摘 要：古詩文是中華民族文化的重要組成部分，積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過程。本文重點(diǎn)討論在古詩文教學(xué)中，朗讀的技巧和策略。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；古詩文教學(xué)；朗讀

中國分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2010）4-090 -01

古詩文是一個(gè)富有民族色彩的古典世界，是文學(xué)、藝術(shù)的中國特色，但是我們現(xiàn)在的古詩文教學(xué)處于一個(gè)十分尷尬的狀態(tài)，學(xué)生興致不高，學(xué)習(xí)被動(dòng)，效率低。學(xué)生在這方面的積累少，缺乏基本的審美和想象能力，難以感受古詩文的魅力，這不得不引起我們的反思。而課堂的教學(xué)方法卻又比較呆板，課堂死氣沉沉。很多老師提倡“字字落實(shí)，句句清楚”的原則，把古詩文進(jìn)行分解。重字詞的解析，輕誦讀和感悟?！皾M堂灌”的教學(xué)方法充斥在古詩文教學(xué)的課堂中，沒有個(gè)性的閱讀必然導(dǎo)致興趣的喪失和能力的降低，造成一種可怕的惡性循環(huán)。

那么，如何有效地進(jìn)行古詩文教學(xué)？語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”等等?？梢?，誦讀是提高古詩文教學(xué)有效性的關(guān)鍵。如何誦出層次，誦出韻味，誦出精神？我以為應(yīng)抓住“四感”——語感、情感、美感和好感。

一、誦讀，要讀出語感。

古詩文是我國古代的書面語形式，在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因?yàn)楣旁娢恼Z言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)，這是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《離騷》一課，先讓學(xué)生對照注釋初讀，解決字音詞義的問題，再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏（難點(diǎn)由學(xué)生質(zhì)疑解答），然后學(xué)生找出朗讀時(shí)要變化的語氣。如“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？”要讀出疑問的語氣，“余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也?！币x出堅(jiān)定的語氣等。請一些學(xué)生起來嘗試，然后帶動(dòng)下面的學(xué)生，大家就能快一些進(jìn)入角色，為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。

二、誦讀，要讀出情感。

情是古詩文的魂，它滲透在字里行間，與事、景交融，諸如愛國情、山水情、兒女情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。如上李密的《陳情表》，文章開頭，從祖孫相依為命的悲慘身世說起，讓人唏噓不已。讀時(shí)應(yīng)懷著悲傷的情感。接著講“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，這一段要讀出“苦情”。后面為避免晉武帝怪罪，還要讀出他的“忠情”。讀出情感這是誦讀古詩文的第二個(gè)層次，很多學(xué)生停留在這個(gè)層次難以突破。除了樹立范讀的模仿對象之外，教師要對一些難讀出感情的句子做一些分析，并且反復(fù)地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀。只要學(xué)生愿意開口，讀個(gè)三五遍，感情就慢慢上來了。

三、誦讀，要讀出美感。

古詩文可是說一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機(jī)地統(tǒng)一。借助有限的文字來表達(dá)一種和諧的意境：有的抑揚(yáng)鏗鏘，有的纏綿悱惻，有的迭沓酣暢，有的悠揚(yáng)明快，有的清新含蓄。只有反復(fù)誦讀，才能體味出其中的味道。只有讀出感情，才能把有形的方塊文字，演繹成各種豐富的畫面和意境，從中體會(huì)到美，感受到美。李白的《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天！”是千古名句。開始學(xué)生在誦讀時(shí)很難讀出感情，也不知道這句為什么是名句。后來，經(jīng)過分析，學(xué)生感受到一種畫面的美感，好像受到震撼。再讀的時(shí)候，感情立刻充沛了很多，還帶出了一點(diǎn)意境?？梢哉f學(xué)生不僅讀懂了原詩，也讀出了畫面，讀透了意境。下一步要學(xué)會(huì)賞析，具體地說，就是要分析體會(huì)蘊(yùn)涵其中的思想情感，品味作品的藝術(shù)技巧，這是建立在前面教學(xué)的基礎(chǔ)之上的。學(xué)生要獲得獨(dú)特的審美感受，可以說是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。賞析的角度多樣，可以針對整體做些風(fēng)格、意境和思路的點(diǎn)評(píng)；也可以選取某句話來字詞品味，修辭辨識(shí)。在這個(gè)過程中，有些學(xué)生調(diào)動(dòng)主觀情感，認(rèn)真讀詩，用心品詩，不再局限于詩本身的思想和內(nèi)容，他們有些能夠跳出傳統(tǒng)的圈子，開始尋找詩的新的生命。但是有些學(xué)生的收獲有限，需要老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和啟發(fā)。在這一層面的閱讀，不論能否創(chuàng)新，都是值得肯定的。

四、誦讀，要讀出好感。

“拳不離手，曲不離口”，古詩文的誦讀如果僅僅依靠課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一來古詩文的量很大，二來古詩文的閱讀能力需要不斷的實(shí)踐提高。所以不僅要在課堂上讀，還要把這種習(xí)慣培養(yǎng)到課外。那么只有讓學(xué)生對古詩文的誦讀“意猶未盡”，產(chǎn)生好感，愿意自己在課外再接觸。古語說：“讀之者盡而有余，久而更新?！笨梢栽谡n的尾聲掀起一個(gè)誦讀高潮，讓學(xué)生在精彩紛呈之中回味無窮。讓學(xué)生真正成為閱讀的主人，是課堂誦讀的精華，它像一盞不滅的明燈，時(shí)時(shí)照亮和指引前方的路。如果，我們的古詩文教學(xué)能夠達(dá)到這樣的效果，那才是高效而有意義的。

總之，語文教學(xué)中的文言文教學(xué)要審時(shí)度勢，加大創(chuàng)新力度，以求極早找到科學(xué)的、高效的、獨(dú)特的古詩文教學(xué)模式。