摘 要：本文認(rèn)為在語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)最為基本，它是有效發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣的重要途徑，提出了創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生閱讀的愉悅感情的措施。

關(guān)鍵詞：語文閱讀；創(chuàng)設(shè)情境；愉悅空間

中國分類號：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2010）4-035 -01

一、給學(xué)生一個(gè)自由的空間

美國著名教育家喬治#8226;波利亞說過：“教師在課堂上講什么當(dāng)然是重要的，然而學(xué)生想的是什么卻更是千百倍的重要?！币蚨?，課堂上，教師首要的是給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的空間，一種互相尊重、理解寬容和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這個(gè)氛圍中進(jìn)行自由的想象、獨(dú)立的探索。教學(xué)實(shí)踐證明：學(xué)生在和諧愉悅的氛圍中才會主動地思考，自覺地學(xué)習(xí)，大膽地創(chuàng)新。如何創(chuàng)造呢？愚以為，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，把自身角色定位于學(xué)生的合作者、鼓勵者、引導(dǎo)者、服務(wù)者、促進(jìn)者，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)。課堂上，老師要給每個(gè)學(xué)生充足的讀書思考時(shí)間，使他們能有時(shí)間從容地思考每一個(gè)問題。唯有如此，我們才會把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，才能充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，使之感到學(xué)習(xí)是一種樂趣，從而帶著一種高漲的波動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，變厭學(xué)、畏學(xué)、苦學(xué)為想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)，在潛移默化中提高語文綜合素質(zhì)。

二、尋找教與學(xué)的最佳突破口

語文教材中所選內(nèi)容無處不存在著美，閱讀這些文學(xué)作品，不僅可以愉悅學(xué)生耳目，激發(fā)他們的情趣，更重要的是能在學(xué)生心中泛起漣漪，掀起波濤，使之產(chǎn)生豐富的想象力：美麗的景色喚起他們對大自然的無限熱愛，美好的形象喚起他們對真、善、美的追求，壯麗的山河喚起他們的愛國情感，絢麗的未來喚起他們對生活的美好憧憬……因此，閱讀教學(xué)要避免滿堂灌或滿堂問的教學(xué)死胡同，避免作品被弄得支離破碎，避免過篩式的味同嚼蠟的分析，不能光從教的角度進(jìn)行課案設(shè)計(jì)，必須尋找教與學(xué)的最佳突破口或契合點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)造充分的閱讀欣賞機(jī)會，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，否則，課堂教學(xué)的一問一答又會重蹈覆轍。而突破口或契合點(diǎn)的設(shè)計(jì)，不但要看具體的作品和體裁，還要針對課堂教學(xué)的具體目標(biāo)。如《孔已己》一文，如果著重分析作品的思想內(nèi)容，則可以從“笑”字著手，在一陣陣悲涼而冷酷的笑聲里，可使學(xué)生更深刻地理解病態(tài)社會的恐怖及人吃人的罪惡；如果著重分析人物的思想性格，則可以從“臉色”切入，學(xué)生通過對孔乙己臉色的由“清白”而“紅”，再到“灰”而“黑瘦”的梳理，認(rèn)識到孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。方法不同，但其目的都是為了點(diǎn)燃學(xué)生渴求知識的火花。

三、圍繞一個(gè)中心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)

閱讀教學(xué)之所以產(chǎn)生滿堂灌滿堂問的怪胎，從主觀方面看，主要是執(zhí)教者對教參的長期依賴，而失去了對教材的駕馭能力。在這種情況下，課堂問題的設(shè)計(jì)必然流于膚淺與雜亂，這樣，問的東一榔頭西一棒，質(zhì)量不高，答的也不得要領(lǐng)。而且由于問題設(shè)計(jì)得過于繁瑣，各個(gè)問題之間又沒有一個(gè)內(nèi)在的聯(lián)系，學(xué)生無所適從，很難感受到作品的魅力，又怎能獲得美感享受呢？筆者認(rèn)為改變這種狀況，必須努力在問題設(shè)計(jì)上下功夫，倡導(dǎo)圍繞一個(gè)中心設(shè)計(jì)，即在諸多的問題中，必須有一個(gè)問題（契合點(diǎn)）能打開課堂教學(xué)的整個(gè)局面，使其他的各個(gè)問題都能得到貫徹落實(shí)，并在落實(shí)過程中自然顯示梯度美。如《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》一文，可緊緊圍繞課題中的“藍(lán)藍(lán)”一詞來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)：文中哪些地方可見威尼斯是藍(lán)藍(lán)的？作者是如何描寫的，主要用了那種修辭？從文中的描寫可知，“藍(lán)藍(lán)”一詞僅指自然色彩嗎？你從文中還發(fā)現(xiàn)它還有其他涵義嗎？這一系列問題解決后，學(xué)生便知“藍(lán)藍(lán)”既緊扣水城的特色，更體現(xiàn)了威尼斯的美麗、和諧和對自由、幸福、友誼的向往和追求，從而加深了對課文內(nèi)容的理解，增強(qiáng)了閱讀的愉悅感。

四、將生活之水引入課堂

語文處處有生活，生活處處是語文。陶行知先生說過：“生活即教育。”因而，教師應(yīng)將生活之水引入課堂，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。課堂內(nèi)有了生活的活水，學(xué)生才會對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)語文、用語文就表明語文教學(xué)的真正目標(biāo)是學(xué)以致用。若把學(xué)生的思想禁錮在狹小教室里，把眼光凝滯在有限課本上，脫離學(xué)生的生活，學(xué)生被動地接受，與自身的生活感受沒有絲毫的聯(lián)系，那么哪來的感動與遐想？怎能提高語文教學(xué)效果？課堂上有了生活的活水，師生暢游其中，產(chǎn)生共鳴，教師才能敞開心扉，走進(jìn)學(xué)生，學(xué)生也才能走進(jìn)課堂，愉悅接受。在教學(xué)《臺階》一課時(shí)，我就充分發(fā)揮農(nóng)村學(xué)校的優(yōu)勢，結(jié)合我校學(xué)生大都來自農(nóng)村的特點(diǎn)，課前讓學(xué)生仔細(xì)觀察農(nóng)村蓋新房的現(xiàn)場，或詢問自己的長輩或走訪自己的親戚寫一篇調(diào)查報(bào)告，調(diào)查他們蓋房子的情況。學(xué)生在觀察調(diào)查中掌握了大量的農(nóng)民蓋新房的真實(shí)信息，理解了農(nóng)民的執(zhí)著，農(nóng)民的樸實(shí)，農(nóng)民的艱辛。課堂上，學(xué)生很容易就產(chǎn)生了情感共鳴，也就理解了“父親”的理想、“父親”維持家庭生計(jì)的辛勞，理解了“父親”何以會像呵護(hù)孩子一樣的去呵護(hù)臺階了。從而理解了文中那形象而有力的表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的細(xì)節(jié)描寫，理解了文中所蘊(yùn)含的作者對“父親”的真實(shí)情感。在輕輕松松的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思想就得到了升華，產(chǎn)生了關(guān)注農(nóng)民的命運(yùn)，改變農(nóng)村的生活的思想感情。