王貞霞

（江蘇城市職業(yè)學(xué)院 常州分院，江蘇 常州 213001）

建構(gòu)主義視野下高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式的構(gòu)建

王貞霞

（江蘇城市職業(yè)學(xué)院 常州分院，江蘇 常州 213001）

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為一種教育改革思想和實(shí)踐指導(dǎo)策略，已經(jīng)被越來(lái)越多地被引進(jìn)和應(yīng)用于高職英語(yǔ)教學(xué)中。由于是舶來(lái)品，國(guó)內(nèi)實(shí)際教學(xué)情況與該理論所基于的生長(zhǎng)條件存在現(xiàn)實(shí)差距。在高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該充分利用其先進(jìn)性的一面，從自身實(shí)際出發(fā)，改變教育觀念，轉(zhuǎn)變角色，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，有效地提高高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)效果。

高職；英語(yǔ)閱讀；教學(xué)；模式；建構(gòu)主義

英語(yǔ)閱讀是高職英語(yǔ)教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)生必須掌握的英語(yǔ)基本技能。提高英語(yǔ)閱讀能力，掌握英語(yǔ)閱讀學(xué)習(xí)方法，改善英語(yǔ)閱讀學(xué)習(xí)效果，一直是高職教學(xué)改革所探索的重要課題，其中，建構(gòu)主義（constructivism）理論在教學(xué)過(guò)程中的作用是目前研究的熱點(diǎn)，作為一種教育改革思想和實(shí)踐指導(dǎo)策略，在我國(guó)教學(xué)改革研究中被廣為應(yīng)用，它在認(rèn)知論、學(xué)生觀、教學(xué)觀等方面都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)我國(guó)全面實(shí)施素質(zhì)教育具有明顯的積極意義。近年來(lái)，筆者堅(jiān)持以辯證唯物主義的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，結(jié)合高職教學(xué)條件，批判地吸收建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的合理解釋，并嘗試運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)，教學(xué)效果較傳統(tǒng)方法有明顯的提高。

一、建構(gòu)主義理論簡(jiǎn)介

建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)中的一個(gè)重要理論，其主要內(nèi)容是關(guān)于個(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)理解和思考的方式，它著重介紹了認(rèn)知主體與客體之間的相互關(guān)系。建構(gòu)主義理論由瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰提出，經(jīng)杜威、科爾伯格、卡茨和維果茨基等人進(jìn)一步的豐富和完善，目前已建立了相對(duì)獨(dú)立而完善的理論。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四個(gè)基本要素。學(xué)習(xí)者在一定的情境（社會(huì)文化背景）下，借助學(xué)習(xí)過(guò)程中相互協(xié)作的其他人（包括教師和學(xué)生）的幫助，利用必要的輔助工具如字典等，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得知識(shí)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是在一定的情境下，通過(guò)人與人之間的相互幫助和協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，所以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)并不是通過(guò)教師的傳授獲得，在教學(xué)實(shí)踐中教師的角色已變成了學(xué)習(xí)伙伴。這似乎與中國(guó)古代教育家提出的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的傳統(tǒng)角色不同。因此，建構(gòu)主義提倡以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，同時(shí)，不忽視教師的指導(dǎo)作用，也就是說(shuō)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性起主要作用，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是被動(dòng)的接受器，而教師是意義建構(gòu)的協(xié)作者，而不完全是知識(shí)的傳授者與灌輸者。

將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論延伸應(yīng)用到高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，筆者首先嘗試有意識(shí)地進(jìn)行教師和學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，將傳統(tǒng)意義上的教師位置轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴（partner），給學(xué)生充分的自學(xué)和相互討論的時(shí)間、給學(xué)生充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，在課堂上教師通過(guò)答疑等輔助方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；其次，在授課方式上強(qiáng)調(diào)課本內(nèi)容的背景知識(shí)介紹，讓學(xué)生進(jìn)行所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備，并鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中充分?jǐn)U展自己的知識(shí)面。通過(guò)上述調(diào)整，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)興趣上、閱讀內(nèi)容掌握上都較傳統(tǒng)授課方式有明顯提高，課堂氣氛和教學(xué)效果都有明顯改善。

二、建構(gòu)主義視野下教學(xué)模式的建立

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論思想指導(dǎo)下，教師和學(xué)生的角色已與傳統(tǒng)意義上的角色很不一樣，隨之所建立的教學(xué)模式與以往相比也有不同。

教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下、在某種環(huán)境中展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。建構(gòu)主義理論對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀提出了較為深刻的批評(píng)，對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了一系列改革的設(shè)想。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中，教師和學(xué)生的內(nèi)涵已發(fā)生變化，在此基礎(chǔ)上形成了諸如合作學(xué)習(xí)模式、支架式教學(xué)模式、情景教學(xué)/拋錨式教學(xué)模式和隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式等。這些教學(xué)模式的核心思想都是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，同時(shí)，不忽視教師的指導(dǎo)作用。在這些模式中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)者，教師則是教學(xué)過(guò)程的協(xié)調(diào)者、指導(dǎo)者，幫助并促進(jìn)意義建構(gòu)，書(shū)本是學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)建建構(gòu)意義的對(duì)象。在該教學(xué)模式中，學(xué)生和教師都進(jìn)行了角色轉(zhuǎn)化，而書(shū)本則成了相互交流的關(guān)注點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中則充分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)的實(shí)踐

與傳統(tǒng)教育模式相比，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的個(gè)人閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、社會(huì)背景及人與人的相互關(guān)系和學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，而弱化了教師的角色和教師的積極作用。其實(shí)，在我國(guó)目前高等教育大眾化背景下，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐很難操作，特別是在高職英語(yǔ)教學(xué)中很難實(shí)踐，其中原因比較復(fù)雜，而高職學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)不佳是其中一個(gè)重要原因。筆者在教學(xué)實(shí)踐中嘗試以學(xué)生主動(dòng)為主、教師組織指導(dǎo)為輔，在可操作的情況下，運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)，取得了滿意的效果。

下面以“大學(xué)英語(yǔ)泛讀1”Unit Eight“Two Letters from London”為例，簡(jiǎn)單介紹筆者用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)的具體方法：（1）布置課前準(zhǔn)備任務(wù)。在課前讓學(xué)生用中文和英文兩種方式寫(xiě)信給我，介紹自己的家鄉(xiāng)，通過(guò)這種方式初步了解書(shū)信的寫(xiě)作方式和書(shū)信格式。（2）借助多媒體進(jìn)行課程導(dǎo)入。通過(guò)多媒體以圖文并茂的形式介紹倫敦的背景知識(shí)和一些名勝、地標(biāo)等，如泰晤士河（River Thames）、倫敦塔橋（Tower Bridge）、威斯敏斯特宮（Palace of Westminster）、大本鐘（Big Ben）、千禧橋（Millennium Bridge）、倫敦眼（London Eye）、格林威治天文臺(tái)（Greenwich Observatory）、倫敦金融區(qū)金絲雀碼頭（Canary Wharf）、千年穹頂（Millennium Dome）、圣保羅大教堂（St Paul's Cathedral）、倫敦塔（Tower of London）等，給予學(xué)生相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的興趣，并啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題。（3）進(jìn)入課題學(xué)習(xí)。預(yù)先設(shè)定教學(xué)目標(biāo)：①能力目標(biāo)。能根據(jù)問(wèn)題快速查找特定信息、能用英語(yǔ)寫(xiě)英文書(shū)信、能與人溝通交流，有團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力；②知識(shí)目標(biāo)。了解英國(guó)倫敦的歷史、主要風(fēng)景名勝和休閑娛樂(lè)方式以及相關(guān)的英語(yǔ)表達(dá)，掌握英文書(shū)信的基本格式（the heading/the salutation/the body of the letter/the close），掌握英文書(shū)信中相互問(wèn)候的句型；③素質(zhì)目標(biāo)。能感受英語(yǔ)文化，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)和多元文化的價(jià)值觀。在上述課前準(zhǔn)備和課程導(dǎo)入后，課堂上將學(xué)生隨機(jī)分組進(jìn)行課本內(nèi)容自學(xué)和討論學(xué)習(xí)。筆者充當(dāng)學(xué)習(xí)伙伴進(jìn)行答疑。（4）最后時(shí)間段進(jìn)行總結(jié)。對(duì)文章的語(yǔ)言、書(shū)信的格式、文章內(nèi)容進(jìn)行分析，讓學(xué)生掌握描寫(xiě)地點(diǎn)的重要句型及短語(yǔ)，依托課文，積累語(yǔ)言，為寫(xiě)作打下基礎(chǔ)，提高學(xué)生使用英語(yǔ)的能力。通過(guò)拓展性問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生的思維，進(jìn)一步理解文章，并啟發(fā)學(xué)生對(duì)多元文化的理解。再分析學(xué)生課前所書(shū)寫(xiě)的中英文信件，糾正錯(cuò)誤之處，讓學(xué)生能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，真正掌握中外書(shū)信的異同。課后通過(guò)簡(jiǎn)單的問(wèn)卷調(diào)查的方法考察學(xué)生對(duì)授課方式、授課內(nèi)容的理解程度，初步評(píng)價(jià)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)的新教學(xué)法的效果及可操作性。學(xué)生對(duì)新教學(xué)法認(rèn)同度明顯好于傳統(tǒng)教學(xué)法。

王貞霞，女，講師，主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)。

G712

A

1674-7747（2011）24-0032-02

[責(zé)任編輯 方翰青]