摘 要:歷史學(xué)科的性質(zhì)和任務(wù),決定了培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)應(yīng)成為歷史教學(xué)的一項重要目標(biāo)。本文對在歷史教育中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)作了有益的探索和研究。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);科學(xué)教育;實踐能力
中國分類號:G427 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2010)4-083 -01
歷史課堂教學(xué)在中學(xué)教育中處于中心地位,理所當(dāng)然地應(yīng)該成為對學(xué)生進行科學(xué)教育的主戰(zhàn)場,歷史教學(xué)在提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)方面具有獨特的優(yōu)勢。本文就歷史教學(xué)如何滲透科學(xué)教育,作一些探討。
一、培養(yǎng)學(xué)生人文主義精神
案例一:我在教學(xué)“文藝復(fù)興”時,在理解“人文主義”這一環(huán)節(jié)上,我引導(dǎo)學(xué)生在所學(xué)過的知識中搜索通過個人力量影響、推動歷史發(fā)展的事例。
學(xué)生A:秦皇漢武、李世民。
學(xué)生B:林則徐、孫中山
學(xué)生C:孔子、毛澤東
……
教學(xué)反思:文明的演進,物質(zhì)的進步,改革和革命的動力,處處都體現(xiàn)出人的價值。這些方面的素材,在歷史學(xué)科中可以說俯拾皆是,老師要有意識地提取、加工、整理,有機地滲透在教學(xué)之中,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),從而提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。
古今中外的發(fā)明創(chuàng)造,如歐洲十九世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn),人類三次科技浪潮等,既展現(xiàn)了人類追求科學(xué)的軌跡,又體現(xiàn)出人的聰明才智,這是對學(xué)生進行科學(xué)教育與人文教育的很好的素材。中國近代的一些仁人志士為捍衛(wèi)國家主權(quán),拋頭顱,灑熱血,演繹了一出出驚天地、泣鬼神的悲壯歷史,這無不體現(xiàn)出人格的尊嚴和魅力。更有一些先行者,如林則徐、康有為、孫中山、毛澤東等,在那茫茫長夜,為拯救中華民族,上下求索,銳意前行,終于探索出一條強國御侮之道,這無不顯示出人的智慧高超和思想偉大。歷史上傳承下來的關(guān)于道德品質(zhì)、個人教養(yǎng)方面的優(yōu)秀思想,無疑是凈化我們的靈魂、陶冶情操的精神養(yǎng)料。歷史學(xué)科是社會科學(xué)的基礎(chǔ),它更承載著培養(yǎng)高素質(zhì)現(xiàn)代人才的歷史使命。
二、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和價值觀
科學(xué)教育最終目的是使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和價值觀,以正確的理論來指導(dǎo)自己的行為,妥善處理和解決生活中遇到的實際問題。因此讓學(xué)生了解和掌握科學(xué)技術(shù)與社會實踐之間的內(nèi)在聯(lián)系是十分必要的。簡單、機械地傳授只會使學(xué)生靜態(tài)、被動的吸收知識,變成科學(xué)知識的“存儲器”,而不是科學(xué)觀念的傳承者和科學(xué)意識的實踐者。只有讓學(xué)生獲得切身體驗和直接經(jīng)驗,才能幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和價值觀。
三、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理解能力
科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)首先決定于學(xué)生對科學(xué)知識的掌握程度?,F(xiàn)有的歷史教材中包含著豐富的科技史內(nèi)容,在具體的教學(xué)過程中,教師可以運用各種手段,在課堂上營造出濃厚的求知氛圍,激發(fā)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的持續(xù)興趣,進而引導(dǎo)學(xué)生自覺主動的學(xué)習(xí)。在有效了解科學(xué)知識的基礎(chǔ)上,盡可能使學(xué)生領(lǐng)略到隱藏在現(xiàn)象背后的科學(xué)道理,不為某些假象所迷惑,從而提高對科學(xué)知識的理解能力和認識水平,這是進行科學(xué)教育滲透的基本體現(xiàn)。
如在講到 “詹天佑與京張鐵路”時,教師上課時用預(yù)先制作好的青龍橋地段的復(fù)雜地形模型,給學(xué)生一個比較直觀的印象,請他們提出減緩坡度的方法,并根據(jù)當(dāng)時的條件選擇出最佳方案。同學(xué)們的情緒一下子被調(diào)動了起來,由于是親自動手實踐,得出的結(jié)論印象就特別深刻,物理學(xué)上的力學(xué)、摩擦等概念也顯得容易理解了。通過動手實踐,學(xué)生領(lǐng)悟到科學(xué)需要學(xué)習(xí),更需要創(chuàng)造的道理以及現(xiàn)代社會中必須具有的合作、團隊精神。
四、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的探究能力
新課標(biāo)突出對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是探究,沒有探究,就不可能有創(chuàng)新。被謄為“雜交水稻之父”的袁隆平多年如一日地探究著僅有幾萬分之一的雄性不良水稻,最后終于創(chuàng)造出雜交水稻,解決了人類的溫飽問題。偉大的發(fā)明家愛迪生為了人類的光明,同樣經(jīng)歷了無數(shù)次的探究、失敗、再探究,終于發(fā)明了電燈。科學(xué)探究是新課標(biāo)的靈魂,科學(xué)探究能力是在學(xué)生探究性學(xué)習(xí)過程中形成的。因此,教學(xué)中,教師必須向?qū)W生提供更多的機會讓學(xué)生親自參加實踐,體驗科學(xué)探究過程的曲折和樂趣,學(xué)習(xí)科學(xué)方法,發(fā)展科學(xué)探究所需的能力并增進對科學(xué)探究的理解。
五、培養(yǎng)學(xué)生實踐能力
培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,要注重兩個方面的問題:一是要充分利用現(xiàn)有資源開展實踐活動。在講到 “三大戰(zhàn)役”時,我就組織學(xué)生參觀了淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館,特別瞻仰了“淮海戰(zhàn)役總前委紀(jì)念碑”,讓學(xué)生看一看保留下來的當(dāng)時的一些戰(zhàn)斗畫面,聽一聽講解員對當(dāng)時激烈戰(zhàn)斗的描述,仰望紀(jì)念碑,聯(lián)想先輩們的英雄業(yè)績,許多同學(xué)深受感動和教育。二是要給學(xué)生盡量多的實踐機會,把更多的時間和空間留給學(xué)生,讓學(xué)生去實踐、去探究、去發(fā)現(xiàn)、去思考。在講到“改革開放”時,我就指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解自己家庭或家鄉(xiāng)在改革開放前后的巨大變化?;騿栕约旱母改搁L輩,或問親戚鄰居;或走訪鄉(xiāng)村干部,或走訪鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè);或看城鎮(zhèn)街道樓房的日新月異,或看農(nóng)村生活、文化水平的節(jié)節(jié)攀高,讓學(xué)生自己去感受改革開放取得的偉大成就。讓學(xué)生通過參觀訪問、社會調(diào)查、翻閱相關(guān)的教材、參考書、互聯(lián)網(wǎng)等活動,寫成歷史小論文或調(diào)查報告,最后組織學(xué)生把各自研究成果進行交流。
通過歷史課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生動手實踐能力,寓科學(xué)教育于歷史教學(xué)之中,以積極的科學(xué)態(tài)度來對待社會、他人和自己,同時能以科學(xué)家們的敬業(yè)、愛業(yè)的精神鞭策自己,增強學(xué)生迎接挑戰(zhàn)的能力。