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        論科學(xué)發(fā)展觀與思想政治教育的關(guān)系

        2010-12-31 00:00:00賀志勇
        世紀(jì)橋·理論版 2010年8期

        摘要:科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是堅(jiān)持以人為本。思想政治教育以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想,以培養(yǎng)與社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的人為目標(biāo)。思想政治教育與科學(xué)發(fā)展觀在價(jià)值取向、方法論和發(fā)展范式等層面,有著內(nèi)在一致性。通過(guò)對(duì)這種一致性的認(rèn)識(shí)和理解,有利于科學(xué)發(fā)展觀的傳播與實(shí)踐,也有利于提升思想政治教育的針對(duì)性、目的性和實(shí)效性。

        關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;思想政治教育;關(guān)系

        科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是堅(jiān)持以人為本。思想政治教育以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想,以培養(yǎng)與社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的人為目標(biāo)。思想政治教育與科學(xué)發(fā)展觀在價(jià)值取向、方法論和發(fā)展范式等層面,有著內(nèi)在一致性。通過(guò)對(duì)這種一致性的認(rèn)識(shí)和理解,有利于科學(xué)發(fā)展觀的傳播與實(shí)踐,也有利于提升思想政治教育的針對(duì)性、目的性和實(shí)效性。

        一、從價(jià)值取向上看,科學(xué)發(fā)展觀和思想政治教育均把人的自由和全面發(fā)展視為最高價(jià)值取向

        科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展等重大理論問(wèn)題,堅(jiān)持“以人為本”,追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等的全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。馬克思通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、文化教育、生產(chǎn)關(guān)系和整個(gè)社會(huì)的分析科學(xué)闡明了代替那個(gè)存在階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資本主義舊社會(huì)是自由人的聯(lián)合體,全面地論述了實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由而全面發(fā)展的條件、途徑。每個(gè)人的自由而全面發(fā)展是人類發(fā)展的理想目標(biāo)。只有到共產(chǎn)主義社會(huì),生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)、舊式分工已消失、私有制和階級(jí)已消滅、教育和科學(xué)的高度發(fā)達(dá)、勞動(dòng)不再是人的負(fù)擔(dān)而是成為人的第一需要的時(shí)候,每個(gè)人的自由而全面發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀蘊(yùn)含了馬克思主義這種人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值理想,也為現(xiàn)實(shí)人的自由和發(fā)展提供了可行的路徑選擇??茖W(xué)發(fā)展觀揭示出人的自由而全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程,我們的一切努力、奮斗,都是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展教育、科學(xué)、文化,發(fā)展體育衛(wèi)生事業(yè),推進(jìn)各種社會(huì)體制改革,追求物質(zhì)文明、制度文明、精神文明和社會(huì)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,都是為了不斷滿足社會(huì)成員的社會(huì)文化等方面的需求,在發(fā)展中提高人的各種素質(zhì),不斷擴(kuò)大人的自由,推動(dòng)人的解放和人的全面發(fā)展。現(xiàn)代思想政治教育作為馬克主義科學(xué)理論的重要組成部分,堅(jiān)持以科學(xué)的馬克思主義為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持以人為本,以培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展相適應(yīng)的人為目標(biāo)。教學(xué)科學(xué)實(shí)踐證明,教育成敗與否的關(guān)鍵就在于教育工作能否反映和體現(xiàn)教育的根本規(guī)律。教育的外部規(guī)律之一就在于教育要為政治、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù)。教育如何為政治、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù)?是通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)為政治、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù)。培養(yǎng)什么人?社會(huì)主義就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,培養(yǎng)與社會(huì)主義發(fā)展相適應(yīng)的人。。[1]胡錦濤總書(shū)記曾深刻指出:“全面實(shí)施素質(zhì)教育,核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,這應(yīng)該成為教育工作的主題。”“要說(shuō)素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想是素質(zhì)教育的靈魂?!盵2] (P.4)在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,只有堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,思想政治教育才能真正認(rèn)識(shí)到以人為本的意義,落實(shí)育人為本的要求,“以人為本、德育為先”[2] (P.4) 思想政治教育價(jià)值取向才能真正深入人心。

        二、從方法論看,科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論,具有普遍的方法論意義,思想政治教育必須遵從和體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀

        發(fā)展是當(dāng)代世界與中國(guó)的實(shí)踐主題和核心話語(yǔ)。發(fā)展哲學(xué)作為發(fā)展的世界觀與方法論,應(yīng)當(dāng)致力于探尋發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)和演進(jìn)邏輯,為發(fā)展政策的制定和發(fā)展實(shí)踐的推進(jìn)提供科學(xué)的價(jià)值取向和實(shí)踐觀念。胡錦濤在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議中明確指出:科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中表現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐,深化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果,從而成為我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針。

        黨的十七大報(bào)告明確指出:“科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中表現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?!盵3] (P.12)

        在2000年6月召開(kāi)的中央思想政治工作會(huì)議上,江澤民同志指出:“黨的思想政治工作室經(jīng)濟(jì)工作和其它一切工作的生命線,是團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié),是我們黨和社會(huì)主義國(guó)家的重要政治優(yōu)勢(shì)?!盵4] (P.18)當(dāng)代大學(xué)生作為青年中的優(yōu)秀群體,知識(shí)層次較高,最有潛力和創(chuàng)造力,是黨和國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生的素質(zhì)尤其是思想政治素質(zhì)如何,是關(guān)系到培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,關(guān)系到黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大現(xiàn)實(shí)與理論的問(wèn)題。以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué),科學(xué)回答了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展為什么要用思想政治教育培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題。思想政治教育堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持全面發(fā)展、堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,才能有效克服和改進(jìn)當(dāng)前思想政治工作中存在的一些不足和問(wèn)題,[5] (P.3)從而推進(jìn)“育人為本、德育為先”理念深入民心、落到實(shí)處,保證把思想政治教育擺在首位并貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程,以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才這個(gè)根本目標(biāo),提升思想政治教育的針對(duì)性、目的性和有效性。

        三、從發(fā)展范式看,科學(xué)發(fā)展觀與思想政治教育在發(fā)展理念、發(fā)展路徑、追求目標(biāo)等方面有著內(nèi)在一致性

        思想政治教育經(jīng)過(guò)20多年的努力建設(shè),已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,其學(xué)科范式也日臻完善并體現(xiàn)出較強(qiáng)的科學(xué)與規(guī)范性特征。然而,思想政治教育作為一門(mén)僅20多年歷史的新興學(xué)科,其學(xué)科體系和范式等仍處于進(jìn)一步發(fā)展與完善之中。思想政治教育范式作為思想政治教育發(fā)展的核心要件,成為決定思想政治教育科學(xué)發(fā)展的核心命題。傳統(tǒng)思想政治教育中的政治中心、道德至上取上傾向,割裂思想政治教育與專業(yè)知識(shí)教育的關(guān)系,導(dǎo)致“兩張皮”現(xiàn)象,不僅降低了思想政治教育的實(shí)效性,也不利于社會(huì)主義教育科學(xué)的全面發(fā)展。[6] (P.33)我們認(rèn)為其根本原因是傳統(tǒng)思想政治教育發(fā)展理念、發(fā)展路徑、價(jià)值目標(biāo)等核心范式缺陷與不完善引發(fā)的。1985年《中共中央關(guān)于改革思想品德課和政治理論課的通知》指出,對(duì)政治理論課的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法必須進(jìn)行改革,強(qiáng)調(diào)思想政治教育必須“面向現(xiàn)代化、面上世界、面向未來(lái)”。黨的十五大報(bào)告進(jìn)一步指出:“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代、面上世界、面上未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。進(jìn)入新的歷史階段,我國(guó)的發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛,人民思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),對(duì)社會(huì)主義文化提出了更高的要求。要求我們“加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),著力建立于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系,弘揚(yáng)和培育民族精神,不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為改革和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持?!盵7] (P.481) 只有堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨、教育人民,用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想政治教育同樣堅(jiān)持以人為本。社會(huì)主義思想,加強(qiáng)理想信念教育,加強(qiáng)國(guó)情和形勢(shì)政策教育,不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開(kāi)放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。[7] (P.661)

        科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是“以人為本”,“就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們多方面需求和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。具體說(shuō),就是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活和健康水平;就是要尊重和保障人權(quán),包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利;就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì);就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境?!盵8] (P.661)我們認(rèn)為,科學(xué)發(fā)展觀與思想政治教育范式的內(nèi)在本質(zhì)是一致的,核心是以人為本,倡導(dǎo)人與社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)發(fā)展是一個(gè)爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人的自由權(quán)利的歷史過(guò)程。

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        [責(zé)任編輯:王建武]

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