摘要:改革開放無論是在提高我國的綜合國力，還是在提升人民群眾生活水平等方面都做出了巨大貢獻。改革開放不僅在實踐層面上顯示出促進社會發(fā)展的重要作用，而且在理論層面上也極大地推進了馬克思主義的中國化。本文從馬克思主義中國化這一理論角度出發(fā)，分析了改革開放在充實其理論成果、提升其群眾認可、驗證其必要性和可能性這三個方面的偉大意義。

關(guān)鍵詞:改革開放;馬克思主義中國化;意義

對于馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵，理論界和學(xué)術(shù)界的認識已比較統(tǒng)一，即將馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體的說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。[1] (P. 3-4) 在這一理論與實際相結(jié)合的過程中，馬克思主義基本原理是我國革命、建設(shè)和改革的根本指導(dǎo)，同時在革命、建設(shè)和改革實踐活動中獲取的經(jīng)驗經(jīng)過我們的總結(jié)提升，形成馬克思主義在中國的新發(fā)展。1978年12月，黨的十一屆三中全會做出了實行改革開放的決策，拉開了我國社會主義建設(shè)的新帷幕。在接下來32年的對內(nèi)改革和對外開放過程中，我們繼續(xù)以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，著眼于我國的發(fā)展實際，創(chuàng)新出一種種新理論，實踐著一系列新舉措，在中國大地上呈現(xiàn)出一番番新面貌，無一不為馬克思主義的中國化增光添彩。

一、改革開放作為摸索社會主義建設(shè)道路的理論和實踐創(chuàng)新過程，充實了馬克思主義中國化的理論成果

改革開放之前的20世紀歷史進程中，馬克思主義在中國的運用伴隨著新民主主義革命和社會主義革命與初期建設(shè)，形成了具有中國特色的關(guān)于革命與建設(shè)的思想理論，其中主要是毛澤東思想，即馬克思主義中國化的第一大理論成果。

實行改革開放至今的30余年歷程中，幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國各族人民運用馬克思主義的基本原理，在結(jié)合我國社會實際情況的基礎(chǔ)上不斷進行理論和實踐創(chuàng)新，摸索社會主義建設(shè)的新路子、新方法，總結(jié)對馬克思主義的深刻認識，形成了馬克思主義中國化的又一大理論成果——中國特色社會主義理論體系，這一重大理論成果包括三個方面的主要內(nèi)容。

(一)鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系形成的開端

1978年，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人憑著實事求是的精神和巨大的理論勇氣做出了實行改革開放的歷史性決策;1982年，鄧小平在黨的十二大上指出:“把馬克思主義普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”[2] (P. 3)在這一結(jié)論的實踐運用中，農(nóng)村建立了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，發(fā)展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，城市則進行了整個經(jīng)濟體制的改革;同時，在改革實踐中又進行著關(guān)于社會主義發(fā)展階段、基本路線和基本特征等理論思考，1987年黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地論述了社會主義初級階段的理論;1992年，鄧小平視察南方幾地，充分肯定了改革開放，明確闡述了社會主義的本質(zhì)和判斷標準、計劃和市場的關(guān)系等重大問題，同年召開的黨的十四大對“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的主要內(nèi)容進行了系統(tǒng)概括。綜上，鄧小平在實事求是地分析我國社會實際的基礎(chǔ)上，就“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一根本理論問題進行了理論和實踐的探索創(chuàng)新，是中國特色社會主義理論體系形成的開端。

(二)“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系的重要發(fā)展

20世紀80年代末以來，面對發(fā)生了重大變化的國際、國內(nèi)和黨內(nèi)形勢，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人在繼續(xù)推進改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的同時，特別加強和改進了黨的建設(shè)，要求我們黨做到代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益。2001年7月，江澤民在紀念建黨80周年大會上全面闡述了“三個代表”的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容?！叭齻€代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，針對新情況進一步具體分析了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一重大問題，同時創(chuàng)造性地提出了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。對于社會主義建設(shè)和中國共產(chǎn)黨的建設(shè)這兩方面的深入分析，深化了對中國特色社會主義的認識。

(三)科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的進一步完善

進入21世紀，以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在深刻分析我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征和面臨的新矛盾的基礎(chǔ)上，結(jié)合世界各國發(fā)展道路上的經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步形成了走科學(xué)發(fā)展道路的思想理論。2007年黨的十七大全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求等，提出發(fā)展中國特色社會主義必須落實科學(xué)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這些具體內(nèi)容的提出都是著眼于我國經(jīng)濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的不平衡、不協(xié)調(diào)、不公正等問題，為我國社會主義建設(shè)的進一步良好發(fā)展指明了方向和道路，完善了對建設(shè)中國特社會主義的認識。同時，科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容也是馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展的根本作用、人民群眾的主體地位和社會全面發(fā)展等理論的體現(xiàn)，在新的時代條件下促進了馬克思主義的中國化。

鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，都是在改革開放的實踐過程中不斷進行理論創(chuàng)新和經(jīng)驗總結(jié)的成果，都是在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上圍繞著一個共同的主題展開，即如何建設(shè)有中國特色的社會主義國家。由三者有機構(gòu)成的中國特色社會主義理論體系，極大地充實了馬克思主義中國化的理論成果。

二、改革開放作為一項惠及廣大人民群眾的偉大事業(yè)，提升了馬克思主義中國化的群眾認可

改革開放30余年，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展成效明顯，人民的生活水平顯著提高，國家的綜合實力和國際地位也不斷增強和提升。人民群眾置身于改革開放的廣闊領(lǐng)域中，感受著經(jīng)濟、政治和文化體制等各方面改革和不斷擴大的對外開放局面，體會著改革開放政策的具體實施所帶來的實惠與便利，直接見證了如何運用馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)我國的各項建設(shè)，如何把馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會主義的基本原理與我國正在進行的社會主義建設(shè)相結(jié)合。在越來越好的發(fā)展變化中，人民群眾逐漸增強了對中國特色社會主義道路的認同感和信服感，感受到了馬克思主義與時俱進的魅力和旺盛的活力，對馬克思主義要與中國實際相結(jié)合才能發(fā)揮其指導(dǎo)作用有了更清晰和深刻的認識。馬克思主義中國化這一語詞實現(xiàn)了更廣泛的群眾認知，為實現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化提供了認知和情感基礎(chǔ)。2007年，黨的十七大報告中有六處提到了“馬克思主義中國化”這一字眼，即是馬克思主義中國化提升其群眾認可的一種體現(xiàn);而理論界和學(xué)術(shù)界對馬克思主義中國化問題的全面深入研究是其得到群眾認可的又一體現(xiàn);當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義中國化的關(guān)注和討論，以及社會輿論在宣傳馬克思主義中國化時收到的良好效果也是其群眾認可得到提升的種種體現(xiàn)。

三、改革開放作為一次中國發(fā)展進步的輝煌成就展，驗證了馬克思主義中國化的必要性和可能性

有一種觀點認為:“既然馬克思主義是普遍真理，它就應(yīng)該如數(shù)學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)一樣是普遍適用的，不存在因國家、民族的情況不同而具體化的問題，……前一種理論實際上否定了馬克思主義中國化的必要性和可能性”[3]馬克思主義作為一種產(chǎn)生于19世紀歐洲大陸的人文科學(xué)，要發(fā)揮其指導(dǎo)作用，必須要與特定社會的具體情況結(jié)合起來，而其本身的開放性、實踐性和科學(xué)性的理論品質(zhì)也使其具體化成為可能，我國新民主主義革命的勝利已有力地說明了此點。我國實行改革開放以來所取得的輝煌成就則再次驗證了馬克思主義中國化的必要性和可能性。

我國改革開放所取得的偉大成就無一不是在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上進行有針對性和創(chuàng)造性的發(fā)展運用所取得的。在不斷解放思想、實事求是、與時俱進的精神指導(dǎo)下，我們在改革開放的過程中創(chuàng)造出一系列符合我國社會發(fā)展要求的新制度、新舉措，發(fā)展和豐富了馬克思主義。如在堅持馬克思主義公有制理論的原則下，我國創(chuàng)新出了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度。這種現(xiàn)實靈活的經(jīng)濟制度大大激發(fā)了市場主體的積極性和創(chuàng)造力，社會生產(chǎn)力在不同區(qū)域、不同環(huán)境下都取得了很大提高。又如馬克思主義公平分配觀，我國也在具體情況下實行了以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，極大地調(diào)動了人們生產(chǎn)的積極性，人們生活水平得到明顯改善。此外，還有諸如政治體制改革、發(fā)展民主政治制度，以及文化體制改革等，這些不同領(lǐng)域新舉措的實施有效的促進了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，使得有特色的社會主義中國形象逐漸明朗，逐步得到國民和世界各國的認可?？梢?，將馬克思主義的基本原理與我國的實際情況相結(jié)合，創(chuàng)造出更加符合我國發(fā)展需要的新理論是十分必要的，而30余年的發(fā)展事實也雄有力地證明了馬克思主義中國化是可能實現(xiàn)的?！爸袊厣鐣髁x即現(xiàn)代社會主義的成功實踐，證明了馬克思主義在中國的實際存在。因而，馬克思主義中國化是可能的?！盵3]

我國的改革開放已走過32年的風(fēng)雨歷程。在這期間，馬克思主義基本原理繼續(xù)發(fā)揮著對我國社會主義建設(shè)和改革的指導(dǎo)作用，同時，我們也不斷地從理論創(chuàng)新和實踐探索兩方面促進馬克思主義中國化的發(fā)展。隨著我國改革開放的繼續(xù)深化，馬克思主義中國化將得到進一步推進。

參考文獻

[1]吳樹青等.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京:高等教育出版社，2009.

[2]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社，1993.

[3]譚培文.馬克思主義中國化究竟是何以可能的[J].馬克思主義研究，2006，(2).

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