)間期而調(diào)之。
4.1 補(bǔ)腎 腎與沖任二脈之經(jīng)氣相通,沖為血海、任主胞胎,當(dāng)腎中精氣旺盛,天癸成熟,則促使任脈通,太沖脈盛,此時(shí)月經(jīng)來(lái)潮,具有孕產(chǎn)的能力,若男女生殖之精相搏,則合而成形,發(fā)育于胞宮中,即孕成胎兒。傅青主認(rèn)為“經(jīng)本于腎”“經(jīng)水出諸腎”,腎藏精,精化血,精血同源而相互資生,且經(jīng)原非血也,乃天一之水,出自腎中,是至陰之精,而有至陽(yáng)之氣,故其色赤紅似血,而實(shí)非血,故謂之天癸。腎者主蟄,封藏之本,精之處也,五臟盛乃能瀉。腎精充足,血海滿盈,月經(jīng)才能如時(shí)而下。腎藏精主生殖,胞絡(luò)者系于腎,胞宮通過(guò)胞絡(luò)與腎相連,胎之成與安否亦依賴腎精之充足和腎氣之旺盛。故補(bǔ)腎助孕是傅氏治療不孕的基本著眼點(diǎn)。他認(rèn)為“婦人受妊,本于腎氣之旺也,腎旺是以攝精”“精涵于腎”“精滿則子宮易于攝精,血中則子宮易于容物,皆有子之道也”“胎之成,成于腎臟之精”。在種子篇10條中,從腎論治者就有6條。
4.2 補(bǔ)陰血 《女病》中在論及女病不孕時(shí)說(shuō):“婦人所重在血,血能構(gòu)精,胎孕乃成,欲察其病,惟于經(jīng)候見(jiàn)之;欲治其病,惟于陰分調(diào)之?!闭J(rèn)為女子由于有病而不孕,其關(guān)鍵在于經(jīng)血之不充盛。故張氏提倡調(diào)經(jīng)種子,主在補(bǔ)陰。《藥食》曰:“婦人血?dú)饩闾?,?jīng)脈不調(diào),不受孕者,惟毓麟珠隨宜加減用之為最妙。其次則八珍益母丸亦佳。若臟寒氣滯之甚者,用續(xù)嗣降生丹亦妙?!薄秼D人規(guī)·經(jīng)脈類》:“然調(diào)經(jīng)之法,但欲得其平和,在評(píng)查其脈證耳……然虛者極多,固調(diào)經(jīng)之要,貴在補(bǔ)脾胃以資血之源,養(yǎng)腎氣以安血之室。”《丹溪心法》子嗣九十三中謂:“經(jīng)水不調(diào),不能成胎,謂之子宮干澀無(wú)血,不能攝受精氣,宜活血降火,或四物加香附、黃芩、柴胡,養(yǎng)血養(yǎng)陰藥等可宜?!睎|垣有六味地黃丸以補(bǔ)婦人之陰血不足,無(wú)子,服之者能使胎孕。
4.3 調(diào)養(yǎng)性情 程國(guó)彭著《醫(yī)學(xué)心悟》謂:“種子男以保精為重,女子以調(diào)經(jīng)為主,調(diào)經(jīng)之道,先在養(yǎng)性?!痹?shī)云:“婦人和平,則樂(lè)有子?!焙蛣t氣血不乖,平則陰陽(yáng)不爭(zhēng)。
綜上所述,“調(diào)經(jīng)種子”之理論,給后世醫(yī)家指明了方向,對(duì)不孕癥的治療屢見(jiàn)奇效。故對(duì)于不孕癥的患者應(yīng)以補(bǔ)腎藥為基礎(chǔ),根據(jù)女子以血為本,血旺則經(jīng)調(diào)、血盛則懷胎的思想,調(diào)養(yǎng)性情,在臨床中注重填補(bǔ)腎精,使腎精得養(yǎng),腎氣旺,血?dú)庾?,天癸充盛,沖任得滋,月經(jīng)才能按時(shí)而至,體現(xiàn)出“種子之法,即在調(diào)經(jīng)之中”。
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(2009 -03 -09 收稿)