戴建春

（江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東江門529000）

高職“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程內(nèi)容施教改革探究

戴建春

（江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東江門529000）

如何將“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（以下簡(jiǎn)稱“概論”）的內(nèi)容，與高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)——各行業(yè)、領(lǐng)域、部門專業(yè)技能型人才的客觀實(shí)際相聯(lián)系，使高職大學(xué)生感覺(jué)“概論”課程與自己的學(xué)習(xí)、工作、生活、活動(dòng)密切相關(guān)。為此，必須找準(zhǔn)“概論”課程內(nèi)容與高職大學(xué)生實(shí)際需要的關(guān)節(jié)點(diǎn)、相關(guān)點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，只有將教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對(duì)象的市場(chǎng)需求相對(duì)接、鏈接或銜接，才能激發(fā)高職大學(xué)生學(xué)習(xí)“概論”課程的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

高職；“概論”；課程內(nèi)容；改革

在“概論”課的教學(xué)中，一些教師通過(guò)對(duì)理論精、深、細(xì)的研究，運(yùn)用敘述、抒情、析理的方式，采取課件、圖片、動(dòng)畫相結(jié)合，試行專題、案例或討論式教學(xué)方式等，這些曾被認(rèn)為是帕累托改進(jìn)的模式，但現(xiàn)在不少學(xué)生似乎不太認(rèn)賬。這是因?yàn)?，參照杜威哲學(xué)和泰勒模式，不能只看教師教了什么，而要關(guān)注學(xué)生學(xué)到了什么，無(wú)疑學(xué)生是否樂(lè)意、喜歡、希望學(xué)至關(guān)重要?，F(xiàn)在不少大學(xué)生往往會(huì)以學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)我有何益、獲益大小、精力付出與實(shí)際收益的比較，來(lái)對(duì)課程進(jìn)行取舍?！案耪摗闭n從表面上看，似乎與高職大學(xué)生今后的就業(yè)及發(fā)展關(guān)系不大，容易使之對(duì)課程產(chǎn)生某些偏見(jiàn)。不少教師承傳以往全面系統(tǒng)完整講授的慣例，盡管不斷地改進(jìn)教學(xué)方式、方法、手段，起初也能夠吸引學(xué)生的眼球，使其產(chǎn)生新鮮感，但是，畢竟沒(méi)有觸及學(xué)生所關(guān)切的問(wèn)題，其功效與隔靴搔癢無(wú)異。假設(shè)教師能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與學(xué)生所關(guān)心的適合社會(huì)需求、就業(yè)單位要求、技能崗位需要等相聯(lián)系，并與此同時(shí)著力改變凝固、呆板或冷峻的照本宣科、我說(shuō)你聽、強(qiáng)行灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)模式，展現(xiàn)親切、活潑或溫欣的面目，并不斷擴(kuò)充某些新穎、新意、新鮮的與時(shí)俱進(jìn)內(nèi)涵，對(duì)于增強(qiáng)課程內(nèi)容的說(shuō)服力、感染力和啟迪力具有一定的作用。

一、進(jìn)行因材施教夯實(shí)學(xué)生思想

無(wú)庸諱言，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高職院校理論殿堂的張力明顯放大了，以往教師以信奉“知識(shí)就是力量”為由，無(wú)限地增大知識(shí)量，延長(zhǎng)知識(shí)鏈，加深知識(shí)度，由此挖空心思，尋找秘方，創(chuàng)設(shè)高招，但卻收效甚微。這是因?yàn)橥浟恕叭藦氖率裁?，人就是什么”，學(xué)生今后做什么，就應(yīng)當(dāng)學(xué)什么，才能成為能做什么的人。

眾所周知，高校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的陣地，社會(huì)是由無(wú)數(shù)建設(shè)者構(gòu)建的一部繁雜大機(jī)器，其各個(gè)部件所承擔(dān)的精與粗、繁與簡(jiǎn)、重與輕等任務(wù)、要求或分工不同，但都同樣不可缺乏，要使機(jī)器正常運(yùn)作，應(yīng)按照不同使用情況來(lái)對(duì)組合機(jī)器的各個(gè)部分進(jìn)行設(shè)計(jì)、加工、打造。這就是說(shuō)，如果要求高職院校大專生與普通高校本科生一樣，全面學(xué)懂弄通領(lǐng)會(huì)“概論”內(nèi)容，與高職大專生的知識(shí)素質(zhì)及社會(huì)角色似有反差?，F(xiàn)今使用的“概論”教材是一部本?？?、普通高校高職院校通用，高度濃縮的百科全書，教材通俗易懂，敘述、抒情、析理相得益彰，兼顧了各類院校的狀況，其宏觀性、抽象性、邏輯性，對(duì)于培養(yǎng)理論型、研究型、管理型人才等夯實(shí)基礎(chǔ)具有一定的意義，其簡(jiǎn)明性、通俗性、具體性，對(duì)于培養(yǎng)高職學(xué)生的實(shí)踐型、技能型、操作型人才具有重要益用。為此，應(yīng)當(dāng)將“概論”內(nèi)容的理論性、全面性、完整性讓給普通高校，增強(qiáng)課程教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性、適用性或簡(jiǎn)明性，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生以往的知識(shí)基礎(chǔ)相連接，推動(dòng)教學(xué)更加貼近社會(huì)、生活和學(xué)生的實(shí)際，幫助學(xué)生細(xì)心、專心或耐心的感受、認(rèn)識(shí)或領(lǐng)會(huì)“概論”內(nèi)容。想方設(shè)法探究理論知識(shí)鏈接變換為某些符合學(xué)生思維特點(diǎn)的教學(xué)方式和內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生所關(guān)切的社會(huì)實(shí)際熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題，演變?yōu)榕c學(xué)生就業(yè)或生存有益的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、做法等。在教學(xué)過(guò)程中切忌搞一刀切，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同專業(yè)或班級(jí)進(jìn)行有針對(duì)性的因材施教分層教學(xué)，對(duì)政治、中文或英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生，適量增添邏輯思維的理論論證、推導(dǎo)或探思的內(nèi)容，而對(duì)工科、計(jì)算機(jī)、藝術(shù)等專業(yè)學(xué)生施教重點(diǎn)是將理論演變?yōu)閷?shí)踐、實(shí)操或?qū)嶋H的具體形象內(nèi)容等。這樣通過(guò)將“概論”內(nèi)容創(chuàng)造性地詮釋、闡釋或解釋，幫助不同層次、基礎(chǔ)或素質(zhì)的學(xué)生都能夠基本掌握馬克思主義中國(guó)化理論，引導(dǎo)他們形成科學(xué)的世界觀，增強(qiáng)正確認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題能力，懂得合格社會(huì)人應(yīng)當(dāng)形成什么樣的國(guó)家觀念、民主意識(shí)、人文精神；經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)與個(gè)人生存息息相關(guān)；國(guó)家的統(tǒng)一、民族的繁榮和黨的領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人命運(yùn)緊密相聯(lián)。要為每一位大學(xué)生成為正常健康的社會(huì)人、職業(yè)人和家庭人奠定思想政治理論意識(shí)基礎(chǔ)。

二、巧用實(shí)踐內(nèi)涵彰顯課程活力

以往“概論”課程教學(xué)過(guò)程理論色彩比較濃厚，實(shí)際操作有所忽略，依據(jù)高職院校學(xué)生思想活潑、反映敏捷、精力充沛、善于模仿，形象思維能力較強(qiáng)、重視實(shí)操、喜歡實(shí)踐的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)使以往貌似嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、冷峻的思想政治理論教學(xué)，充滿人性的關(guān)愛(ài)，填充活動(dòng)的含量，增添實(shí)際的內(nèi)涵。

（一）摸準(zhǔn)學(xué)生脈搏，強(qiáng)化形象教學(xué)

“概論”課程進(jìn)行校外社會(huì)實(shí)踐教學(xué)受課時(shí)、交通、經(jīng)費(fèi)、安全等影響，有一定的難度，為此，在各章教學(xué)內(nèi)容中，鏈接各種相關(guān)的圖片動(dòng)畫音像資料，來(lái)充實(shí)說(shuō)明教學(xué)內(nèi)容能夠起到事半功倍的效果。這是因?yàn)?，有時(shí)學(xué)生即使知道某些內(nèi)容對(duì)自己有益處，但基于其素質(zhì)水平對(duì)單純理論傳授的費(fèi)解等，運(yùn)用圖片動(dòng)畫音像資料來(lái)展示對(duì)他們更具有引誘力、渲染力、說(shuō)服力或感召力。因此，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢(shì)，克服以往彼此之間教學(xué)資料內(nèi)容等的各自為戰(zhàn)、互相保密、缺乏溝通等弊病，通過(guò)取長(zhǎng)補(bǔ)短使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生健康成長(zhǎng)需求的形象資料達(dá)到最佳配置。

（二）變獨(dú)奏為合奏，深化互動(dòng)教學(xué)

美國(guó)學(xué)者瑪格麗特·米德認(rèn)為文化傳遞模式有三種基本類型:后喻文化（post-figurativeculture）、同喻文化（co-figurative culture）和前喻文化（prefigurative culture）。分別意為晚輩向前輩、同輩之間或前輩向晚輩學(xué)習(xí)。為達(dá)到更佳的“概論”內(nèi)容傳遞效果，應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮課堂實(shí)踐教學(xué)的功能，促使師生間、學(xué)生間主客體位置互換。教師先將教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜性、層次性或多維性轉(zhuǎn)變化為簡(jiǎn)單、明了或清晰的學(xué)生容易操作的模式，為參與教學(xué)互動(dòng)創(chuàng)造條件。諸如將理論原理與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際相結(jié)合，變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)生活中所接觸的實(shí)際問(wèn)題；將理論觀點(diǎn)演變?yōu)檗q論題、演講題、討論題或“模擬現(xiàn)實(shí)生活的小品表演題”（如模擬法庭）等；將靜態(tài)的理論轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的實(shí)踐。利用學(xué)生相似性、從眾性、好強(qiáng)性或表現(xiàn)性等心理，啟發(fā)學(xué)生干部帶頭參與教學(xué)互動(dòng)，由此引發(fā)全員參與群體互動(dòng)的蝶翅效應(yīng)。

（三）激活興志潛能，優(yōu)化能力教學(xué)

為了將學(xué)生內(nèi)在潛能通過(guò)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)能力，應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生各種潛伏的動(dòng)手、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、創(chuàng)新技能或觸摸社會(huì)的志向欲望，結(jié)合有關(guān)章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)各種實(shí)踐活動(dòng)，做到學(xué)中做、做中學(xué)，學(xué)做合一，使高職學(xué)生的形象思維潛能得以充分的運(yùn)用、發(fā)揮、展示。（1）參觀本地的名勝古跡、革命歷史文物、各種會(huì)展等。譬如2008年5月我校帶領(lǐng)07級(jí)部分學(xué)生參觀江門市摩托車展銷會(huì)，2009年6月組織08級(jí)部分學(xué)生參觀江門市農(nóng)副產(chǎn)品展，2009年10月組織09級(jí)部分學(xué)生到江門市檔案局參觀五邑地區(qū)建國(guó)以來(lái)建設(shè)成就圖片展等，從學(xué)生寫的觀后感或心得體會(huì)或課堂交流情況來(lái)看，學(xué)生的思想覺(jué)悟、觀察分析問(wèn)題或文字口頭能力都有所提高。（2）組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。要求學(xué)生課余對(duì)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象、消費(fèi)狀況、課余生活狀況等進(jìn)行調(diào)查；布置學(xué)生假期進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)、居民生活狀態(tài)和基層民主建設(shè)調(diào)查等。以此培養(yǎng)學(xué)生的觀察調(diào)研、問(wèn)卷設(shè)計(jì)、分析撰寫調(diào)查報(bào)告等能力。（3）引導(dǎo)學(xué)生參加一些有益的活動(dòng)。如當(dāng)義工，勤工儉學(xué)，參加各種學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等。要求學(xué)生將“概論”課程內(nèi)容踐行于各種活動(dòng)之中，在實(shí)操、實(shí)踐、實(shí)習(xí)中體驗(yàn)“概論”的豐富蘊(yùn)涵，提高學(xué)生的思想水平、活動(dòng)能力，力爭(zhēng)取得良好的社會(huì)或個(gè)人效應(yīng)，以達(dá)到涓涓小溪般的理論諄諄教誨與沸騰江河般的實(shí)踐活動(dòng)互相滲透、融會(huì)貫通、混然天成，瑕疵無(wú)存的效果。

三、提升教學(xué)實(shí)效凸顯課程價(jià)值

盧梭曾說(shuō)，人類的一切知識(shí)中最有用、但最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)。為了呈現(xiàn)“概論”課是關(guān)于人的社會(huì)知識(shí)的精華版。

（一）將“概論”課內(nèi)容與學(xué)生的就業(yè)相關(guān)聯(lián)

高職學(xué)生大多要到企業(yè)工作，被譽(yù)為企業(yè)管理之父的德魯克認(rèn)為企業(yè)是社會(huì)存在物。為此，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明確“概論”課恰巧為由單個(gè)人組成的企業(yè)怎樣運(yùn)作，起著至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。引導(dǎo)大學(xué)生將“概論”內(nèi)容與其知識(shí)、技能、人格和個(gè)性發(fā)展相結(jié)合，向社會(huì)需求延伸接軌，使學(xué)生明白“概論”內(nèi)容與自己今后生存發(fā)展息息相關(guān)。譬如引領(lǐng)學(xué)生參加各種形式的招聘會(huì)，聘請(qǐng)有關(guān)企事業(yè)單位人事部門領(lǐng)導(dǎo)講課，鼓勵(lì)學(xué)生利用到某些專業(yè)實(shí)習(xí)等各種機(jī)會(huì)等，了解社會(huì)、單位對(duì)其成員的基本要求，使學(xué)生意識(shí)到要做一個(gè)社會(huì)或單位所歡迎的人，就必須了解國(guó)家政治形態(tài)、社會(huì)統(tǒng)領(lǐng)思想、路線方針政策、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展等，從而使學(xué)生自覺(jué)將“概論”內(nèi)容入耳、入心、入腦。

（二）將“概論”課程內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)相聯(lián)系

為此，應(yīng)當(dāng)依據(jù)各專業(yè)的學(xué)習(xí)計(jì)劃、內(nèi)容、安排等，制定了“概論”課程密切聯(lián)系不同專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容，將內(nèi)容結(jié)構(gòu)變幻為亞視結(jié)構(gòu)、超視結(jié)構(gòu)、近視結(jié)構(gòu)、遠(yuǎn)視結(jié)構(gòu)，將其滲透數(shù)理化、語(yǔ)數(shù)外、營(yíng)經(jīng)管等的教學(xué)內(nèi)涵，以嶄新的面貌展現(xiàn)出來(lái)。譬如，文秘專業(yè)學(xué)生著重學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想、路線方針政策、民主政治和文化建設(shè)等相關(guān)內(nèi)容；英語(yǔ)專業(yè)著重學(xué)習(xí)對(duì)外開放、對(duì)外交關(guān)系方面等相關(guān)內(nèi)容；經(jīng)管專業(yè)著重學(xué)習(xí)黨的路線方針政策、經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等相關(guān)內(nèi)容等。在“概論”課程中穿插某些有益的混沌、模糊，非線性、復(fù)雜性理論研究等這些被視為后現(xiàn)代的科學(xué)，對(duì)學(xué)生能夠產(chǎn)生一定的富有磁性般的驚奇引力。

（三）將概論課程與做社會(huì)合格德性人相結(jié)合

麥金太爾認(rèn)為：沒(méi)有德性，人類生活性質(zhì)的本身已經(jīng)改變。表明德性是人生的崇高追求，是人的本質(zhì)的重要體現(xiàn)，是豐富人生內(nèi)容、提升人生境界、實(shí)現(xiàn)幸福人生的重要途徑。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞“概論”課的任務(wù)就是要培養(yǎng)有德性之人的目標(biāo)，使大學(xué)生掌握德性人所應(yīng)當(dāng)具備的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)知識(shí)，使之從純功利化中走出來(lái)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中看護(hù)、維護(hù)、守護(hù)好人類文明成果——德性遺產(chǎn)。亞里斯多德認(rèn)為“德性則由于先做一個(gè)一個(gè)簡(jiǎn)單行為，而后形成的。這和技藝的獲得一樣。當(dāng)我們?cè)敢馊プ鲞@種技藝，于是去做。就由于這樣去做，而學(xué)成了一種技藝”。事實(shí)表明，只有掌握了德性形成所必須的“概論”內(nèi)涵，并去履行它，才能成為一個(gè)品德高尚的善良人，也才能在社會(huì)學(xué)習(xí)、工作或生活中如魚得水、如虎添翼、如愿以償，生活得輕松愉快，因?yàn)椤叭藗兺ㄟ^(guò)自己對(duì)道德的思考都會(huì)達(dá)到的第一個(gè)偉大和基本的真理——善良的人活得好，而邪惡的人活得糟”。從而使“概論”課程的育人功能能夠得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓學(xué)生體驗(yàn)到其真理性、客觀性和實(shí)用性的價(jià)值。

總之，改革“概論”課程教學(xué)內(nèi)容，不是要使內(nèi)容變味、變質(zhì)或庸俗化，不是功利化地去迎合某些人的低級(jí)趣味的需求，教學(xué)內(nèi)容改革目的是使中國(guó)化馬克思主義能夠順利地向?qū)W生傳輸，進(jìn)眼、傳耳、入腦，成為學(xué)生的思維助手或行動(dòng)指南。為此，必須以內(nèi)容新穎、觀點(diǎn)誘人、視角獨(dú)特來(lái)展現(xiàn)“概論”課的理論性、科學(xué)性、知識(shí)性、時(shí)代性、實(shí)效性和針對(duì)性的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)或亮點(diǎn)，幫助學(xué)生澄清與矯正模糊認(rèn)識(shí)，樹立學(xué)習(xí)信心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，才能結(jié)出優(yōu)秀的施教碩果。

戴建春，男，副教授，主要研究方向?yàn)檎谓逃?、三農(nóng)問(wèn)題。

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A

1674-7747（2011）08-0010-03

[責(zé)任編輯 秦濤]