摘要:和諧企業(yè)建設(shè)是和諧社會建設(shè)的重要組成部分，大力推進(jìn)和諧企業(yè)建設(shè)是進(jìn)行現(xiàn)代企業(yè)管理的迫切需要。在和諧企業(yè)建設(shè)中，不僅要注重提高企業(yè)的生產(chǎn)效率，而且要注重對企業(yè)青年的思想道德進(jìn)行積極的引導(dǎo)，在企業(yè)內(nèi)形成良好的道德風(fēng)尚和企業(yè)文化。本文首先提出了對企業(yè)青年進(jìn)行思想引導(dǎo)的必要性，其次指出企業(yè)青年思想領(lǐng)域存在的問題，最后提出對企業(yè)青年思想引導(dǎo)的原則和途徑。

關(guān)鍵詞:和諧企業(yè);企業(yè)青年;思想引導(dǎo)

一、當(dāng)前企業(yè)青年的思想道德狀況

(一)對企業(yè)青年思想引導(dǎo)的必要性

1.對企業(yè)青年思想進(jìn)行必要的引導(dǎo)可增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。對企業(yè)青年進(jìn)行思想上的引導(dǎo)能溝通企業(yè)青年之間的思想和情感，在企業(yè)內(nèi)形成一種心理凝聚力，使企業(yè)青年產(chǎn)生歸屬感。企業(yè)應(yīng)大力倡導(dǎo)青年互助、技能傳授、關(guān)愛企業(yè)貧困青年、弘揚團(tuán)結(jié)友愛、無私奉獻(xiàn)的精神，培養(yǎng)企業(yè)青年之間的感情，改善人際關(guān)系，形成良好的企業(yè)文化是對企業(yè)青年進(jìn)行引導(dǎo)的重點。

2.對企業(yè)青年思想進(jìn)行必要的引導(dǎo)可穩(wěn)定企業(yè)、穩(wěn)定社會。社會的發(fā)展需要一個穩(wěn)定的社會環(huán)境，企業(yè)的發(fā)展更是如此。要實現(xiàn)企業(yè)的穩(wěn)定就應(yīng)當(dāng)從兩方面著手，一方面，對極少數(shù)企業(yè)青年嚴(yán)重危害了企業(yè)利益并構(gòu)成犯罪的交于國家機(jī)關(guān)處理;另一方面，對大部分企業(yè)青年在面對各種問題有矛盾時，企業(yè)應(yīng)當(dāng)運用各種方法、協(xié)調(diào)各要素之間的矛盾，解決企業(yè)青年的實際問題，同時也要對企業(yè)青年進(jìn)行思想的引導(dǎo)，預(yù)防更多更激烈的矛盾和沖突。對企業(yè)青年進(jìn)行思想引導(dǎo)有利于企業(yè)的穩(wěn)定，企業(yè)作為社會的重要組成部分，企業(yè)的穩(wěn)定有利于社會的穩(wěn)定。

3.對企業(yè)青年具有價值導(dǎo)向的作用。人是企業(yè)發(fā)展的主要力量，培養(yǎng)素質(zhì)高、技能強(qiáng)的企業(yè)青年是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的重要保證。對企業(yè)青年進(jìn)行思想道德上的引導(dǎo)，既可以提高企業(yè)青年的素質(zhì)又可以在企業(yè)這個小團(tuán)體中對青年的理想、道德和情操起到引領(lǐng)和提升的作用。

(二)企業(yè)青年思想道德領(lǐng)域存在的問題

1.企業(yè)青年對企業(yè)的意識和責(zé)任的淡漠。企業(yè)青年對企業(yè)的意識主要是指青年對企業(yè)強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，是指企業(yè)青年的企業(yè)公共意識、團(tuán)結(jié)意識和互助意識等。但目前，企業(yè)青年對企業(yè)的意識都不強(qiáng)，企業(yè)青年參與企業(yè)活動的積極性和主動性也不高。同時，企業(yè)青年不重視員工對企業(yè)的責(zé)任。在和諧企業(yè)的建設(shè)中，如何培養(yǎng)企業(yè)青年的共同意識，擔(dān)負(fù)共同的責(zé)任，既能讓企業(yè)青年保持其個性，又可以讓企業(yè)青年在企業(yè)中感到安全、舒服，讓企業(yè)青年對企業(yè)有認(rèn)同感，歸屬感，這是對企業(yè)青年思想引導(dǎo)首先要解決的問題。

2.企業(yè)青年之間關(guān)系的疏離。信任是人與人之間交往的橋梁，企業(yè)員工之間的團(tuán)結(jié)首先應(yīng)當(dāng)以相互信任為基礎(chǔ)。但在對西安市某企業(yè)的訪談中我們發(fā)現(xiàn)，員工與員工之間完全缺乏信任。當(dāng)談到自己有煩心事該如何處理時，有的人選擇和家人聊、和同學(xué)聊、和關(guān)系好的朋友聊、甚至在網(wǎng)上陌聊，唯獨不和自己的同事聊，更不會和企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)聊?？梢姡湃卧谠撈髽I(yè)中是嚴(yán)重的缺乏。通過更深的訪談了解到他們不和同事、領(lǐng)導(dǎo)談自己的想法的原因是害怕?lián)p害自己的利益或?qū)ψ约旱那巴景l(fā)展不利。這種不信任，對企業(yè)來說是一種隱性的危害。這種同事之間、領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間的不信任的存在，就無法凝聚起企業(yè)青年的力量，就不能夠提高企業(yè)的效益，增強(qiáng)企業(yè)的競爭力。

3.對企業(yè)青年中弱勢群體的關(guān)愛不夠?！捌髽I(yè)弱勢群體是一個在企業(yè)資源分配上具有經(jīng)濟(jì)利益的貧困性，生活質(zhì)量的低層次性和承受能力脆弱性的特殊社會群體”。[1]目前，我國企業(yè)中的工人，技術(shù)員，管理人員的階層分化特征已近越來越明顯。在不同的階層內(nèi)部，因工作崗位，技術(shù)職稱以及行政職務(wù)的不同而顯現(xiàn)的差異也日趨顯著。我們從企業(yè)內(nèi)部不同階層的經(jīng)濟(jì)收入、社會地位、和職業(yè)穩(wěn)定的現(xiàn)狀可以明顯的看出，工人的經(jīng)濟(jì)收入最低，權(quán)力最小，職業(yè)也最不穩(wěn)定他們就成為了企業(yè)中的弱勢群體。因此企業(yè)必須關(guān)愛企業(yè)中的普通職工，想工人之所想，急工人之所急，切實維護(hù)好企業(yè)中普通職工的利益，切實解決好普通員工的困難，這不僅僅是企業(yè)的責(zé)任，也是社會的責(zé)任。

4.企業(yè)員工的家庭美德建設(shè)薄弱。目前，我國對家庭美德建設(shè)關(guān)注的程度不夠，同樣，企業(yè)職工家庭美德建設(shè)也很薄弱。其原因主要是對家庭矛盾、家庭分爭的調(diào)解不到位，對家庭中青少年思想教育的力度不夠。

二、對企業(yè)青年思想的引導(dǎo)

(一)引導(dǎo)的原則

1.灌輸機(jī)制與接受機(jī)制相結(jié)合。灌輸是一種傳統(tǒng)的教育方式，當(dāng)代的西方教育理論對此都做過深刻的分析和論證。美國實驗主義教育理論家杜威認(rèn)為，灌輸教育“實質(zhì)上是來自上面和外部的灌輸”[2]，也就是說，它是把現(xiàn)成的習(xí)慣和準(zhǔn)則“灌進(jìn)等待裝載的心理和道德洞穴中去的一種方法”。[2]英國教育哲學(xué)家、道德教育理論家威爾遜認(rèn)為，灌輸是指“沒有得到公眾普遍接受的證據(jù)證實的”[3]教學(xué)，也就是說，教育的內(nèi)容是一系列業(yè)已建立的信條、價值定向或世界觀。由此我們不難看出，灌輸教育的主要特征就是只管傳授而不注重受教育者的接受程度和接受能力，使受教育者處于被動接受的地位。這種方式很難達(dá)到培養(yǎng)的目的和效果，而只能造成受教育者虛假的道德需要，如口頭上追求理想，實際上卻崇尚實惠;有成就事業(yè)的愿望，卻缺乏腳踏實地的實干精神等等。之所以如此，就在于它忽視了個體的接受機(jī)制。

接受是人類社會中最普遍的現(xiàn)象。人類在對待與自己有關(guān)的事物時都有一個是否接受以及如何接受的問題。接受標(biāo)志著人作為主體對客體的認(rèn)同、承認(rèn)、接納、選擇的態(tài)度。一個人接受什么，不接受什么，不僅體現(xiàn)著個人的特點，而且在一定程度上決定個人的特點。對企業(yè)青年進(jìn)行引導(dǎo)的規(guī)范和原則要內(nèi)化為企業(yè)青年的道德需要主要取決于接受機(jī)制。因此，只有注重企業(yè)青年的接受機(jī)制并與灌輸機(jī)制有機(jī)結(jié)合，才能夠使外在的灌輸獲得內(nèi)在的心理基礎(chǔ)，才能使企業(yè)青年認(rèn)識、理解、吸納和接受引導(dǎo)的內(nèi)容。

2.普遍性與特殊性相結(jié)合。由于不同的企業(yè)青年，其個性特點、年齡特征、文化程度、品德狀況各不相同。因此，要對企業(yè)青年進(jìn)行有效的引導(dǎo)，就必須把普遍性與特殊性結(jié)合起來。一方面，要結(jié)合我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的具體情況，引導(dǎo)企業(yè)青年樹立以為人民服務(wù)為核心的價值理念;另一方面，在引導(dǎo)的過程中要做到有的放矢，區(qū)別對待。

(二)引導(dǎo)的途徑

1.加強(qiáng)青年對企業(yè)的責(zé)任意識的培養(yǎng)。青年是企業(yè)的未來，是推動企業(yè)發(fā)展建設(shè)和諧企業(yè)的主力軍。為了提高企業(yè)的效益，充分調(diào)動員工的生產(chǎn)積極性與創(chuàng)造性，必須要加強(qiáng)企業(yè)員工的崗位責(zé)任意識，同時要把崗位責(zé)任制和獎懲等制度融為一體，這既強(qiáng)化了對企業(yè)員工的管理，提高了企業(yè)的效益，又能夠有效的激勵企業(yè)員工的責(zé)任心，激發(fā)他們的工作熱情。一方面，我們要加強(qiáng)對在崗企業(yè)青年的責(zé)任意識教育，讓他們認(rèn)識到崗位責(zé)任不僅是企業(yè)責(zé)任，更是對社會負(fù)責(zé)，同時，要幫助企業(yè)青年解決在工作中的實際困難;另一方面，要讓企業(yè)青年明確，企業(yè)的發(fā)展前景與其自身的利益息息相關(guān)，企業(yè)效益好，員工的利益就能得到保障。如果效益不好，員工就可能面臨失業(yè)的危險。

2.把企業(yè)作為實施《公民道德建設(shè)實施綱要》的重要基地。在企業(yè)中，青年員工的優(yōu)良道德，可以調(diào)節(jié)個人與個人，個人與企業(yè)的關(guān)系，能夠有效的維持企業(yè)的穩(wěn)定和生產(chǎn)秩序。在對企業(yè)青年的道德建設(shè)中，要教育企業(yè)青年，自覺遵守國家的法律法規(guī)，遵守社會公德，遵守企業(yè)的各種規(guī)章制度，要有職業(yè)道德。要教育企業(yè)青年，通過自身的努力，成為一個具有高尚品德的人。這也是對企業(yè)青年進(jìn)行思想道德建設(shè)的基本任務(wù)之一。《綱要》提出將“愛國守法，明理誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”作為基本道德規(guī)范，簡明地表達(dá)了我國公民(包括企業(yè)青年)在處理個人與國家、民族，個體、公共生活、職業(yè)生活、家庭生活等方面的道德要求?！毒V要》確定了我國公民道德建設(shè)的目標(biāo)是:提高全民素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會主義公民。具有優(yōu)良道德品質(zhì)的人是將企業(yè)責(zé)任和社會責(zé)任相聯(lián)系起來的人，是能自覺遵守社會道德要求的人。因此，必須要將企業(yè)作為實施《綱要》的一個重要基地。

3.培養(yǎng)企業(yè)青年之間的信任感。企業(yè)青年之間信任感的培養(yǎng)，必須要借助中國傳統(tǒng)的道德力量。信是中華民族的傳統(tǒng)美德，“信”就是誠實守信。傳統(tǒng)道德把“信”作為立身之本，將其看成是社會關(guān)系中一種最起碼的道德原則。儒家就認(rèn)為，人無信不立。一個人必須要講信用，否則將寸步難行。企業(yè)青年只有人人守信，才能得到別人的信任，也才能信任別人。同時，儒家還崇尚親密的人際關(guān)系，人際關(guān)系親密就是要對他人有徹底的信任，把自己完全投入到群體中，表現(xiàn)在企業(yè)員工之間就是管理者與其下屬之間、企業(yè)內(nèi)部各成員之間親密無間、情同手足，保持著相互信任的關(guān)系。因此，借助傳統(tǒng)的道德力量是培養(yǎng)企業(yè)青年之間信任感不可或缺的手段。

4.關(guān)注企業(yè)中的弱勢群體。對企業(yè)青年的思想引導(dǎo)，必須要把關(guān)心弱勢群體的生活作為重要的工作來抓。一方面要消除企業(yè)青年中的排斥現(xiàn)象，也就是說，要消除優(yōu)勢青年對企業(yè)中弱勢群體的排斥現(xiàn)象。包括忽略弱勢群體的存在和不重視損害弱勢群體生存和發(fā)展的現(xiàn)象等;另一方面，企業(yè)應(yīng)當(dāng)讓弱勢群體感受到企業(yè)是他們的后盾和支撐，他們可以信賴企業(yè)，依靠企業(yè)解決實際困難。企業(yè)應(yīng)當(dāng)設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)，配備專門的人員，制定對弱勢群體的救助計劃等，讓企業(yè)中的弱勢群體感受到企業(yè)對他們的關(guān)注、尊重與幫助。

5.建立家庭—企業(yè)互動的溝通模式。在對企業(yè)青年進(jìn)行道德教育的過程中，要鼓勵企業(yè)中的每個家庭都參與到企業(yè)的建設(shè)中來，這一過程，既是企業(yè)服務(wù)的過程，同時又是企業(yè)青年接受教育的過程。企業(yè)應(yīng)當(dāng)與職工家屬簽訂崗位工作共管責(zé)任書，對于職工在崗位上的責(zé)任，企業(yè)與職工家屬應(yīng)當(dāng)共同關(guān)注。同時，企業(yè)應(yīng)當(dāng)經(jīng)常鼓勵職工和家屬參加各種生產(chǎn)培訓(xùn)、座談會、崗位責(zé)任簽售、書畫、演講、文藝演出等各種形式的活動，增強(qiáng)企業(yè)與職工家庭的溝通，從而建立良好的企業(yè)—家庭互動溝通的模式，這既能增強(qiáng)企業(yè)對職工及其家屬的了解，又能加強(qiáng)職工及其家屬對企業(yè)的信任。

參考文獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯:杜紅艷]